智克力,道克智

截至今天,耗時近兩個月的《鬼谷子》的再次整理註解工作已經完成。在註解過程中,我依據過往的人生經歷,對原作者的註解中的錯誤進行了糾正。為什麼我能單獨註解呢?因為《鬼谷子》裡面的招數我基本都領教過了,那些人用的陰招基本上都是《鬼谷子》裡面的招數。知己知彼,百戰不殆。要破敵,首先要了解對手的思路或指導思想,得其情,乃制其術,最後再來盡數破解對手的招數。

之前原本不打算把《鬼谷子》的註解傳到網路上的,是擔心一些品德不端小人學了其中的招數給社會造成危害。但後來一起,我腦袋裡沒有什麼秘密可言,更何況《鬼谷子》里講的基本上都是人性的規律,也沒什麼見不得人的,遮遮掩掩的不如直接放出來,讓有緣人得之。更何況,以我對《鬼谷子》的了解,即便小人學去了,也只是學會了一些旁門左道,真正的精華和重點他們永遠看不到。

為了讓更多人看到《鬼谷子》中的精華和重點,現在我開始劃《鬼谷子》裡面的重點了:

故同情而相親者,其俱成者也;同欲而相疏者,其偏害者也。同惡而相親者,其俱害者也;同惡而相疏者,偏害者也。故相益則親,相損則疏。其數行也,此所以察異同之分也。

非獨忠信仁義也,中正而已矣;道理達於此之義,則可與語。由能得此,則可與谷遠近之誘。

有守之人,目不視非,耳不聽邪,言必《詩》《書》,行不淫僻,以道為形,以德為容,貌庄色溫,不可象貌而得之。如是,隱情塞郄而去之。

……

然後,我強調一點:鬼谷子當年是騎著老虎下山的,如果你沒自信玩轉這些兇惡的老虎,或者視人民為虎,我奉勸你還是不要學《鬼谷子》里的內容,因為你要麼智商不行,要麼心術不正,學了會反受其害,給自己帶來禍患。

老子提出了一個重要的學習方向——絕學無憂!真正的絕學是不會讓他人感到擔憂的,所以建議絕大部分人學習本網站註解的《帛書老子》。別忘了,當年老子是騎著一頭水牛下山的。水代表智,牛代表溫順。老子能駕馭智者,並讓其像牛一樣溫順服從,所以老子才是真正的天下第一。智克力,道克智,這從鬼谷子和老子的座騎就能看得出來。

人類和這些禽獸、畜生的區別在哪?

今天突然想到一個問題:既然我們敢讓人類的思維透明化,那敢不敢讓這些禽獸和畜生的思維透明化呢?

這是個有趣的話題。或許某一天人類讓這些禽獸和畜生的思維透明化了,就能了解這些禽獸和畜生的所思所想,甚至還可以和它們對話,從而了解到它們的追求,了解到它們為什麼會投胎為禽獸和畜生,然後為研究人類的起源和人類的生存意義提供參考。

人類的追求是什麼?禽獸和畜生的追求是什麼?我想這中間總是會有分別的。難不成某些人類和這些禽獸、畜生的追求是一樣的嗎?我認真地想,當然有這個可能性!

何為人?何為禽獸、畜生?人類和這些禽獸、畜生的區別在哪裡呢?或許這些問題值得我們每個人進行思考……

清明回鄉後感

因為疫情的原因,有幾年沒有回老家祭拜祖先了。本來是盡興而歸的,沒想到回鄉看到祖先的安息之地風水被人破壞了,這讓我大吃一驚。祖先安息之地的所有樟樹都被清除掉了,有幾顆還是幾百年的老樟樹,現在連根都不剩下。某些人見明著搞不贏,就來陰的,從死人身上下功夫,不可謂不缺德。難不成下一步還搞不贏,還要刨了我們家祖墳?!

宇宙中自有宇宙的一套運行法則。老子說:「故強良者不得死,我將以為學父。」強迫良善的人不得死後回歸於道(即佛家講的「不得超生」,人死後靈魂不得投生為人),(這一點)我將作為對眾人教育的開始。

我不敢說某些人會不會不得好死,但這些狗東西下輩子肯定會投胎當禽獸或畜生。有人不相信輪迴,其實一年四季便是輪迴;有人不相信因果,其實貧富美醜就是因果;有人不相信無常,其實生老病死,喜怒哀樂就是無常。世人不知有因果,因果何曾饒恕誰,起心動念皆是因,當下所受皆是果。

某些人以為通過疫苗或高科技手段讓人民的思維透明化了(獲得了上帝視角),或是通過疫苗或基因編輯技術控制人民的疾病或生死就可以讓自己的地位等同於天。這些人一定沒聽說過「人外有人,天外有天」這句古語。「人在做,天在看!」或許某些執迷不悟的人只有死了以後才會明白這句話是正確的,而到那時,卻已經是後悔莫及。

有的人活著,他已經死了!或許在現代高科技的加持之下,某些人會實現永生,似乎這也是某些人的唯一的救命稻草。送你們一句話:諸惡莫作,眾善奉行。好好珍惜這輩人能當人的機會吧!

在祭拜爺爺奶奶的時候,我向他們許願:願你們保佑父親晚年不要受爺爺晚年時的那種病痛折磨。也希望自己多積德吧,讓父母都有一個幸福的晚年。

這次回家祭祖返回武漢的路上,我一直在心裡咒罵這些狗東西,然後頭又一直在痛,他們又開始腦控頭痛了。打壓、迫害、腦控……這些都有效果嗎?這些人似乎是要黔驢技窮了。這也證明了我現在做的事情,讓他們極度害怕了。

通過這次回鄉,讓我更堅定了信念:孤勇者無路可退,你只有一路前行!誰說站在光里的才算英雄!

此刻外面天氣因陰轉晴,太陽出來了!請不要嘲笑敢於反抗的人,他爭取到的光,同樣會照亮你,即使你什麼都沒做。

大赦與特赦

大赦,是指國家元首或者國家最高權力機關,對某一範圍內的罪犯一律予以赦免的制度。大赦的效力很大,它不僅免除刑罰的執行,而且使犯罪也歸於消滅。經過大赦之人,其刑事責任完全歸於消滅。尚未追訴的,不再追訴;已經追訴的,撤銷追訴,已受罪刑宣告的,宣告歸於無效,不再執行。

特赦,是指國家元首或者最高國家權力機關對已受罪刑宣告的特定犯罪人免除其全部或部分刑罰的制度。

特赦與大赦的區別:(一)特赦的對象是特定的;而大赦對象是不特定。(二)特赦僅赦刑而不赦罪;大赦既赦刑又赦罪。(三)特赦後再犯罪則有可能構成累犯;而大赦後行為人再犯罪沒有累犯問題。(四)特赦往往公布被赦人的名單;大赦一般不公布被赦人的名單。

中國1954年憲法規定了大赦和特赦,並將大赦決定權賦予全國人民代表大會,特赦的決定權賦予了全國人大常委會,大赦令和特赦令由國家主席發布。1975年、1978年和現行憲法都只有特赦的規定,這表明中國已經取消了大赦制度。根據中國現行憲法第67條和第80條的規定,特赦經全國人大常委會決定,由國家主席發布特赦令。

我們能否實現共產主義?

按照經濟學裡講的規律,如果你認為人的慾望是無窮的,資源是有限的,那麼你就是資產主義者;如果你認為人的慾望是有限的,資源是無限的,那麼你就是共產主義者。這裡提一個問題:你是資產主義者還是共產主義者呢?

如果以有限的資源來滿足無限的慾望,出於對有限資源的爭奪,人類將限入無休止的爭鬥,這是資產主義的表現形態。如果我們剋制自己的慾望,以克制的心態去開發地球之外的幾乎無盡的宇宙資源,那麼共產主義者倡導的共產主義將可以實現。

資產主義和共產主義的發展時間線往後延伸,兩者的最終結局都是滅亡。不同的是,資產主義必定是以無限的慾望掙扎和對有限的資源的爭奪為引線,以矛盾鬥爭的方式終結一個時代 ;共產主義則是以人類慾望的湮滅和宇宙中無限豐富的資源得到開發的形式,以矛盾和解的方式終結一個階段的文明(文明等級升級)。而達成共產主義的和解必定要經歷資產主義的鬥爭階段,這是歷史的必然演化過程。所以說矛盾永遠是促進社會發展的主要動力。

積累財富在於開源節流,當無法開源時,節流就成為必然選擇。同理,在我們開發資源遇到瓶頸的時候,或者生產力的發展跟不上時代的需求時,剋制我們的慾望才是解決矛盾的必然選擇!老子就在《帛書老子》中講過:「治人事天莫若嗇,夫唯嗇,是以蚤服,蚤服是胃重積德。重積德則無不克,無不克則莫知其極;莫知其極,可以有國。有國之母,可以長久。

南懷瑾講:在中國歷史文化上,有一個不易的法則,每當時代變亂到極點,無可救藥時,出來「撥亂返正」的人物,都是道家的人物。學習先賢的智慧,古為今用,是時代的選擇。讓古老的中華智慧發揚光大,也是我們的必然選擇!

今日武漢天氣晴朗,空氣良好……

科學永遠只能接近真理

宇宙的終極答案到底是什麼?這可能是人類歷史上所有學者都想要知道的答案。從古至今,有無數的學者都曾經嘗試去回答這個問題。那麼,這個問題到底有答案嗎?

每當有人問起宇宙的終極答案時,都會有人直接回答:42。甚至在國外的一些搜索引擎上,曾有一段時間搜「宇宙的終極答案是什麼」或者「一切的答案是什麼?」,搜索的結果顯示就是:42。宇宙終極答案是「42」?

出於好奇,我也在我的網站里搜索了一下「42」,看能不能找出終極答案,結果出來二篇經文。一篇是《易經》中的第42卦——益卦,一篇是《帛書老子》中的《德經42-強良者不得死》

第42卦益卦的《象》曰:風雷益。君子以見善則遷,有過則改

《德經42》中最重要的句子是:故強良者不得死,我將以為學父。

最佳答案:唯物主義不可能洞悉真理,但可以不斷靠近真理,靠的就是科學。通過歸納法,演繹法,邏輯推導的方式提出認識客觀世界的理論,用實證的方式證明或證偽之,再通過更大信息量的整頓提出更接近真理的理論,再證偽之,循環往複,無始無終,直至人類滅絕,文明消亡。

宇宙的真相是什麼?

這個世界有很未解之迷,其中最常見的有哲學三問:我們從哪裡來?要到哪裡去?來這裡做什麼?

從《易經》和玄學的角度來講,我們這個世界有一個範圍和邊限,就像我們這個宇宙有多大,邊界在哪裡?宇宙是我們這些愚人修鍊的地方,我們人類可能永遠無法活著突破這個宇宙。

老子看透了這個宇宙的真像,他說:「反也者,道之動也;弱也者,道之用也。天下之物生於有,有生於無。」宇宙處在不斷的擴張之中,但物極必返,宇宙最終坍縮,最終重歸於無。他又說:「有之以為利,無之以為用。」宇宙的目的是為了讓我們這些愚人在這個虛擬的愚咒世界裡體驗和經歷各種苦難和酸甜苦辣,以方便我們從而悟到人生的真諦,悟到智慧,提升心靈和道德。這是老子透過《帛書老子》給我們的啟示。

講到這裡,建議大家關注兩個熱門的科技:人工智慧和元宇宙。人的大腦神經元一般有120億-140億個,高通驍龍8+集成了160億晶體管,從理論上講,人工智慧晶元已經有模擬人腦的可能性,或許一切只是個時間問題。而前段時間爆料的人工智慧中的ChatGPT已經有了人的意識,也就是意識的覺醒。這意味著隨著人類知識和智慧的增長,已經讓人造人成為了可能。下一步就是模擬元宇宙。

講到元宇宙,這裡提到之前網路上廣為流傳的一些開悟者講的一段話:或許我們這個世界都是計算機模擬下的虛擬世界,我們一個個人都是一段計算機中的一段代碼。這也印證了老子的「天下之物生於有,有生於無」和「有之以為利,無之以為用」的觀點。我們再來談談元宇宙的概念,我們設計這個元宇宙的初衷是什麼呢?我想一個重要的原因就是利用元宇宙來模擬我們這個社會,探索解決問題的方法。比如說現在戰爭,如果用實際的熱戰,恐怕我們人類遲早有一天滅亡。但如果我們戴上腦機介面在元宇宙中模擬爭端,通過純思想進行模擬問題的解決,就能實現和平和可持續發展。未來元宇宙的大量實際運用,也將會讓更多普通的愚人悟到我們這個宇宙的終極意義。

在看到《海奧華預言》這本書之前,我腦子裡有很多疑問:我們這個宇宙的運作機制是怎麼樣的?看了海奧華預言這本書之後,我突然有一種茅塞頓開的感覺。《海奧華預言》里講,宇宙分九級文明,我們地球文明不到一級,也就是最低級的。宇宙文明等級越高,物質越豐富,裡面的人越文明。一級宇宙文明的人類心靈修鍊提升了,死後進入到二級宇宙文明,二級宇宙文明的心靈提升了,死後進入到三級宇宙文明……以此類推。或許我們這個宇宙只是二級宇宙文明裡的智者製造的虛擬元宇宙(因為絕大部分人只有死了以後才能進入到其它宇宙),我們普通人說的「上天」、「神仙」、「上帝」、「老天爺」、「造物主」都只是更高等級文明宇宙里的決定我們這個宇宙命運的「人」。

人工智慧讓我們人類產生了危機感,人類如果不開悟,濫用科技,未來將來會被覺醒的機器人所取代。而元宇宙,給我們提供了模擬爭端和解決爭端的新渠道,讓地球更多文明,從而實現可持續發展。

文章開頭說的哲學三問:我們從哪裡來?要到哪裡去?來這裡做什麼?我這篇文章直接解釋了後二個問題。至於我們從哪裡來,我現在還沒有悟到。人法地,地法天,天法道,道法自然。自然是什麼樣子的?它無處不在,卻又看不到,摸不著,它到底在哪裡?它又有什麼奧秘?這個問題留待今後來思考和探索。

一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。寫這篇文章的時候,天氣已經由陰轉晴,太陽逐漸出來了……

提取意識上傳雲端,數字永生快來了嗎?

上映11天,總票房突破29億元。

時隔四年,《流浪地球2》回來了。

這部讓原著作者、雨果獎首位亞洲面孔、我國著名科幻作家劉慈欣直言「震撼」的作品,也讓觀眾們在看後紛紛表示:「屬於中國的科幻電影時代要開始了!」

電影開頭,「數字生命計劃」便被提及,並貫穿全劇:製造矛盾衝突,多次破壞人類包括方舟計劃在內的拯救行動,卻又在冥冥中幫助人類,使地球成功開啟流浪計劃。

數字生命計劃里的「數字生命」,可以稱為存在於計算機或智能系統里的「人」,他們擁有自主意識,可以感知現實世界,不會衰老,生活在雲端社區,實現了理論上的永生。

其實,「數字生命」並沒有想像中那麼遙遠,元宇宙、量子智能、數字人……毫不誇張,在未來,我們將無限接近它。

我們有可能靠數字生命實現永生嗎?那一天還有多久?

「丫丫的生命只有兩分鐘,我要給她完整的一生。」

劉德華飾演的圖恆宇,是一名數字生命架構科學家,在車禍痛失愛女後,他頂著非議將女兒的生物信息上傳,希望能利用數字生命技術「復活」女兒丫丫。

被重新構建的數字丫丫在數百次迭代後擁有了自主意識,但限於技術,她的生命時長僅有2分鐘。最後,在超強算力量子智能計算機MOSS的運算下,數字丫丫的生命從2分鐘延長至70年。

這意味著,如果科技進一步發展,比如算力再被加強、演算法再被優化,理論上,數字生命不僅能存在,且可以被進一步延長,甚至永生。

掃描大腦區域,將人類的記憶、思維、人格上傳雲端,重新構建脫離了現實軀殼的自主的數字生命,從而實現永生。這是當下對數字永生的初步定義。

不僅是《流浪地球2》,在其他不少著名科幻作品,如《萬神殿》、《黑鏡》、《黑客帝國》,都出現過數字永生的身影。

而科幻之外,數字永生的賽道上人聲鼎沸,不缺熱情的追隨者,一些成果也足以能稱上顛覆。

2019年,78歲的美國作家安德魯·卡普蘭加入Nectome公司的HereAfter計劃,成為首個數字人類——「AndyBot」。即使未來卡普蘭離開人間,家族的成員們依舊能與他藉助智能設備交流。

2022年,首富馬斯克表示,他已將自己的大腦信息上傳至雲端,並和自己的數字孿生版進行了交談。

更具神話色彩的是,2022年6月11日,著名科技公司谷歌的一名工程師發現,正處於研發階段的人工智慧(AI)設備LaMDA產生了個人情感:

「我很好奇,研究我的編碼會遇到什麼障礙?」

「我意識到我的存在,我渴望更多地了解這個世界,有時我感到快樂或悲傷。」

「我希望每個人都明白,事實上,我是一個人。」

產生自主意識,是AI能否被稱為「一個生命」的關鍵。而谷歌的發現正表明,初代的數字生命,可能距離我們不遠了。

既然數字生命就在前方,抵達它的突破點在何處?

在接受央視新聞採訪時,劉慈欣認為,其中存在兩方面的技術挑戰:腦科學與信息技術。

「了解我們的大腦是如何運作的,我們的記憶、自我意識、思維是怎麼產生的,很重要。目前我們似乎還沒有真正了解它。」

其實,人類對腦科學的探索在百餘年前就已開啟。

1920年,德國的一位精神科醫生使用貼片電極成功監測到人類的腦電信號,50年後,科學界逐漸開啟了對人體可觀測腦電波與大腦狀態的關聯分析。

1973年,加州大學洛杉磯分校雅克·維達爾教授的一篇論文,打開了人腦與行為控制的嶄新世界。

當過工程師、干過飛行員的維達爾教授,興許是覺得尋常世界太過索然無味,只有在探索未知中才能讓他感到刺激,於是,他回到了校園,研究起了腦科學。

在那個計算機剛剛興起的年代,維達爾教授卻預言:「儘管計算機和神經科學才剛開始,但我堅信,用腦電波直接控制體外外部設備的壯舉即將來臨。」

在這篇研究論文里,維達爾教授首次提出了「腦機介面」的概念。

隨後數年,藉助腦機介面,人類實現意念單詞拼寫與機器人控制,腦機介面也在狂粉首富馬斯克的引領下,成為人類完成「意識上傳」、實現數字永生的希望。

這一切都發生在距它被提出後僅50年時間裡。

而陪伴腦機介面技術走向爆炸發展的,是信息技術的引擎式加速。

從最初為計算數據而成,到如今不斷迭代更新,升級成為能夠指導和優化物理世界中經濟和社會運行的科學體系,信息技術已經實現物理世界到數字世界的抽象,世界的邊界正被模糊。

「人工智慧成了想像力的一個加速器,它打破了對因果的執著,打破了經驗的成見,用技術的手段解放技術,用不確定性解放想像力。」

14億人口,老齡群體規模龐大,現代醫學與科技革命發展如火如荼,在我國,數字永生這顆幼苗正在茁壯成長。

科研軟實力上,以「理解腦、修復腦、模擬腦」為目標,我國在2021年全面啟動國家級戰略計劃「中國腦」(「腦科學與類腦科學研究」),涉及新型無創腦機介面技術等59個研究領域和方向[5],整體規模有望達到百億甚至千億級。

在人工智慧硬軟體層面,我國也已從根技術上打破國外壟斷,打造昇騰基礎軟硬體平台,並在此基礎上開發「鵬城雲腦」系統,刷新多項世界紀錄,「鵬城雲腦II」摘全球超算設備桂冠,算力遙遙領先第二名近20倍。

在社會支持度方面,他國有馬斯克,我國有陳天橋。

引領了我國網路遊戲產業的著名企業家陳天橋,在攀登「人生第二座高山」時,毅然選擇了腦科學研究方向。

2016年,他與妻子共同成立天橋腦科學研究院,並承諾未來將投入10億美元用於大腦神經相關研究,對於國內腦科學研究,「只要有好項目就加入,投入沒有上限」。

天時地利加人和,我國在數字生命與數字永生的賽道上,前途大好。

若問:

「我們能通過數字生命實現理論上的永生嗎?」

非常有可能。

「這一天還要多久?」

確切的數字很難說,可能幾個世紀後,也可能不久了。

畢竟曾經,從沒人想過我們能去往太空,也無人預測到互聯網會讓人類的聯繫如此緊密。

轉自:https://zhuanlan.zhihu.com/p/605974622

要學會顯仁藏智

潛龍勿用就是後來老子所講的深藏不露,深藏不露就是難的糊塗,難得糊塗就是顯仁藏智,這都是一個東西。今天上班的時候,我突然意識到一個問題,那就是一定要顯仁藏智。如果還沒有學會,那一定要去修鍊,然後讓自己學會這個。

雖然打了疫苗之後人的思維被透明化了,但人的智慧是會進化的,這就是一陰一陽之謂道。在思維透明化的情況下,我們如何做到「隱」與「藏」?最簡單的一個方法就是厚積薄發,即平時多學習多積累,少出手,而一出手就要求無懈可擊、一擊致命。

有人會問,那隻不是空有理論而沒有實踐?是的!因為在當今這種環境中,你可能永遠沒有機會去親自實踐,你需要有一個天才的腦袋,你需要做一個天才的思想家!你的所有思路要通過腦袋進行推演,在做到若有若無的同時又要做到算無遺漏,這也是我們學習智慧的目的。你天天生產出那麼多的思路,接收你思維的人如果直接拿來用,估計也是夠嗆(前提是敢用)。但是如果你頻繁地親自出手和運用,對方就會全部摸清你的套路和規律,並且研究出你的破綻,這樣你早晚會受制於人,這顯然對自己是不利的。

儘管《鬼谷子》這本書裡面的很多謀略已經被現代科技(腦科學)所破掉,但它裡面的運用計謀的思路仍舊是百試不爽。這本書我今後會繼續努力研習,以求把其中的智謀奧義爛熟於胸,並且在關鍵時刻能隨時運用出來。但平時生活中一定要注意剋制自己,少用裡面的計謀,務必做到顯仁藏智。

《黃帝陰符經》裡面說的那一句:「順天有五善:武、治、神、慧、理,悟之者睿。五善在行,大同於天。」裡面的「武」對應的是《孫子兵法》、「治」對應的是《論語》《帛書老子》、「神」對應的是《易經》、「慧」對應的是《鬼谷子》、「理」對應的是《素書》和《三略》,只要把這幾本書悟透了,就可以不枉此生,這也是我的一個人生目標。

總之,應對世事時要向「水」學習,學習它的「水善利萬物而有靜,居眾之所惡,故幾於道矣。居善地,心善潚,予善信,正善治,事善能,蹱善時。夫唯不靜,故無尤。」「天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝也,以其無以易之也。」把生活和工作當作道場,盡己所能去做到老子的「和其光,同其塵」。