道经08-上善治水

(崇尚,提倡)(好,美好)(治理;管理;统治)水,水善利萬物而(yòu,通“又”)(安静,宁静)(居,蹲也,后作“踞”)衆之所惡,故幾於道矣!

(熟悉;经常看到或经历,易于辨认)地,心(喜好、喜爱)(水深而清澈)(予,与也)(爱惜)信,(通“政”,政治,政事)(通“缮”,修治)(社会安定、太平),事(善于、擅長)能,(zhōng,踵,左边的“足”为止,右边的“童”解释为愚昧、童昧,合起来的意思是“停止愚昧”)(多;常;易)時。夫唯不(通“諍”,纷争,争),故无(过失,罪过)

注解:

崇尚善德需要治理水,水的善德泽被万物而且自身又能保持宁静,蹲守于众人所厌恶的地方,所以几乎近于道啊!

(它)蹲守在自己熟悉的地方,内心喜欢深沉清澈,与人交往时诚实守信,能把政事修缮得太平安定,行事善于发挥自身才能,常能停止愚昧于适时。正因为(它)不参与纷争,所以没有过失。

作者: 张津东

群而不党,和而不同,自由理性皆容纳。

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