各朝代所屬的五行

中國的每個朝代都有相應的五行屬性,不無屬於一「德」。一個朝代的興衰,也就是某五行的興衰。

第一個朝代「夏」,五行屬火。為何?一年分四季,春,夏,秋,冬。分屬四方。春屬東,為木。夏屬南,為火。秋屬西,為金。冬屬北,為水。所以,夏代當屬火德。再者,夏禹治水有功,是以泄法治水,屬於木德。前人以封堵法治水失敗,是以土克水。五行中以水能生木,木能泄水。故疏導之法,是採用木德治之。屬木的君主創立的王朝,當然屬火。是因為木能生火。

商代五行屬水。商代創始君王號「成湯」。湯者,水也。「成」也就是生成,成就之意。是金生水之象。成湯自然屬金。成湯屬金,建立的王朝當然屬水。再者,「湯」是多音字,也有「商」的念法。「商」屬水無疑。五行中,以水可火。所以,商能代夏。

周代屬土。周字之內,赫然藏了個「土」字。正是昭然。西周東周,共屬土德。周代姬昌立國,「昌」為雙日,屬火無疑。所以,這是火能生土,炎精極旺,立周八百餘年。因為土能克水,所以周可滅商。後自周東遷之後,國力日衰。是因為東方屬木,克土,破了周的「風水」所致。

嬴政的秦滅周。正是木克土之應。「秦」字下有一「禾」儼然屬木。嬴者,下有一「女」。古人以男子為陽,女子為陰。南方為陽,北方為陰。北方為水,所以,嬴姓屬水,可以立秦滅周。

劉邦建立西漢,五行屬金。「漢」看似屬水,西漢本應也屬水,其實不然。「劉」字,繁寫有個「金」字,自然屬金。而「邦」字則是國家之意。劉邦者,就是「屬金之國」之意。因為劉邦的情況特殊,所以西漢只能屬金。金專克木,所以劉邦平秦滅楚(木),統一中原。

後莽新篡漢,西漢滅亡。西漢屬金,最怕火克。「新」者,薪也。本是點火之物,所以新朝屬火。王莽帶「草」,屬木。木能生火,滅掉了屬金的西漢王朝。

東漢屬水,滅掉了莽新。「漢」本是水,東漢自然屬水。後曹魏篡漢,三國開始。

三國

三國之中,蜀漢屬金。因為蜀漢劉備自稱中山靖王之後,西漢景帝玄孫,自然是繼承西漢。西漢屬金,蜀漢當然也屬金。

孫吳屬木。因孫權名內帶一「木」字,所以孫吳屬木。

曹魏屬水。因「魏」字傍「鬼」,鬼者,「癸」也。自然是水德。因曹魏武皇帝曹操名字不好,壞了曹魏的「風水」所以曹魏必然短命。曹內有日,屬火,操內有木,屬木。這是以木生火之象。至接泄耗曹魏之「水」,所以,曹魏最終被司馬晉朝所算。

晉、南北朝

晉者,下有日,為火德。司馬氏,也屬火德。馬者,「午」也。「午」正是火德最旺之地。因為曹操之木泄水生火,所以曹魏滅亡於晉。

西晉後被劉淵禍水所滅。此水火之克。正從北而來。後劉宋篡晉,東晉滅亡。劉宋本屬木,不能滅晉。然劉姓帝王立漢,長達五百餘載。劉裕姓劉,借漢之水滅晉之火,後生其「宋」之木。這是水能滅火生木。以後南朝,皆「蕭」齊,「蕭」梁,「「陳」之類,全部屬木。

再說北朝。北魏屬水,因「女」;「鬼」之故。後分為北周與北齊。周乃土,制水而立。齊屬木,瀉水而立。以「齊」為國號的朝代,不能過山西。此是木不能勝金之故。北齊高洋,高演,高湛之輩,皆秉水德生國自然為木。因木能克土,所以北周初年,數敗於齊。

後隋立。隋字含「左」。以左為西,右為東。左乃西,西乃金。所以楊隋屬金。隋金連克齊,陳二木統一中原。(北周后期,隋已萌芽,此與司馬氏火德滅蜀漢同理)金自土出,所以隋篡北周。

因為「楊」本屬木。而「堅」則為金。開國皇帝名諱金木相剋,國號伐克其姓,故隋不可久。

唐屬火德,所以代隋。西周時有一唐國。後改為晉。春秋時為五霸之一。所以,唐即是晉,晉即是唐。

晉屬火,唐也屬火。李姓為木,立國為火。長二百餘載。

五代

後朱溫算之。朱乃火,溫為水。以水滅火之象,所以朱溫滅唐立梁。後唐滅梁,是火焚其木。朱溫名不利。國不可久。後晉代後唐,是註定之事。晉唐本一體,以晉為正朔。所以後晉代後唐。後漢為水,滅普之火,取而代之。後周土克水,滅後漢。

北宋為木,克土。帶周。後被金滅。金國自然屬金。遼亦屬金。遼者,契丹也。契丹者,鑌鐵也。

繁體遼內藏日,藏火克金,破了「風水」。再耶律阿寶機藏木助火,所以遼不能滅宋。

後蒙古大元,取自古典「天地乾元」。乾乃陽金,遠勝金朝。蒙人尚白,金氣鼎盛。故滅金破宋,統一天下。唯屬火的西夏難敵。火能克金,故成吉思汗死於西夏之手。

大明,乃日月之輝。朱皇屬火,克滅大元。後金被明火克,亦不能敵。努爾哈赤名諱極差,赤乃火德,克壞大金。元氣受損。又豈是明將袁崇煥的對手?後努爾哈赤被明軍大炮殺死,算是死於三重烈火之中。

後大清立水德,方才克去大明,定鼎中原。

民國

民國滅清,是以土德。中華民國的國號,並無五行屬性。所以全看開國元首的名諱。中山者,中央土也。

後繼者中正,也屬土。所以民國屬土。

太昊帝伏曦[炮犧氏]木

木生火

炎帝[神農氏]火

火生金

黃帝[軒轅氏]土

土生金

少昊帝[金天氏]金

金生水

顓頊帝[高陽氏]水

水生木

帝清嚳[高辛氏]木

木生火

唐帝堯(祁姓陶唐氏)火

火生土

虞帝舜(姚姓有虞氏)-土

土生金禹承虞舜禪位

夏朝(姒姓夏後氏)-金

金生水商朝承接夏朝

商朝子姓———水

水生木周朝承接商朝

周朝—姬姓——–木

本來是木生火,但秦始皇把黃河當作秦朝的祥瑞-德水

秦朝—贏姓——水

漢朝初年沿襲秦朝的水德,也有議論是土德,漢土克秦水,但公元前 104 年該朝代最終確定:漢的淵源在於周匡王之少子公劉,所以

周木生漢火

漢朝—劉姓——-火

漢火生新土

新朝-王姓——土

東漢—劉姓——-火

漢火生魏土漢火生吳土

曹魏—曹姓——-土

東吳—孫姓——-土[孫權自以自己政權才是漢朝合法的繼承人]

蜀漢—劉姓——火

魏禪位與晉,土生金

晉朝—複姓司馬—金

南朝宋雖是漢高祖劉邦弟弟劉交後代,但劉宋卻是東晉禪位後成立

東晉禪位於南朝宋,金生水

劉宋—劉姓—–水

劉宋禪位與南齊,水生木,木代表東方,而戰國齊國在東方

南齊—蕭姓—–木

蕭齊禪位與南梁,有兩種說法都有道理:

A 按順序是齊木生梁火。

南梁—蕭姓——火

B 反對者說火德會把帶木的木的「梁」的國號燒沒了的,齊和梁同宗都是蕭何的後代,都得應該是木德。

南梁–蕭姓——-木

最後蕭梁朝廷自定義為 B 選項。

南梁禪位與南陳,梁木生陳火

南陳—陳姓——-火

北魏自認先祖的發跡是從晉朝封爵的,所以以魏水承接晉的金德。

[北-東-西]魏-拓拔-元姓—-水

東魏禪位與北齊,魏水生齊木。

北齊—高姓——-木

西魏禪位與北周,魏水生周木。

北周—複姓宇文—木

北周攻滅北齊,統一北方。

北周—複姓宇文—木。

北周禪位與隋朝,周木生隋火。

隋朝—楊姓——-火。

隋朝禪位與唐朝,隋火生唐土。

唐朝—李姓–土。

唐朝禪位與武周,武則天自認武姓出自周武王的武,所以該是木德

武周—武姓——–木。

公元 705 年李唐復國,仍然定為土德

唐朝—李姓—–土。

唐禪位與後梁

後梁—朱姓——-金。

後唐南唐自己托認是唐朝後裔,也是土德,不承認後梁的合法性。

後唐-南唐-李姓—-土

後晉雖攻滅後唐,但是卻承認繼承於後唐,即晉金德承唐土德。

後晉—石姓——-金

後漢有兩種說法,一是以水承晉金。

一種是自認是劉邦後裔,是火德。

後漢—劉姓——-水

後周禪位於後漢,水生木,而且周屬木。

後周—郭姓——-木

趙宋禪位於後周,以火德承周木。

宋朝—趙姓——-火

遼朝-水,發跡於遼水。

西夏-金

金朝-金

元朝-木,崛起於北,北是水。

明朝-火,不用說了。

清朝-水,

北洋-木

蔣朝-金,金克木。

共朝-火,火克金。

_朝-?

陰陽五行基礎

先天八卦數:乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。

五行相剋:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

八卦五行:乾(金)、兌(金)、離(火)、震(木)、巽(木)、坎(水)、艮(土)、坤(土)。

卦氣五行旺:春天木旺(震、巽)、秋天金旺(乾、兌)、夏天火旺(離)、冬天水旺(坎)、辰、戌、丑、未、這四個月土旺(艮、坤)。

卦氣五行衰:春天土衰(艮、坤)、秋天木衰(震、巽)、夏天金衰(乾、兌)、冬天火衰(離)、辰、戌、丑、未、這四個月水衰(坎)。

標註:旺衰根據五行生剋來定,以一年四季為主,卦為輔,看卦的五行處於當季的旺衰狀態,一共有五種狀態,旺相休囚死(衰),但這門學術我們不需要用到這麼多,只看旺衰。

十天干五行:甲乙(木)、丙丁(火)、戊己(土)、庚辛(金)、壬癸(水)。

十二地支五行:亥子(水)、寅卯(木)、巳午(火)、申酉(金)、辰戌丑未(土)。

十二地支代表的時間:子(23:00~24:59)、丑(1:00~2:59)、寅(3:00~4:59)、卯(5:00~6:59)、辰(7:00~8:59)、巳(9:00~10:59)、午(11:00~12:59)、未(13:00~14:59)、申(15:00~16:59)、酉(17:00~18:59)、戌(19:00~20:59)、亥(21:00~22:59)、子(23:00~24:59)。

標註:一個地支代表兩個小時,59分(包含)之前屬於一個時辰,進入00分(整點)的時候就進入下個時辰了,天干地支的五行陰陽不展開說,簡單識別法,看字體伸展外擴寬大的就是陽,內縮瘦小的就是陰,這是識別陰陽的特性之一。

八卦地支:乾(戌、亥)、兌(酉)、離(午)、震(卯)、巽(辰、巳)、坎(子)、艮(丑、寅)、坤(未、申)。

八卦方位:乾(西北)、兌(正西)、離(正南)、震(正東)、巽(東南)、坎(正北)、艮(東北)、坤(西南)。

八卦陰陽:乾(陽)、兌(陰)、離(陰)、震(陽)、巽(陰)、坎(陽)、艮(陽)、坤(陰)。

標註:「離坎」兩卦沒有固定的陰陽之分,因為里包含了陰陽兩種性質,隨著它們處在不同的地方就會顯現出不同的陰陽現象,原八卦的陰陽是根據「物以稀為貴」的理論來分,也就是哪個爻少就取那個爻的陰陽來代表整個卦的陰陽,但實際用的時候要根據情況而定,後面會講,下圖中的卦數是後天八卦數,後面會講,起卦一律用一開始講的「先天八卦數」。

八卦中的主要人物關係:乾(父)、震(長子)、坎(二兒子)、艮(三兒子)、坤(母)、巽(長女)、離(二女兒)、兌(三女兒)。

木代表生長的物質;火代表可以散發熱能的物質;土代表自然本身;水代表流動的物質,可以循環;金代表堅固的物質。木和火在土的上面,水和金在土的下面,所以木、火屬陽,水、金屬陰,土是中性。

醫學屬於自然科學範圍,在中醫學理論體系中,陰陽學說被用以說明人體的組織結構、生理功能及病理變化,並用於指導疾病的診斷和治療。如就人體部位而言,上部為陽,下部為陰;體表為陽,體內為陰;背腹而言,背部為陽,腹部為陰;四肢而言,四肢外側為陽,內側為陰;筋骨皮膚而言,筋骨在內故為陰,皮膚在外故為陽;內臟而言,六腑傳化物而不藏為陽,五臟藏精氣而不瀉為陰;五臟本身而言,心、肺居於上焦故為陽,肝、脾、腎居於中焦故為陰。