火澤乖38+++

(違背,不合)(削減)事吉。

《乖》卦象徵乖背,削減事情吉祥。

《象》曰:上火下澤(火和澤同中有異,異中有同,分析異同才能掌握事物,故下文說「君子以同而異」),乖;君子以同而異。

《象傳》說:上為火下為澤,象徵乖背;君子因此謀求大同而存小異。

【初九】悔亡。(丟失;喪失)馬,勿(順從,順應),自復;(觀察;知道;了解)(1、亞,丑也。2、通「惡」,邪惡)人,無咎。

悔恨消亡。丟失馬兒,不要順從,它會自行回歸;了解一下醜陋的惡人,沒有災禍。

【九二】(通「遇」)主於(直為街,曲為巷;大者為街,小者為巷),無咎。

在巷道中與君主不期而遇,沒有災禍。(按照《春秋》記載,禮儀齊全的會見叫會,禮儀簡約的會見叫遇。巷是貼近宮牆的小路,君臣賓主相見,升堂由庭不由巷。九二要與六五相見相合的願望十分迫切,以至於「遇主於巷」。主指六五,九二當「睽」之時,失位不安,本有咎害;但陽居陰位,守謙順時,又處中道,終能於不期然間與所應之六五遇於巷道,「乖違」遂合,故獲「無咎」。)

【六三】見車(jiá,無動於衷;淡然),其牛(詍,yì,多言也。加一個止,就是停止多言),其人(古代的墨刑,在額頭上刺字的刑罰)(yì,古代割掉鼻子的一種酷刑)無初(指先天條件不足,超初不具備條件)有終(指結果很好,最終達到理想狀態)

見車恝然(漠不關心,冷淡貌),拉車的牛不多說,車上的人遭刺額和割鼻;沒有好開始,但有好結果。

【九四】乖(同「菰」,像草一樣孤獨),愚(1、元,君也。2、元,大也)(文言文中用於句末,表示感嘆或疑問);交復,厲,無咎。

在乖背、孤獨之際,遇到君王(六五)和大人(六三);與之相交並回歸,有危險,沒有災禍。

【六五】悔亡,(1、登,上車也。2、升,上,從下而上。3、進用;選拔)(宗族,同族)(通「噬」,咬)膚,往何咎?

悔恨消亡,提拔的宗族(九二、九四、上九)像咬噬柔嫩皮膚一樣和順應合,這樣下去有何咎害?

【上九】乖苽,見(xī,豬)(泥,泥巴),載鬼一車,先張之(gū,柧,棱也。威勢;威嚴),後(tuō,通「脫」,解脫,鬆開)(通「瓠」,瓠瓜,也叫葫蘆),非(盜匪,侵略者,亦指敵人)(重視,推崇)(交際、交朋友),愚雨即吉。

在乖背、孤獨之際,看見豬背著泥,載著鬼里鬼怪的一車人,起初欲張展威嚴,後來脫去葫蘆(請喝酒),(他們)不是敵人,閉門不出的遲暮之人要重視與之交往,在遇到雨時會吉祥。