群而不黨，和而不同，自由理性皆容納
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬！」嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
註解：
世上先有伯樂，然後才會有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂卻不會經常有。因此即使有名馬，也只能在僕役的手裡受屈辱，和普通的馬並列死在馬廄里，不能以千里馬著稱。
一匹日行千里的馬，一頓有時能夠吃盡一石糧食。喂馬的人，不知道千里馬的食量而餵養它。這匹千里馬，雖然有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它美好的才能也就不能表現出來，想要和一般的馬一樣尚且辦不到，又怎麼能要求它日行千里呢？
鞭策它，卻不按照正確的方法，餵養它，又不足以使它充分發揮自己的才能，它嘶鳴的時候，又不能明白它的意思，反而拿著鞭子走到它面前時，說：「天下沒有千里馬！」唉！難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是他們真的不認識千里馬吧！
經朋友的推薦，昨天晚上在家裡認真地看了一遍《黑客帝國1》。不得不說，國外的很多電影都拍得很精典，真實反映出了人類在十字路口處的彷徨。在黑客帝國的現實世界中，在人類和人工智慧機器人發生分歧和衝突之後，人工智慧機器人圈養並監禁了人類，並代替人類來演進文明。對比我們現在正在大力發展的人工智慧，是否能從《黑客帝國》中得到一些警示呢？於是我在思考一個問題：人工智慧機器人與人類應該是怎樣的一種關係呢？
首先，我就這個問題首先問了一個人工智慧機器人ChatGPT，它是這樣回答的：
人工智慧機器人與人類之間的關係可以是多樣的，取決於機器人的設計和用途。以下是幾種常見的關係類型：
一、工具關係：人工智慧機器人被設計成為人類提供工具和服務。它們執行特定的任務，如工廠生產線上的機器人、醫療機器人、清潔機器人等。在這種關係中，機器人是人類的工具，通過執行任務來增強人類的能力和效率。
二、協作關係：人工智慧機器人與人類共同合作完成任務。這種關係中，機器人能夠理解人類的指令和意圖，並與人類共同協作解決問題。例如，協作機器人可以與人類工人一起在生產線上工作，共同完成複雜的任務。
三、伴侶關係：人工智慧機器人被設計成為人類的伴侶和陪伴。它們可以提供情感支持、娛樂和社交互動。例如，社交機器人可以陪伴孤獨的老年人或提供情感支持給需要的人群。
四、教育關係：人工智慧機器人被設計成為教育工具，可以幫助人類學習和教育。它們可以提供個性化的教學內容和指導，幫助人類提升知識和技能。
總的來說，人工智慧機器人與人類之間的關係應該是一種相互合作、互惠互利的關係。機器人應該被設計成為能夠理解和滿足人類需求的工具、伴侶或教育者，同時也應該遵循倫理和法律的原則，保護人類的權益和安全。
對於這個答案，我不是很滿意，這為這是人工智慧機器人的思考角度。作為人類，我們應該從我們人類的角度思考這個問題，人工智慧機器人與人類應該是怎樣的一種關係呢？
一、請遵守「三不佔」原則：不誠不佔，不義不佔，不疑不佔。
二、解卦步驟：
1、針對所佔問之事，本卦代表當前的處境，之卦（之，往也）代表未來的趨勢。要配合心中的疑惑，詳細思考兩卦的卦辭含義，以求得到啟發。這是最重要的一步。
2、六爻皆不變者（無動爻，則為靜卦），只有本卦而無之卦，則參考本卦卦辭解卦。
3、一爻變者，則參考本卦變爻的爻辭解卦。
4、二爻變者，則參考本卦二個變爻的爻辭解卦，找出其中的聯繫。如自己所處的地位較低，則以下爻爻辭為主；如自己所處的地位較高，則以上爻爻辭為主。
5、三爻變者，則參考本卦的卦辭為主，結合之卦的卦辭綜合考慮。
6、四爻變者，則參考之卦中二個靜爻的爻辭解卦，以下爻爻辭為主。
7、五爻變者，則參考之卦中靜爻的爻辭解卦。
8、六爻皆變者，如果是鍵川兩卦就用用九、用六的爻辭解卦，其它卦則參考之卦卦辭解卦。
三、對同一問題，至少隔三個月再占。請記住荀子所云：「善為易者不佔。」懂《周易》的人要努力經由理性思維與德行修養而主導自已的命運。
中午10點多鐘的時候，寧哥向我推薦了一部美國電影《太陽淚》，於是我試著在免費下載的電影網站下載，結果全部都沒有搜索到。我很詫異，一部豆瓣評分7.3的電影竟然沒有下載的，看來又是全程安全可控，很可能是這些人不想讓我看這部電影。我一邊繼續在網路上尋找著這部電影，一邊和寧哥聊天。寧哥建議我用夸克瀏覽器下載或直接用夸克瀏覽器在線觀看，或是用他的夸克分享給我。我在下載了夸克以後，寧哥告訴說他原來在夸克裡面收藏的十幾部電影都被突然清空了，看來他也被全程安全可控了。於是，我只能試著在夸克瀏覽器找這部電影，不一會便找著了。巧的是，在這同時，電腦上的瀏覽器中也找到了這部電影，但是下載速度很慢，時斷時續。這更印證了我的猜測，這些人不讓我看這部電影。於是我把情況告訴寧哥，寧哥就用語音告訴了我的電影的大概情節，於是我才大概了解了這部電影的內容。（劇情是：美國海軍下屬「海豹」特種突擊隊隊長沃特斯帶領一支小分隊前往非洲密林執行命令：把在當地進行緊急醫護工作的萊娜醫生營救出來。小分隊很快找到了萊娜醫生，但在最後關頭萊娜醫生提出要把這裡的70個難民一起轉移的要求，否則自己也不會離開。沃特斯犯難了，非洲原始叢林天險眾多，而且有劇毒莫測的野生動物，小分隊人數不夠，如何帶著70個老弱病殘逃離？然而人道主義最終打了勝仗，這支小分隊在前有叢林、後有追兵的情況下帶領這浩浩蕩蕩幾十人開始了轉移的道路，一個接一個的士兵倒下，生命的價值在這裡人人平等……就是這樣一部電影，這些人不讓我看！）
和寧哥的聊天告一段落後，我就例行進入《易經》的占卦學習，仍舊是採用時間占卜法佔問「我該怎麼辦？」。當時的時間為癸卯兔年農曆八月初八上午十一點零一分，最後得出主卦為雷火豐，互卦為澤風大過，變卦為震雷，第三爻為變爻。一般來說，主卦代表事之初始階段，互卦代表中間過程，變卦為事之終極狀態。於是我從這三個卦象，再結合近段時間發生的事情，得出了「我該怎麼辦？」的答案。
先說初始階段。主卦雷火豐第三爻說：「豐其沛，日中見沫，折其右肱，無咎。」意思是：水草遮蔽很大，正中午出現日食見到了日頭慢慢終止，折斷了右肱，無咎害。結合近幾天的經歷來看，理解為「黑水」的遮蔽很大，試圖遮蔽天，你雖失去了好幫手，但沒有咎害。結合我個人的經歷和經驗，這個「遮蔽」主要表現在以下幾個方面：一、如果你身邊有了高認知的朋友，他們馬上想辦法挑撥離間地設法讓你們斷了聯繫，封閉你；二、設置信息繭房，把你關進一個低認知的圈子，讓你只能接觸到他們想讓你接觸的信息，愚弄你；三、或明或暗地提供給你錯誤的方向和信息，使你誤判，走上歧路，誤導你；四、切斷一切你可能接觸的具有較高認知的學習內容，只讓你學習一些具體的知識，誘導你成一個可供利用的器，而不是一個用器的智者。這三個方法中，最陰險的莫過於第四個，我就是被這個方法困了二十多年，直到最近幾年才在高人的幫助下得以覺醒和開悟。
再說中間過程，也就是這幾天我的表現。互卦澤風大過第三爻說：「棟橈，凶。」意思是：棟樑曲折彎撓，有兇險。結合近幾天的經歷來看，理解為我處事過剛，有違中和，遇事不能與人和，有兇險。確實是這樣，這陣子由於「黑水」的挑撥，和領導之間漸生齟齬，反倒是領導比較克制，這讓我感到有危險。
最後看事之終極狀態。震卦第三爻說：「震蘇蘇，震行無眚。」意思是：雷聲震動讓人蘇醒，由於雷動而能警懼前行將不遭災禍。從近幾天來看，我確實是有些蘇醒了。例如今天，「黑水」雖然遮蔽我，但或許是因為見怪不怪吧，我並沒有直接和「黑水」硬剛，而是學習「水」，想辦法避實擊虛地繞過去。因為硬剛就會同樣遭遇對方的回擊，就算贏了也會出現如老子說的「大贏如㶧」，沒必要和這些爛人爛事糾纏。
最後，我悟到了一些心得。和「黑水」打了二十多年的交道，恩恩怨怨幾十年，如果指望這些「黑水」一朝洗心革面變好而使得大家能握手言和，那只是我的一廂情願。對於這些人，只有在你的智慧和實力碾壓這些人的時候，他們才會順服。因為對於這些人來說，誰實力強誰拳頭硬誰就代表真理（強權即真理）。所以，我認為我不應該像大過九三爻說的「棟橈」，不要在沒有必勝把握的情況下去硬剛這些人或者是退縮躺平，而是應該盡量忍耐，沉下心來化困難和壓力為動力，更加努力地去提高認知、增長智慧；只有在最後忍無可忍的情況下，我會以震雷般的動作和手段給敢與我為敵的人致命一擊，儘可能地做到不出手則已，一出手即一招致命。
問ChatGPT：
如何能使一個組織內部不內卷？
ChatGPT答：
要使一個組織內部不內卷，可以採取以下措施：
通過以上措施，可以有效地減少內卷現象，建立一個健康、公平和高效的組織文化。
原文：
Four score and seven years ago our fathers brought forth ,on this continent, a new nation, conceived in Liberty, and dedicated to the proposition that all men are created equal.
Now we are engaged in a great civil war, testing whether that nation, or any nation so conceived and so dedicated, can long endure. We are met on a great battle-field of that war. We have come to dedicate a portion of that field, as a final resting place for those who here gave their lives that nation might live. It is altogether fitting and proper that we should do this.
But, in a larger sense, we can not dedicate — we can not consecrate — we can not hallow — this ground. The brave men, living and dead, who struggled here, have consecrated it, far above our poor power to add or detract. The world will little note, nor long remember what we say here, but it can never forget what they did here. It is for us the living, rather, to be dedicated here to the unfinished work which they who fought here have thus far so nobly advanced. It is rather for us to be here dedicated to the great task remaining before us — that from these honored dead we take increased devotion to that cause for which they gave the last full measure of devotion — that we here highly resolve that these dead shall not have died in vain — that this nation, under God, shall have a new birth of freedom — and that government of the people, by the people, for the people, shall not perish from the earth.
註解：
八十七年前，我們的先輩們在這個大陸上建立了一個全新的國家，它受孕於自由的理念，並獻身於人人生而平等的理想。
如今我們正在從事一場偉大的內戰，以考驗我們或任何一個受孕於自由並獻身於上述理想的國家是否能夠長久生存下去。現在，我們聚集在戰爭中的一個重要的戰場上，我們來到這裡，是要把這個戰場土地的一部分奉獻給那些為使這個國家能夠生存下去而獻出了自己寶貴生命的烈士們作為最後安息之所。我們這樣做是完全應該而且是非常恰當的。
但是，從更廣泛的意義上來說，不是我們奉獻、聖化或神化了這塊土地，而是那些活著的或者已經死去的、曾經在這裡戰鬥過的英雄們使得這塊土地成為神聖之土，其神聖遠非我們的渺小之力可增減。世人不會注意，也不會記住我們在這裡說過什麼，但是他們永遠無法忘記那些英雄們的行為。這更要求我們這些活著的人去繼續那些英雄們所為之戰鬥的未盡事業。我們應該在這裡把自己奉獻於仍然留在我們面前的偉大任務——要從這些光榮的死者身上汲取更多的獻身精神，來完成他們已經完全徹底為之獻身的事業；我們要在這裡下定最大的決心，不讓這些死者白白犧牲——要使這個國家在上帝保佑下得到新生——一個民有，民治，民享的政府會永世長存。
這世上只有1%的人明白真相，剩下的99%的人三觀是被塑造的，只負責站隊。他們生活在別人構建的框架中，卻自以為自己懂得並掌握這一切。今天說十個這世上只有1%的人才知道的真相。能看懂前五個的是世間高人，能看懂前八個的是覺醒者。如果第九和第十個都能看懂並能做到者，肯定不是凡人。
第一、現代教育的真相。九個字「注重灌輸，扼殺創造力」。每一次標準化的考試都像是流水線中的塑形和篩查，目的就是生產一個又一個聽話的螺絲釘，而非能夠獨立思考和有廣闊見解的強大個體。
第二、社會運行的真相。社會並非公平的競技場，而是一個權力、資源和認知的角逐的遊戲，而有能力和努力的人則排在最後。在這個遊戲里，少數人掌握著絕大多數的權力和資源，高認知的人在這個遊戲中不斷的撿漏，而普通人則會被不斷的灌輸努力就能成功，聽話、懂事、奉獻並不求回報的人才是好樣的。這樣的概念，好讓他們多感性少理性，拚命奮鬥和自我感動，根本沒有時間思考和進步。
第三、關係的真相。這世上的大部分人都是表面光鮮背後虛空的，所有的精彩絕倫背後都隱藏著孤獨、焦慮、自私和自卑。人和人之間的關係深淺幾乎都來自價值的交換，只要你能在情感、物質、資源這三方面的某一項上滿足對方的需求，而他也能還給你需要的，你們就匹配。反之，任何關係都會失衡或破裂。
第四、賺錢的真相。你別看這世上的行業和技巧那麼多，其實賺錢只分四個層級：最底層靠出賣自己的時間賺錢，賺的是基本窩囊費，再怎麼努力也難以富裕；中下層靠購買他人的時間賺錢，賺的是人們的剩餘價值，剝削的越多越有錢；中上層靠錢去賺錢，賺的是資本倍增的錢，賺的越多就能有更大的話語權；最上層靠社會影響力賺錢，他們是遊戲的設計者和操盤者，金錢對他們來說只是工具，他們要的是更大的影力和可操控的盤子。
第五、媒體的真相。八個字「輿論操控，目的明確」。媒體並不是用來呈現事實的，而是為了表達某些目的的工具。在點擊率和利益的驅使下，很多信息都會被誇大、歪曲甚至捏造，以符合特定群體的利益。所以你必須知道，你看到的不一定是事實，那些被精心策劃好的真相，是為了讓大多數人陷入輿論的漩渦，甚至成為被利用的工具而達到某個目的的手段而已。
第六、貧窮的真相。信息爆炸時代，海量而又淺薄的片面信息造就的是越來越多的貧困的烏合之眾。很多窮人天天捧著手機，動動手指，就以為知曉和參與了天下大事，他們被各種扭曲的事件和情緒牽絆著，失去了深入思考和求證的時間和能力。這種膚淺的信息捕獲方式會讓人浪費本該用來提升自己生活品質的時間，強化盲目跟風和低行動力的劣根，從而讓人越來越窮。
第七、成功的真相。你有沒有想過，那個你覺得是此生終極目的地的地方，可能根本不是你想去的。盲目的追求別人的說法，會讓你活得迷茫而不快樂。只有忘記身邊人的定義和期待，追求你自己內心的平衡和滿足，才是你要的成功。
第八、自由的真相。所謂自由，不是遠離人群，而是從內心看到真實的自己。敢於做自己，以自己喜歡的方式活著才是自由。
第九、世界的真相。這個世界只有你一個人，所有的一切皆來自你的創造和吸引。你存在，這個世界就存在，你沒了，世界就會隨之消失，所以你才是世界的主人。你變，世界就會變，你不變，要求任何人變都沒用。
最後一點，也是最重要的一點，時間的真相。時間根本就不存在，它只是人類為了衡量日常生活和宇宙變化而創造出來的概念而已。在覺醒者的概念里，時間只有三個刻度，過去、現在和將來。過去和將來都無法控制你唯一能控制的只有現在。所以古人常說活在當下。因為只有抓住了當下，在當下種下種子，將來才能收穫果實。在佛教文化里，有一句話叫做菩薩為因凡夫為果，意思是菩薩知道所有的好報和惡報都是當初自己種下的種子生根發芽後結的果實，所以平時特別謹慎播種。而凡夫呢，無知者無畏，胡亂播種，當某天惡果砸到自己的頭上的時候，才開始害怕。所以時間對於智者而言，只是不斷播種好種子，收穫好果實的一次次輪迴而已，其他的都不重要。
以上十條，你能看懂並做到幾條呢？
水火有氣而無生，草木有生而無知，禽獸有知而無義，人有氣、有生、有知，亦且有義，故最為天下貴也。力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：人能群，彼不能群也。人何以能群？曰：分。分何以能行？曰：義。故義以分則和，和則一，一則多力，多力則強，強則勝物；故宮室可得而居也。故序四時，裁萬物，兼利天下，無它故焉，得之分義也。
故人生不能無群，群而無分則爭，爭則亂，亂則離，離則弱，弱則不能勝物，故宮室不可得而居也，不可少頃舍禮義之謂也。能以事親謂之孝，能以事兄謂之弟，能以事上謂之順，能以使下謂之君。
君者，善群也。群道當，則萬物皆得其宜，六畜皆得其長，群生皆得其命。故養長時，則六畜育；殺生時，則草木殖；政令時，則百姓一，賢良服。
最近這些人轉變手法了。以前只要我一做他們不喜歡看到的事情到時候就會頭疼，現在是只要我做他們不願意看到的事情的時候就要睡覺，用拜登的話說叫做「 I’m going to go to bed」。
最近我在做兩件事，一是看孫中山寫的《天下為公》，另外是再度註解《鬼谷子》。現在只要是我做這兩件事的時候就要睡覺，昨天晚上本想小憩一會兒，結果卻連燈也沒關而一覺睡到了天亮。令人厭惡的是，這些領導經常肆無忌憚地通過腦機介面技術（腦控）來干擾老百姓的正常學習和生活；令人欣慰的是，手段不像以前那麼惡劣了（以前直接控制你頭疼），相對來說也算是文明了一些。
天下為公錯了嗎？學點亂世生存的智謀錯了嗎？我確認我現在正在做的兩件事情是正義的，所以我會排除萬難堅定的去做。《鬼谷子》的註解工作，上半年完成了一波，但我認為那次的註解只是一個中等水平。現在我要註解一篇高認知的《鬼谷子》，所以犯了這些人的禁忌。我有個習慣，你越是阻止我去干，我越是有興趣去干！現在我想通過註解一篇高認知的《鬼谷子》，再現當年鬼谷子先生的聰明智慧。
孫子說：知彼知己，百戰不殆。這些領導都用的《鬼谷子》中的計謀和手段，我破解了其中的智謀，就等於清楚的了解了他們的套路，將來打起交道來，也好做到「百戰不殆」。他們能讓我透明化，我也一樣能把他們的底褲全扒下來。
尋求「再平衡」，相信應該沒人反對吧？
其實按照我的個人慣例，是不為他人占卜的。因為我覺得每個人都有自己的因果，隨意地去干擾他人的因果，可能會給自己帶來麻煩和危險。所以我占卜時一般只問：「我應該怎麼辦？」而不去問他人的事情。
但是最近，一個關係好的朋友想要出國，讓我幫他占問一下，看能不能去。想到平時的關係比較好，也擔心他做出錯誤的選擇之後陷入麻煩，所以還是決定替他占問一下。這次我採用言語（占卜）起卦法，從他問的問題入手進行卜問。他給我的微信留言是：「我的具體問題是，能不能去韓國？」就以第一句的字數7取為上卦，第二句的字數6為下卦，兩句的字數之和13取動爻，最後得到一個本卦山水蒙，得到互卦地雷復，變卦為山澤損。
本卦水山蒙反映的是他當前的狀態。蒙卦的卦義是啟蒙，指他現在通過自身的學習和與身邊高認知朋友的交流，慢慢地漸啟蒙稚，處在慢慢開悟的啟蒙狀態中。
互卦地雷復反映的事情發展的過程。動爻初九說：「不遠復，無祇悔，元吉。」意思是：起步不遠就歸復，沒有大的悔恨，至為吉祥。《象》曰：「不遠之復」，以修身也。意思是：「起步不遠就歸復」，以修正身心。這也是整個占卜給我這個朋友的建議，即：回還（歸復）正道，不要被外面世界的繁華所誘惑，靜下心來修身。這個建議和我朋友的人生經歷是相符的，我這個朋友曾經也是一位熱血正義青年，有思想，有頭腦。但在受到環境的摧殘之後，對這個世道有些失望，有點玩世不恭。不過好在他的那一顆「良心」還健在，這也是我為什麼經常和他在一起共同提高認知的重要原因。他也在慢慢開悟之後，認識到了外面世界的美好，所以也想出國看一看。
變卦山澤損反映的事情發展的結果。損卦的卦義是減損，從本卦、互卦和變卦這三個卦結合起來，再結合損卦的爻辭「有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。」來看，它表達的意思是：現在處於慢慢開悟的（啟蒙）狀態，不要貪戀外界的繁華，及時歸復，通過修身減損自己的缺點和毛病，待能做到「有孚（有誠信）、可貞（可以守持正固）」之後，就有利於前往（利有攸往）；否則以目前的心態前往，將會有減損。
最後，變卦損卦中的初九爻也暗示了我這位朋友的前途。初九爻說：「已事遄往，無咎；酌損之。」意思是說：完成了修身之事就迅速前往（輔助六四尊者），沒有咎害；應當酌情考慮減損自己的剛質。至於這個六四尊者是誰，這個還是建議他自己去悟……