作者： 張津東

趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗（設法試探），持鹿獻於二世（秦二世皇帝胡亥），曰：「馬也。」二世笑曰：「丞相誤邪？謂鹿為馬。」問左右（身邊的人），左右或默，或言馬以阿順趙高。或言鹿者，高因陰中諸言鹿者以法。後群臣皆畏高。——漢·司馬遷《史記·秦始皇本紀》

轉自：https://baike.baidu.com/item/%E6%8C%87%E9%B9%BF%E4%B8%BA%E9%A9%AC/239153

蘋果平板最近越來越鬧心了，好像是在刻意捉弄你似的，屏幕經常開不了屏，非得至少按二下開關機鍵才能亮屏。而且有時候你越是著急，越是按開關機鍵想亮屏，就越是亮不了。很明顯蘋果平板被黑掉了，何止是蘋果平板，我們普通人所用的手機、平板、電視、電腦這些設備應該都是被「全程安全」可控了。他們只需要在雲端通過腦機介面進行控制，你的電子設備就不靈了。

他們意欲何為？不就是那檔子事嗎？想讓我們聽他們的，為他們所用而已。但就從他們控制了我們的電子設備、控制了我們的自由、控制了我們的生命和健康這件事來看，他們的品德是極其惡劣的！如果一個人被一個品德惡劣的人主所徵用，那這個人情況將是很不妙的，所以我寧願做他們口中的「賤民」也不願為他們所用。還是那句話：光腳的不怕穿鞋的，大不了讓我們一起滅亡！

也難怪現在形勢江河日下，問題出在哪？想必明白人應該逐漸都明白了。缺德！

之前一直使用國產辦公軟體，如金山WPS，永中OFFICE。但近一年來發現，在升級這些軟體之後，打開文檔後經常顯示異常，最簡單粗暴的就如下圖這種：

反正他們不想看到的，或者是不想讓大眾看到的，都一塗了之！簡單粗暴、省時省力。直接從雲端可以控制全網的文檔或文件，做到了真正意義上的全程安全可控。

學學《孫子兵法》吧，他說你想造反；學學《鬼谷子》吧，他說你耍陰謀；學學《黃石公》吧，他說你揭他的短；學學《帛書老子德道經》吧，他說你罵他無道；學學《周易》吧，他說你搞封建迷信……這就是我們現在的學術環境！

是不是我們都把老祖宗留下的傳統智慧都拋棄，你才會覺做得對？或者說你就是所有人的天花板，誰都不能超越？或者說這些東西只能你來學，你來研究，誰都不能僭越？

我已經很低調了，低調到只是默默地在家學習和研究這些東西，並沒有大肆推廣和宣傳。因為我知道這些學問，大部分人即使學了也可能沒有用武之地，只有你們這些人都學會了才有可能發揮它們的治世之用。所以你們用腦機介面連接我的大腦，我並沒有做過多的反抗，相反還一絲不苟地努力註解出這些古聖賢的智慧。

這些古聖賢的智慧，越多人掌握越好；僅憑少數人學了，極有可能改變不了什麼。用電影《黃河大俠》里的一句台詞來說：我到現在才明白，一把劍是救不了百姓的，我想出去把劍術傳給更多的人！

在最後，希望某些頑固不化的人，不要過於自私自利，不要試圖玩弄和蒙蔽人民，不然受害的終將會是自己！

為什麼沒有良心的人會被稱為禽獸？

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「禽獸」這個詞語在中國傳統文化中，原本是用來指代鳥類和獸類的動物。但隨著語言的發展，它被賦予了更多的比喻和引申含義。在形容一個人的道德品質時，如果用「禽獸」來形容，通常是批評這個人沒有道德，缺乏人類應有的同情心和倫理良知，其行為舉止與動物相似，只受本能驅使，不顧社會倫理和道德規範。

將沒有良心的人稱為「禽獸」，反映的是社會對於人的道德行為有一定的期待，認為人應當有高於一般動物的道德標準。以下是幾個原因解釋為什麼會有這樣的說法：

1. 道德期望：人類社會強調道德規範，人們普遍認為，作為社會成員，應當遵守一定的道德準則，如誠實、善良、公正等。不遵守這些準則的人，就被認為是不符合人的道德標準。
2. 文明與野蠻的對比：禽獸通常被認為是缺乏文明的象徵，它們的行為完全受本能驅使，沒有道德法律的約束。因此，用「禽獸」來形容那些道德淪喪的人，實際上是將他們的行為與文明的道德標準相對比。
3. 情感色彩：這種說法帶有強烈的譴責和貶低的情感色彩，旨在表達對那些行為不端、違背社會倫理的人的強烈不滿和譴責。
4. 教化目的：在傳統文化中，通過這種帶有貶義的說法，可以起到警示和教化的作用，鼓勵人們遵守社會規範，不做違背倫理的事。

當然，這種說法在現代社會也可能被認為是不尊重動物，因為動物也有它們自己的生存方式和行為準則，而「禽獸」這個詞語在貶低人的同時，也可能無意中傳達了對動物的誤解和偏見。因此，在現代社會交流中，更推薦使用更為準確和尊重的語言來表達對某些不良行為的批評。

請提供一些關於禽獸行為的例子。

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在道德和文化的語境中，”禽獸行為”通常指的是那些被認為違反人類社會倫理和道德標準的行為。以下是一些可能被視為”禽獸行為”的例子：

1. 暴力行為：
   • 無故攻擊他人，導致身體傷害。
   • 家庭暴力，對家庭成員進行身體或心理虐待。
2. 性侵犯：
   • 強姦或性騷擾，無視他人的意願和尊嚴。
   • 利用權力或地位進行性剝削。
3. 殘忍和無情：
   • 對動物進行虐待，比如無端的殘忍殺害或折磨動物。
   • 對他人的痛苦視而不見，甚至在他人遭受苦難時加以嘲笑或利用。
4. 背叛和欺騙：
   • 在人際關係中嚴重背叛信任，如婚外情或對朋友的背叛。
   • 通過欺詐和欺騙他人獲取利益。
5. 極端的自私：
   • 完全不考慮他人的需求和感受，只關心個人利益。
   • 在資源有限的情況下，搶奪或囤積資源，不顧他人的生存需求。
6. 社會不公：
   • 利用職權進行貪污腐敗，損害公共利益。
   • 明知是非法或不道德的行為，卻為了個人利益而故意違反。

需要注意的是，這些行為並不是真實動物的行為，而是人類社會中某些個體行為的極端負面表述。實際上，動物行為通常是本能驅使，並不涉及道德判斷。上述例子中的”禽獸行為”是相對於人類社會所期望的道德標準而言的。在現代社會，我們應當更加準確地描述和批評不當行為，避免對動物進行不恰當的負面比喻。

禽獸行為與人類行為的界限在哪裡？

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禽獸行為與人類行為的界限通常是基於道德、倫理、法律和社會規範來劃分的。以下是一些區分這兩者的關鍵點：

1. 道德和倫理標準：
   • 禽獸行為：通常指那些違背了人類社會普遍認可的道德和倫理標準的行為，如暴力、欺騙、殘忍等。
   • 人類行為：遵循社會道德和倫理原則，表現為同情、合作、公正、誠實等。
2. 社會規範和法律：
   • 禽獸行為：往往違反了法律和社會規範，如犯罪行為、侵犯他人權利等。
   • 人類行為：遵守法律和社會規範，尊重他人權利和自由。
3. 自我控制和理性：
   • 禽獸行為：可能表現為衝動、缺乏自我控制，行為受原始本能驅動。
   • 人類行為：通常表現出較高的自我控制和理性，能夠基於思考和判斷來行動。
4. 責任感和後果意識：
   • 禽獸行為：可能缺乏責任感，不考慮行為後果。
   • 人類行為：具有責任感，能夠預見並考慮行為可能帶來的後果。
5. 社會互動和關係：
   • 禽獸行為：可能忽視社會關係和互動的重要性，只追求個人利益。
   • 人類行為：重視社會關係和互動，能夠建立和維護人際關係。

界限的具體位置可能會因文化、社會、個人價值觀和法律體系的不同而有所差異。以下是一些可能被視為劃分界限的例子：

• 情感和同情：人類行為通常包含對他人的同情和理解，而禽獸行為可能完全缺乏這種情感。
• 道德判斷：人類行為基於道德判斷，而禽獸行為通常不考慮道德。
• 社會契約：人類行為遵循社會契約和規則，而禽獸行為可能無視這些規則。

重要的是要認識到，將某些行為稱為「禽獸行為」是一種道德判斷，它反映了社會對某些行為的強烈譴責。然而，這種說法也可能簡化了人類行為的複雜性，並且在某些情況下可能不公平地比較了人類與動物。實際上，人類行為是一個廣泛且複雜的現象，不能簡單地用「禽獸」一詞來概括。