今天早上一走進消防控制室，黃姐（黃繼紅）和魏師傅（魏楓）就跟我：「今天你一定運氣非常好，勇哥（丁志勇）一大早給你買了一瓶水。」我想著有點奇怪，昨天剛買的水，今天早上又買一瓶水，而且勇哥還沒有跟提買水的事。正納悶兒著，張經理（張明久）從消防控制室後門走進來了，讓我把消防室的一箱防毒面具和兩張桌子搬到10樓。張經理每次來消控室那都是有事的，通常都是因為領導有事相求。
接著我和魏師傅把東西裝上拖車，從1樓的貨梯準備上10樓時，發現貨梯正停頓在14樓，頓了有一會兒，然後從14樓下行。這裡所有的電梯和設備都是全程安全可控的，這個傳達的意思是：是死，在下。待我們把東西放在倉庫準備乘貨梯下去時，看到貨梯正在上行，並且停在54樓頓了一會兒，這個傳達的意思是：上，吾死。這個就有點矛盾了：是死，在下；上，你死，那怎麼辦呢？
對於這個疑惑，我準備卜一卦，占卜的問題是：一大早上演這一出，所求何事？
還是採用拋銅錢法，分別得到：正正反、正正反、正正反、正正正、正反反、正反反，然後得到一個主卦天地婦、互卦風山漸，四爻變得到變卦風地觀。
天地婦九四爻說：「有命，無咎，檮羅齒。」之前的註解是：有心在神前誓約結盟，沒有災難；謀劃延攬收納。
此事重關重大，我擔心自己的註解有問題。這個「命」這麼解釋，我還是稍有疑惑，於是想確定一下。
命在漢典中的解釋：命通「盟」，在神前誓約、結盟。後面舉例了一句古文：「凡我同盟，毋蘊年，…或間茲命，司慎、司盟、名川、群神、群祀、先王、先公、七姓十二國之祖，明神殛之。——《左傳·襄公十一年》」這裡「或間茲命」中的「命」怎麼解釋呢？
這時魏師傅提醒我，問我《左傳》是誰寫的？我無意識的回答說是左丘明。但是因為時間久了記得不是很清楚，於是想在網上確認一下。不知不覺的我就搜了一下「或間茲命」這個短句，並找到了這句話的來源，這句話來源於《左傳·襄公十一年》。
原文：
四月，諸侯伐鄭。己亥，齊大子光、宋向戌先至於鄭，門於東門。其莫，晉荀罃至於西郊，東侵舊許。衛孫林父侵其北鄙。六月，諸侯會於北林，師於向，右還，次於瑣，圍鄭。觀兵於南門，西濟於濟隧。鄭人懼，乃行成。秋七月，同盟於亳。范宣子曰：「不慎，必失諸侯。諸侯道敝而無成，能無貳乎？」乃盟，載書曰：「凡我同盟，毋蘊年，毋壅利，毋保奸，毋留慝，救災患，恤禍亂，同好惡，獎王室。或間茲命，司慎司盟，名山名川，群神群祀，先王先公，七姓十二國之祖，明神殛之，俾失其民，隊命亡氏，踣其國家。」
翻譯：
四月，諸侯聯軍進攻鄭國。十九日，齊國太子光、宋國向戌先到達鄭國，駐軍在東門外。當天晚上，晉國荀罃到達西郊，往東進攻許國的舊地，衛國孫林父進攻鄭國的北部邊境。六月，諸侯在北林會見，軍隊駐紮在向地。又轉向西北，駐紮在瑣地。包圍鄭國，在南門外顯示軍力。又有軍隊從西邊渡過濟隧。鄭國人畏懼，就向諸侯求和。秋季七月，各諸侯和鄭國在毫地結盟。范宣子說：「如果盟辭不謹慎，必然失去諸侯。諸侯來往疲乏而沒有得到成功，能夠沒有二心嗎？」於是就盟誓。盟書說：「凡是我們同盟國家，不要囤積糧食，不要壟斷利益，不要庇護罪人，不要收留壞人。救濟災荒，安定禍患，統一好惡，輔助王室。有人觸犯這些盟約，司慎、司盟的神，名山、名川的神，各種天神，先王、先公，七姓十二國的祖宗，明察的神靈誅戮他，使他失去百姓，喪君滅族，滅國亡家。」
於是，我確定「命」就是盟約的意思。那麼該訂立什麼樣的盟約呢？思考片刻以後，我提出了三條：「殺人者死，傷人及盜抵罪。」意思是：殺人者要處以死刑，傷人者和盜竊者要受到與其罪行相應的處罰。
對於這個盟約，你覺得怎麼樣？遵守盟約的都不會死！
，凶；居吉。」翻譯為白話文為：感嘆其非難足下，不祥；放低姿態吉祥。