张居正驭人8术：驭吏、驭才、驭忠、驭奸、驭智、驭愚、驭心…
古来欲窥驭人之秘者不计其数，但鲜少有人能得其精髓。
明朝天子帝师、万历首辅张居正，曾写过一篇《驭人经》。
在此领域，可谓登峰造极。
接下来，就从8个方面，为你分享张居正在本文中提到的驭人8术。
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一、驭吏
“吏骄则斥之。吏狂则抑之。吏怠则警之。吏罪则罚之。”
张居正认为，领导者若不能有效管理下属，反映的是领导者在道德形象上的不足。
但是，如果不能驾驭好下属，那就是领导能力的问题了。
面对自满的下属，应予以斥责；对于行为放纵的下属，需要加以抑制。
如果下属工作懒散，则应给予警告；一旦犯错，则必须承担相应的责任。
领导者应当以身作则，遵守各项规章制度，但对于那些约定俗成的“潜规则”，也不必强行打破。
毕竟，现实职场并非非黑即白，对君子可以坚守原则，而对那些居心叵测的小人，就要讲谋略了。
二、驭才
“才不侍昏主，庸不从贤者。驭才自明，驭庸自谦。”
想要成为优秀领导，不仅需要懂得如何管理庸人，还需要学会如何驾驭人才。
然而，有才能的人不会轻易服从于无能之辈，而平庸之人又可能跟不上优秀领导的步伐。
在管理有才能的下属时，领导者需要了解他们的长处和短处，以便更好地利用他们的能力。
但对这些人才，就不应过于苛求。
当然，在待遇上可以适当优厚，但在违法问题上，处罚不能手软。
三、驭士
“以文驭士，其术莫掩。以武驭士，其武莫扬。”
这里所指的“士”，是指团队中那些受过良好教育的成员。
古代的“士”，不仅是有文化，还很有一番抱负。要管理这样的下属，需要从建立情感联系入手。
若你尊重并礼遇他们，他们就会为你效命。相反，如果你轻视或侮辱他们，他们就很可能会将你视为敌对势力。
与他们交流时，应该真诚而非阴险，背地里不要藏着什幺小心思；即使不得不采取强硬手段，也要避免过度张扬，以免伤害他们的自尊心。
这些人的成长和成功，也会反过来提升领导的素质和能力。
四、驭忠
“乱不责之，安不弃之，孤则援之，谤则宠之。”
忠臣对你的心无比坚定，但他们的性格直率，如果管理不当，可能会在公众场合让你陷入尴尬。
就如宋江，也有很多次想把李逵的嘴巴给封上。
这类下属脾气急躁，一旦受人挑拨，可能会立即与你对质，因此需要谨慎引导。
要彻底赢得他们的心，当他们在团队中造成困扰时，就不要严厉指责；情况恢复平静后，也不要将他们丢到一旁。
如果他们受到孤立，要伸出援手；当他们遭受诽谤，要给予更多的关怀。
管理这样的下属，不能有私心，只有以公心行事，他们才会真心支持你。
奖赏并不能完全驾驭他们，只有将他们树立为团队的榜样，他们才会更加积极地参与，并带动整个团队的活力。
五、驭奸
“以利使奸，以智防奸；以力除奸，以忍容奸。”
奸恶之人会永远存在，只有有效地驾驭他们，才能最大限度地减少他们的危害。
小人的破坏活动永不休止，只有采取恰当的措施，才能及时遏制他们的恶行。
面对小人，管理者可以以利作饵，用智防范，抓住适当的时机坚决清除。在无法立即根除的情况下，可以先暂时容忍。
高尚的人，不纠缠于他人的过去恶行；而下流的人，则从不考虑自己的行为后果。
在他们罪行未被人知时，不必过度追究或张扬；一旦罪行被揭露，引起公愤，就必须严厉惩罚。
六、驭智
“智者驭智，不以智取；尊者驭智，不以势迫；强者驭智，不以力较。”
一个智者，不会对无能的领导表示敬意，但如果你表现出真诚，他们也不会完全排斥你。
有能力的领导者，不需要与下属比拼智慧和能力；地位高的领导者，一不会利用职权来威胁或迫使下属屈服。
面对问题时，如果自己想不出好办法，就交给有智慧的下属去思考，以集思广益；如果发现自己难以将事情做到完美，那就应该放手，让值得信赖且有能力的人帮助你完成。
不要只关注别人的错误，而忽略了别人的功绩。
一个既聪明又有能力的人，是不会背叛道德高尚的领导的。
七、驭愚
“君子驭愚，施以惠也；小人驭愚，施以诺也。”
愚昧无知的人，缺乏理解力，可以用“诈”引导；愚昧的人，缺乏智慧，可以用“谋”引诱；愚昧的人，不够谨慎，可以进行误导。
有德行的管理者在与愚昧者打交道时， 会给予他们一些小恩小惠；而缺乏德行的管理者，则会仗着他们的愚笨，开各种空头支票。
作为领导者，应避免将关键任务和职位托付给不智者，不要轻易做出承诺，即使是小事情也不应随意许诺。
在事业面临挑战时，可以适度利用他们的能力；在事业顺利时，则应保持适当距离，不要跟他们关系过近。
八、驭心
“不知其心，不驭其人也；不知其变，不驭其时也。”
在未深入了解一个人的内心想法之时，不要急于去管理他；在未观察到他在不同情境下的真实反应和变化之前，也不要急于驾驭他。
明智的领导者能通过日常小事识别真正的人才，而平庸的领导者，则可能仅凭亲信和私交来做出决策。
只要愿意与下属共享声誉，不计较他们的失误和抱怨，不吝啬分享财物和资源，任何人都能够在你的领导下发挥出他们的潜能。