箇（通「痼」，gù，疾病久治難愈）：元吉，亨，利涉大川；先甲三日，後甲三日。
《蠱》卦象徵扭轉痼疾：至為吉祥，亨通，利於涉越大河巨流。應當預先思慮（象徵「終始轉化」的）「甲」日前三天的事狀，然後推求「甲」日後三天的治理措施。（《程傳》曰：「甲，數之首，事之始也」，「扭轉痼疾之道，當思慮其先後三日，蓋推原先後，為救弊可久之道。先甲，謂先於此，究其所以然也；後甲，謂後於此，慮其將然也。一日、二日至於三日，言慮之深，推之遠也。」）
《象》曰：山下有風，箇；君子以振民育德。
《象傳》說：山下吹來大風（物壞待治），象徵扭轉痼疾；君子因此振濟百姓、培育道德。
【初六】𠏉（為「斡」的異體字，運轉，旋轉；斡旋；扭轉；挽回）父之箇，有子（你。尊稱對方，通常為男性）巧（精妙的技能、才藝），無咎；厲，終吉。
扭轉父輩的痼疾，有你技藝精妙，沒有災禍；有危險，終獲吉祥。
《象》曰：𠏉父之箇，意承考也。
《象傳》說：扭轉父輩的痼疾，初六的意願在於繼承先輩的成就。
【九二】𠏉母（本源）之箇，不可貞。
扭轉本源的痼疾，不可固執。
《象》曰：𠏉母之箇，得中道也。
《象傳》說：扭轉本源的痼疾，九二應當採取剛柔適中的方法。
【九三】𠏉父之箇，少（略微、稍微）有悔，無大咎。
扭轉父輩的痼疾，稍有悔恨，沒有大災禍。
《象》曰：𠏉父之箇，終無咎也。
《象傳》說：扭轉父輩的痼疾，九三最終不會有災禍。
【六四】浴（洗滌）父之箇，往見閵。
洗滌父輩的痼疾，這樣下去會被蹂躪。
《象》曰：浴父之箇，往未得也。
《象傳》說：洗滌父輩的痼疾，六四這樣發展下去不能得以扭轉痼疾。
【六五】𠏉父之箇，用（要、需要）輿（1、古代奴隸中的一個等級，泛指地位低微的人，亦用以指眾人、大眾。2、通「舁」，共同抬）。
扭轉父輩的痼疾，需要大眾共同抬舉。
《象》曰：𠏉父用輿，承以德也。
《象傳》說：扭轉父輩需要大眾共同抬舉，六五用美德來繼承先業。
【上九】不事（侍奉）王矦（諸侯），高尚其德，兇（驚擾、恐懼不安）。
不侍奉諸侯，又自恃其德高尚，恐懼不安。（雖德行高尚，但還是要積極地輔助他人，否則會有驚擾。）
《象》曰：不事王侯，志可則也。
《象傳》說：不侍奉諸侯，志向可以效法。