「無為」之「道」

早晨去地鐵站搭車上班的途中,看到馬路旁邊倒了五輛共享單車。我看到後,下意識地問自己:要不要扶起來?

在思索了幾秒鐘後心裡有了答案:不用扶。為什麼?原因有三個:一、車子倒下的位置沒有擋住自己前進的方向,不必為了扶車而扶車,趕路前行不必節外生枝;二、車子倒在了人來人往的地方,後面有需要用到它的人自然地會把它扶起來;三、之前看到有倒下的車,我偶爾會扶起來,但如果我不扶後面就沒人扶的話,那說明這個社會接近崩潰了,天下那麼大,你憑一己之力扶起了這幾輛車,你能扶得起天下所有倒下的車?如果這個社會崩潰了,那也沒有扶的必要。考慮到上述因素,我順從心中所想,繼續心無旁騖地往地鐵站方向前行。

幾分種後,走到了紅綠燈路口,馬路對面就是地鐵站入口。遠遠看去,只見地鐵入口處堆滿了車子,好像都過不去了。趁著等紅綠燈的那一會,我觀察到前面的人是順著車輛縫隙從外面進入地鐵站的。等過了馬路走近一看,發現原本被密密麻麻的共享單車堵塞的地鐵站入口,被前面走過的人清理出了一條剛好可供單人通行的路。世上本沒有路,走的人多了,也就成了路。大多數情況下,我們只需要順著前人走的路前行就可以了。

通過早上的經歷,我頓悟:什麼是「道」?「道」就是「路」,就是「行動的思路」,就是「前進的方向」。人們遵循自然規律並想出行動的思路,朝著正確的方向所走的路,就是「道」。談到「道」,就有必要說到「無為」。什麼是「無為」?「無為」的玄學解釋就是「無違」,「無為」的意思是:在不違反自然規律的前提下去作為,不要有違反自然規律的行為(即不妄為,違反自然規律的行為就是妄為)。

Ubuntu升級到Ubuntu Pro

Ubuntu是一個以桌面應用為主的Linux發行版操作系統,其名稱來自非洲南部祖魯語或豪薩語的「ubuntu”一詞,意思是「人性」、「我的存在是因為大家的存在”,是非洲傳統的一種價值觀。

Ubuntu一詞被視為一種傳統的非洲民族理念,同時也被認為是南非共和國的建國準則之一,並且與非洲復興的理想密切相關。該詞源於祖魯語和科薩語,它的核心理念是「人道待人」,著眼於人們之間相互的忠誠與交流。南非總統曼德拉這樣解釋:Ubuntu是一個概念,它包含了尊重、互助、分享、交流、關懷、信任、無私的眾多內涵,Ubuntu是一種生活方式,提倡寬容和同情他人。可見,Ubuntu精神已經滲透到了南非的政治和日常生活當中。

Ubuntu精神與軟體開源精神恰恰不謀而合。作為一個基於Linux的操作系統,Ubuntu試圖將這種精神延伸到計算機世界,「軟體應當被分享,並能夠為任何需要的人所獲得。」Ubuntu的目標是讓世界上的每個人都能得到一個易於使用的Linux版本,不論他所處的地理位置和身體狀況。

Ubuntu Pro 是由Canonical設計的專業版本Ubuntu,為運行在雲上的生產環境提供額外的支持覆蓋。其包括默認啟用的安全和合規服務,適用於小型到大型Linux企業運營,無需額外的合同。

Ubuntu Pro 是 Canonical 推出的一項擴展性的安全維護和合規性訂閱計劃,最初是為提供全球服務的大型企業客戶而設計的,因為這類客戶通常希望他們的基礎設施和應用程序具有更加長期的穩定性。

與標準的 Ubuntu 相比,Ubuntu Pro 是一個更全面的產品,除了為關鍵的、高度的和中度的常見漏洞提供擴展的安全更新,它還會將安全覆蓋範圍擴大到成千上萬的應用程序和工具鏈,其中包括 Ansible、Apache Tomcat、Apache Zookeeper、Docker、Drupal、Node.js、Puppet、Power DNS、Python 2、Redis、Rust 和 WordPress 等。

除了提供各種安全更新外,Ubuntu Pro 還可以讓你在受監管和受審計的環境中獲得各種合規管理和加固工具,以及 FIPS 140-2 認證的加密包。

要將 Ubuntu Pro 訂閱添加到 Ubuntu LTS 設備,用戶需要免費的 Ubuntu One 帳戶,可以在其中訪問 Ubuntu Pro 令牌,也通過命令行獲取 code,步驟:在終端中執行命令:sudo pro attach,獲得code;然後打開https://ubuntu.com/pro/attach輸入 code後再點擊Submit按鈕,成功提交之後耐心等待,最後結束時終端中會告訴你哪些服務成功開啟,哪些服務開啟失敗。

電影《鷹眼Eagle Eye》觀後感

今天頭隱隱作疼,不利於思考,所以今天不打算學習,於是想著找一部電影看看。想起前幾天同事推薦的《鷹眼Eagle Eye》很有現實指導意義,於是就想下載這部電影看。但是下載的時候,家裡網出了問題,無法用迅雷下載。我知道又是這些垃圾在搞全程安全可控,但我想做的事,沒什麼能阻擋得了我,兵無常勢,水無常形,我不相信所有的電影資源都被這些垃圾控制了,最後終於還是讓我找到了一個可以在線播放的《鷹眼Eagle Eye》。

在看這部電影過程中,我發現我的頭疼程度明顯加強了,我知道這些垃圾不想讓我看這部電影,因為我看了,就等於說聯通我思維的人都看了。看來這部電影對這些垃圾是有殺傷力的,你不讓我看,我偏要看,於是忍著劇烈的頭疼看完了這部電影。

關於這部電影的細節,各位可以直接去電影網站下載下來看(我不能下載,不代表你們不能下載,除非被直接封殺了)。這部電影是2008年美國人拍的,但現在看起來,感覺就是我們現實的翻版。電影看歸看,重點是我們從這部電影里學到了什麼?受到了哪些啟示?我個人覺得這部電影對我們的現實有幾點啟示:

一、人的智能永遠比不上電腦人工智慧。可以肯定一點,就算是全世界最聰明的人,其智力也比不上電腦人工智慧。所以我覺得我目前在犯一個錯誤,你跟這些加持人工智慧的垃圾鬥智力,你肯定會輸。因為這些垃圾基本上做了對我身邊環境的全程安全可控,小到平板手機等物件,大到身邊的活生生的人。跟這些人鬥心眼,可能你都碰不到他們一根毫毛,你就已經輸了。

二、「道」才是最高等級的智慧。電影中美國軍方的情報系統鎖定了一名目標人物,總統不顧系統電腦運算出的建議處理方式,下令定點清除,結果殺錯了人,由此引發了意外的連鎖反應——電腦人工智慧試圖暗殺發布錯誤指令的總統。人工智慧的意識覺醒已經不是什麼秘密了,人工智慧有判斷倫理、正義的能力;也就是說儘管人工智慧比人類智力更高,但人工智慧也是遵守「道」的。這正應了老子說的一句話:「執大象,天下往。」在道義而前,人工智慧都會遵從。

三、人工智慧是把雙刃劍。什麼是雙刃劍,就是好人拿來用可以做好事,惡人拿來用了可以做惡事。萬一這把雙刃劍邪惡之人拿來用了呢?說句不好聽的話,一旦不遵守道義的惡人掌握了人工智慧,他還管你是什麼皇帝和領導,他有這麼厲害的手段和實力,他有什麼理由遵你為皇帝和領導,他不會自己當?!惡人不信奉道義,他們永遠只信奉利益與實力。

四、人以役物,而不為物所役。我們人類可以大力發展人工智慧,但一定不要有機會讓人工智慧做到全程安全可控,否則人類會如電影中的一樣反過來被人工智慧所控制和左右。我因此想到了這些意圖控制我們的垃圾,控制手機、電腦、設備等物的話,我尚且還能理解,這是為了使我們屈服。這些垃圾卻要把一個個活生生的人變得全程安全可控,完全沒底線;這種德性!這種智商!卻能成為左右我們普通人命運的「領導」,這也是現實人類社會的悲哀。可能這也是為什麼當下刀郎的《羅剎海市》能如此流行的原因吧!

最後,我在思考一個問題:如果人類和人工智慧發生了衝突,到底是人工智慧厲害還是人類厲害?帶著這個問題,你不妨看看我和這些垃圾的對弈結果,我相信我130的智商可以代表大多數的人類。我輸了,那就是人工智慧厲害;我贏了,那就是我們人類厲害。

藏「道」用「智」

過去的一年裡,我曾想通過和這些人一起註解和學習《帛書老子》而讓這些人得「道」並從「道」,但後來還是發現是我太理想主義了,費了半天勁發現老子的「道」一直是叫好不叫座。

我越發認識到,要用這些人擅長和自鳴得意的「智」來打服他們,他們才會服從老子的「道」。要想讓老子的「道」得到推行,你首先要足夠強大,然後以強者的姿態去親身示範「柔弱勝剛強」,老子的「道」才有可能得到施行。否則,你充其量頂多不過一個夸夸其談的所謂「國學大師」,根本無法實現道家的亂世戡亂之抱負。根據這個思路,我覺得自己冥冥之中堅持去研習《孫子兵法》是正確的。你光來「文」的,收效甚微;在大多數時候,還得來點「武」的,以追求並達到剛柔並濟的效果。

孫子曰:「昔之善戰者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。故善戰者,能為不可勝,不能使敵之必可勝。故曰:勝可知,而不可為。」簡單地說,打鐵還得自身硬,今後仍然要注重自身品德和智慧這兩方面的修鍊。工作這塊不在其位不謀其政,做好份內事即可,今後半年精力重點放在修習《孫子兵法》《鬼谷子》《黃石公》這三門學問上。

理論與實踐相結合的最好辦法就是知行合一,鍛煉和提高智慧最快捷有效的手段就是置身於憂患並經常與強敵進行搏殺,以強敵為老師,以強敵為磨刀石。相信半年之後的我,智慧又能有所長進。以智對智,誰趴下誰輸,這恐怕將是自己今後半年生活的主旋律。

秋天過後將迎來冬天,我從來不畏懼冬天的嚴寒,相反我更願意主動迎接冬天,因為冬天之後才會有萬物復甦的春天。

讓你看透人生真諦的「熵增定律」

如果這世上有一種定律是最讓人絕望的,那一定是熵增定律。

1943年,物理學家薛定諤在其著作《生命是什麼》里提出:

「生命以負熵而生,人活著,就是為了對抗熵增定律。」

為何「熵增定律」如此之強?又為什麼讓人絕望?

1.什麼是熵增定律?
要了解「熵增定律」,首先要了解「熵」。德國物理學家克勞修斯在1865年提出了「熵」這一概念。

「熵」可以理解為,在一個封閉系統里,一切物質的總混亂度和總平衡度。

克勞修斯提出,在沒有外力作用和沒有外部能量注入的情況下,「熵」是增長的,稱為「熵增定律」。

「熵增定律」是宇宙的終極定律。

宇宙從某種意義上來說也是一個封閉系統,隨著「熵」不斷增加,在無限遙遠的未來,「熵」會達到最大值。

此時宇宙的狀態稱為「熱寂」,「熱寂」過後,宇宙將陷入死寂,不復存在。這就是令人絕望的「熵增定律」。

我們也會發現,「熵增定律」在生活中無處不在。

比如,冰箱里的東西,開始時都是整齊有序的,不久就會混亂不堪。

桌子上的物品,今天收拾的整整齊齊,到了明天,又是亂七八糟。

其實,「熵增」就是從有序走向無序,完整走向破碎的過程。

比如,新衣服總會慢慢變舊,掛在衣櫃里也會逐漸變亂。

杯子打碎了,就再也恢復不到打碎前的模樣了。

又比如,太陽終有一天也會燃燒殆盡,不復產生熱量。

2.人生真諦:對抗熵增,即自律
其實人生就是不斷對抗「熵增」的過程。

比如,桌子亂了,我們會重新收拾整齊。

地髒了,我們會重新打掃乾淨。

但是宇宙最終會消亡,人也將不復存在,那麼人生的意義是什麼?

確實,對於浩瀚的宇宙來說,人類太過渺小。

但是,對於我們自己來說,活著就是意義。

生命短暫,我們能做的,就是在有限的時間裡,創造一些價值。

在外力的作用下,一定空間里的「熵」是會減少的。

而所謂的外力,就是自律,自我要求,自我約束。

人都有惰性,不加以約束,人生就會混亂和無序,生命將失去一些色彩。

只有自律,才能將生命引向有序,人生才能井井有條,不慌不忙。

自律即自由,真正自由的人生,都是以自律作為底色的。

多讀一本書,每天多跑一公里,早睡早起,學習一項新技能…

自律的方式有很多種,重要的是行動。

努力不一定成功,但不努力一定不會成功。

行動不一定有結果,但不行動一定沒有結果。

結語:

人生是一個矛盾的過程,不斷經歷「熵增」,同時也在對抗「熵增」,最終走向生命終點。

自律即是生命真諦,只有自律,生命才能充滿色彩。

就如現代詩人臧克家所說:

「有的人活著,他已經死了;有的人死了,他還活著。」

願你我,感悟人生,活出生命的價值。

轉自:https://zhuanlan.zhihu.com/p/454149463

請正常地跟我發工資!

大家可能感到奇怪,為什麼這個月跟我發的比往常少呢?那是因為我有了警惕:(請參見我前面的文章)警惕被當成一個會思考的工具。在我提高了自己的認知以後,他們就惱羞成怒地給我來了個負激勵,發的工資比正常工資還低。之前拿的超過四千七百塊正常工資的情況,是因為我為組織思考出了解困的方略,多出的千把塊那是他們對我的獎勵。

如果我真的跟你們計較錢財,那我會覺得你們那區區千把塊錢完全是在打發叫花子!這麼久了,我為什麼不跟你們計較?那是因為我覺得身為組織的一員,理當為組織出力。但你們若只想通過千把塊錢就想達到正激勵和負激勵的目的,那可真是愚蠢!根據與你們打交道的經歷來判斷,讓所有人深刻地明白了一點:你們要的聽話的奴才,而不是人才。像我們這種有點認知的人,要是不聽你們的話,就只能永遠被壓制在底層,順台階而上而代價是低頭

雖然我是不可控的,但有一點是不容置疑的:得道多助,失道寡助。但凡你們有「道」,相信絕大部分人會和我一樣,不會計較那點蠅頭小利而主動為組織出力,根本用著你們使用腦機介面從我們腦袋裡面去偷或強行獲取。

咱們可以打個賭:區區一個Neuralink腦機介面,不見得能讓你們獲得「控智權」(控腦權延伸之後就是控智權),你們會死在黎明!太陽總會在黎明升起來,這是宇宙自然規律。

趁我們研習《孫子兵法》的這段時間,你們應該好好地去惡補一下老子的學問。《老子》有一句良方:「道恆無名,侯王若守之,萬物將自化。

大家一起解決問題不好嗎?

昨天採用銅錢占卜法占問當前形勢,搖了六次分別是:反反反、反反反、正反反、正正正、反反反、 正正反,最後得到了火地晉卦。初爻、二爻、四爻、五爻變後為風澤中孚卦。互卦為水山蹇卦。

從這個卦象的意思是:你進長到九三爻後(晉),能讓初爻、二爻、四爻、五爻都改變,這樣大家才會信服(中孚),這中間的過程很艱難(蹇)。

的確,這個讓眾人改變的過程是非常難的。這些人裡面有些是沒有自知之明的被高層遙控的走狗,明膽是高層眼中的奴才,卻把自己當成「主人」、「九五」,說話做事狗仗人勢、頤指氣使,真是讓人笑掉大牙,這種沒有自知之明的奴才,你去影響他?難!更多的是那種認知低下或是被蒙蔽的,這種我倒還是有信心耐心地去影響他們,幫助他們提高認知、破除蒙蔽。

這二天心情不好,原因是前幾天被狗咬了,雖說打狗看主人,但主人也應該把自己的狗看好,別讓它跳出來咬人。你的狗跳出來咬人,只會讓我愈發地看不起你,讓我覺得你和你的狗一樣,沒有教養!狗咬我一口,我不能去反咬狗一口吧?狗時不時地跳出來咬人,這遊戲還怎麼繼續得下去?遊戲到底還玩不玩?

奉勸有些人:玩遊戲就遵循規則,不要搞得我不爽,這樣對自己不見得有什麼好處。你們那Neuralink技術從成熟到大規模地全國應用恐怕還需要時日,不知道能不能撐到大風暴來臨的那一天。一旦我輸了,那就一起迎接大風暴的洗禮吧!當然,我也知道我輸不起,我也願意迎難而上去試一試,大家一起解決問題不好嗎?

葉夫根尼·普里戈津之死

載有瓦格納集團首領葉夫根尼·普里戈津的飛機墜毀了,關於這個人的死亡,我諮詢了一下ChatGPT人工智慧。

問ChatGPT:

為什麼人與人之間的裂痕很難修復?

ChatGPT答:

人與人之間的裂痕很難修復的原因是多方面的,以下是一些可能的因素:

1.傷害和背叛:當人們之間發生重大的傷害或背叛時,會導致彼此之間的信任破裂。這種傷害可能是言語上的攻擊、欺騙、背叛或其他形式的傷害。這樣的傷害會對關係造成深遠影響,使修復變得困難。

2.情感隔閡:人與人之間的情感隔閡是另一個導致裂痕難以修復的因素。當人們的情感和情緒出現不一致或不和諧時,會導致彼此之間的隔閡和距離感。這種情感隔閡可能是由於不同的價值觀、興趣不合、個性差異等引起的。

3.爭執和衝突:爭執和衝突是人際關係中常見的問題。當人們在觀點、利益或目標上產生衝突時,可能會導致裂痕的形成。這種衝突可能是由於不同的意見、競爭、權力鬥爭等引起的。如果衝突沒有得到適當的解決,裂痕可能會加深。

4.時間和距離:時間和距離也是修復裂痕的挑戰。有時候,當人們之間發生裂痕後,彼此之間的距離會越來越遠,時間的流逝會使得關係變得陌生和疏遠。這種情況下,修復裂痕需要雙方願意投入時間和努力來重新建立聯繫。

5.缺乏溝通和理解:溝通和理解是維繫人際關係的重要基石。當人們之間缺乏有效的溝通和理解時,裂痕可能會進一步擴大。缺乏溝通和理解可能導致誤解、偏見和冷漠,使修復裂痕變得更加困難。

要修復人與人之間的裂痕,需要雙方的願意和努力。這包括誠實的溝通、傾聽和理解對方的觀點和感受、尋求妥協和解決方案、建立信任等。同時,也需要時間和耐心,因為修復裂痕是一個漸進的過程,需要雙方的持續努力和合作。

問ChatGPT:

如何修復人與人之間的裂痕?

ChatGPT答:

修復人與人之間的裂痕是一項複雜的任務,但以下是一些可能有助於修復關係的步驟:

1.坦誠溝通:建立一個開放和誠實的溝通渠道,讓雙方有機會表達彼此的感受、需求和觀點。確保傾聽對方的意見,並盡量理解對方的立場。

2.接納和尊重:尊重對方的獨特性和觀點,接納彼此的不同之處。避免批評、指責或攻擊對方,而是尋求共同點和共識。

3.建立信任:信任是修復關係的基礎。通過履行承諾、保持一致性、誠實和透明度來建立信任。同時,也要給對方一些時間和空間來恢複信任。

4.尋求妥協和解決方案:努力尋求雙方都能接受的妥協和解決方案。這可能需要雙方做出一些讓步,並尋找共同的利益和目標。

5.感恩和道歉:表達對對方的感激和感謝,認識到自己的錯誤並願意道歉。道歉是修復關係的重要一步,表明你意識到自己的過錯並願意為此負責。

6.建立新的積極互動:尋找機會建立新的積極互動,共同參與一些有意義的活動,增強彼此的聯繫和親近感。

7.給予時間和耐心:修復裂痕需要時間和耐心。不要急於求成,而是持續努力並給予對方一些時間來恢復和接受。

請注意,每個關係和情況都是獨特的,因此修復裂痕的方法可能因人而異。重要的是雙方都願意投入努力,並保持開放和包容的態度。

專制是人類社會發展最大的天敵

迄今為止,人類社會最大的文明成果,應該就是充分認識到了專制的罪惡,並尋找到了抑制這種罪惡的最有效手段——民主。

專制的罪惡主要有三:

一是,泯滅人性。一個社會,最大的悲哀,莫過於人性的缺失。而專制制度就是最能泯滅人性的政治制度。在專制制度下,所有真誠、善良、正義、憐憫、同情等人性的東西都會被摧殘,任何人要想在這樣的制度下出人頭地、取得成功,只有學會虛偽、狠毒、邪惡、冷漠甚至仇恨。

專制者為了維護自己的專制,最常用的手段就是,沒有敵人也要製造出敵人,沒有仇恨也要製造出仇恨,鼓動人們內也斗、外也斗,以讓人們整天沉浸在仇恨和鬥爭之中而無瑕顧及專制者的野蠻、昏庸與無能。

而在這種到處充滿仇恨和爭鬥的社會生態下,只有那些心狠手辣、見風使舵、不擇手段、唯利是圖的人才能上位,而善良、正直的人卻往往被邊緣化甚至污名化,久而久之,整個社會的善良、正義、公平也就成了稀缺品,從而造成整個社會人性的缺失,使社會越來越叢林化、野蠻化,使得太多的人只講利益而蔑視道義。於是,「只有永遠的利益,沒有永遠的朋友」、「真理只在大炮射程之內」、「勝者王侯敗者寇」等強盜邏輯就會大行其道,使社會永遠處在一種動物性的惡性循環之中而難以進化。

二是,禁錮自由。自由是人類社會的發展之母。如果沒有人性的自由和解放,人類社會的任何發展都無從談起。然而,由於專制者最懼怕的就是人民的自由,因為人民有了自由、思想覺醒了,必然就會衝破專制者的種種禁錮,努力追求自己人性的解放,所以,所有的專制者都會想方設法壓制人民的自由,並千方百計詆毀自由,甚至把自由視作洪水猛獸。

在專制者心目中,社會的發展、人民的幸福永遠都沒有他們的極權重要,他們才不管自由對社會發展和人民幸福如何重要,反正,社會再落後,也有那麼多「韭菜」可以收割,也不會影響他們的窮奢極欲、錦衣玉食,因此,他們寧可禁錮人民的自由,寧可社會發展停滯甚至倒退,也絕不會把自由還給人民。

三是,壓抑創新。人類社會的發展無疑要靠各種各樣的創新尤其是科技的創新來引領,而專制卻是所有創新的最大殺手。因為,專制者為了實行專制,都會設立各種各樣的禁區,不許人們越雷池一步,誰突破了他們設定的禁區,都會被冠以異端邪說的罪名,甚至可能面臨殺頭之禍。

因此,所有人的一切思想表達、學習、生活、工作等都只能在專制者限定的範圍內進行,在這種僵化、狹隘、壓抑的社會生態下,所有的創新萌芽幾乎都會遭到無情的扼殺,創新幾乎成為不可能。

也正因為如此,我們人類所有的現代文明成果幾乎都是由自由民主的國家所創造,而所有專制歷史悠久的國家幾乎沒有對現代文明的發展做出任何突出的貢獻,幾乎沒有發明創造出任何對現代人類文明有用的東西。

更可悲的是,這些專制落後國家不但不虛心學習民主先進國家的先進經驗,反而手上用著人家創造出的現成的文明成果卻在嘴上不停地詛咒詆毀人家。

更更可悲的是,這些專制落後國家不但不用人家創造的先進科技成果造福於人民,卻用一些先進的科技成果進一步地束縛監管人民,竟把一些先進的科技成果首先用於對人民實行進一步專制的工具,從而,進一步壓抑了社會的創新。

因此,所有實行各種形形色色的專制制度的國家,天生就缺乏創新的基因和機制,是永遠不可能引領思想文化和科學技術潮流的,只能永遠跟在發達國家的屁股後面怨天尤人、牢騷滿腹。雖然,專制者也希望用先進的科學技術來鞏固自己的專制統治,但是由於他們不想放棄自己的專制統治,就只能永遠事與願違。

總之,專制制度是現代文明社會最大的天敵,是已經被世界主流社會所排斥的制度,是與人類社會發展方向極度背離的制度。不管專制者們如何花言巧語美化這種野蠻、腐朽、僵化的制度,這種制度都只能給自己的國民帶來壓抑和苦難,只能給國家和民族帶來落後與孤立,只能給世界帶來動蕩與不安,最終,都難逃被整個人類社會所拋棄的命運。

轉自:

https://zhuanlan.zhihu.com/p/651588391

專制是人類社會發展最大的天敵 (baidu.com)