《春夜喜雨》
——唐·杜甫
好雨知時節,當春乃發生。
隨風潛入夜,潤物細無聲。
野徑雲俱黑,江船火獨明。
曉看紅濕處,花重錦官城。
群而不黨,和而不同,自由理性皆容納
《春夜喜雨》
——唐·杜甫
好雨知時節,當春乃發生。
隨風潛入夜,潤物細無聲。
野徑雲俱黑,江船火獨明。
曉看紅濕處,花重錦官城。
郁離子曰:「嗚呼!吾今而後知以訐為直(用攻擊別人的短處,揭發別人隱私來表達自己的直率)
者之為天下後世害不少也!夫天之生人,不恆得堯舜禹湯文王以為之君,然後及其次焉,豈得已哉!如漢之高祖、唐之太宗,所謂間世之英,不易得也,皆傳數百年。天下之生賴之以安,民物蕃昌,蠻夷向風,文物典章可觀,其功不細,乃必搜其失而斥之以自誇大,使後世之人舉以為詞曰:『若是者,亦足以受天命,一九有!』則不師其長而效其短,是豈非以訐為直者之流害哉?」
或曰:「史,直筆也,有其事則直書之,天下之公也,夫奚訐?」
郁離子曰:「是儒生之常言,而非孔子之訓也。孔子作《春秋》,為賢者諱,故齊桓、晉文皆錄其功,非私之也,以其功足以使人慕,錄其功而不揚其罪,慮人之疑之,立教之道也。故《詩》、《書》皆孔子所刪,其於商周之盛王,存其頌美而已矣。」
註解:
郁離子說:「唉,我如今知道以揭人短處為正義的做法給天下後世的危害可不少啊!上天生育人,不能總是得到像堯、舜、禹、湯、文王那樣的人來做君王,而後來的君王比他們差一等了,難道就再得不到了嗎?如漢代的高祖,唐代的太宗,這些所說的百年難遇的英才,不容易得到啊,這些王朝都相傳了數百年。天下的生靈依賴他們而安身立命,社會繁榮昌盛,邊遠的民族聞風仰慕,禮樂、法令制度文物都大有可觀,他們的功績不小。但有人卻一定要找出他們的過失,斥責他們並把他們的過失誇大,使後世列舉出來做證詞說:『像這樣的人也能夠接受天命,統一併掌管整個中國嗎?』於是人們就不學他們的長處,只效法他們的短處,這不正是以揭人短處為正義所造成的危害嗎?」
或許有人要說:「歷史應如實記載,有哪些事就如實地書寫出來,這是出自天下的公心啊,怎麼能說是揭短呢?」
郁離子說:「這是書生常說的話,而不是孔子的訓教。孔子作《春秋》替聖賢諱飾,所以對齊桓公、晉文公全是記錄他們的功德,這並非孔子有私心,而是因為他們的功德足以使人敬慕,只記錄他們的功德而不宣揚他們的罪過,是怕人因他們的過失而懷疑他們的功德,這是立教的宗旨。所以《詩》、《書》都被孔子所刪改,其中對商、周的盛世君王,只不過是保存了頌揚美德的言辭罷了。」
1、林中多疾風,富貴多諛言。——《鹽鐵論·國疾》
【釋義】森林中常常會有大風,而富貴之人則常常被周圍的人阿諛奉承。
2、為富不仁,為仁不富。——《鹽鐵論·錯幣》
【釋義】發財致富的人往往不講仁慈,而心地善良的人則不容易發財致富。
3、故物豐者民行,宅近市者家富。富在術數,不在勞身;利在局勢,不在力耕也。——《鹽鐵論·通有》
【釋義】:物產豐富的地方人們就會富有,離市集近的人家就會富有。致富在於方法和策略,不在於單純的體力勞動;獲利在於時局和形勢,不在於單純的努力耕作。
4、茂林之下無豐草,大塊之間無美苗。——《鹽鐵論·通有》
【釋義】繁茂的樹木下長不出豐美的草,沒有深耕的土地長不出好莊稼。
5、衣缺不補,則日以甚;防漏不塞,則日以滋。——《鹽鐵論·申韓》
【釋義】衣服破了不及時修補,破損會越來越嚴重;堤防漏水不及時堵塞,漏洞會越來越大。
6、宇棟之內燕雀不知天地之高;坎井之蛙不知江海之大。——《鹽鐵論·復古》
【釋義】屋宇棟樑上的燕子麻雀不能高飛, 所以不知天有多高;淺井裡的蛙所見有限, 所以不知江海有多大。
7、治大者不可以煩,煩則亂;治小者不可以怠,怠則廢。——《鹽鐵論·刺復》
【釋義】處理大事時不可以繁瑣,繁瑣會導致混亂;處理小事時不可以懈怠,懈怠會導致失敗。
8、任能者責成而不勞,任己者事廢而無功。——《鹽鐵論·刺復》
【釋義】任用有才能的人,只需督促他們完成任務,自己不會勞苦;凡事都只依靠自己的力量去做的人,最終往往徒勞無功,事情難以成功。
9、國有賢士而不用,非士之過,有國者之恥。——《鹽鐵論·國病》
【釋義】如果一個國家擁有賢良的人才卻不去任用他們,這並不是賢士們的過錯,而是那些掌握國家權力的統治者的恥辱。
10、不以窮變節,不以賤易志。——《鹽鐵論·地廣》
【釋義】不因為貧窮而改變一個人的氣節,不因為地位或身份低下而改變一個人的志向。
11、賤不妨智,貧不妨行。——《鹽鐵論·地廣》
【釋義】地位低賤不會妨礙一個人的智慧,家境貧寒不會妨礙一個人的品行。
12、明者因時而變,知者隨事而制。——《鹽鐵論·論災》
【釋義】聰明的人會根據時期的不同而改變自己的策略和方法,有大智慧的人會伴隨著事物發展方向的不同而制定相應的管理方法。
13、有備則制人,無備則制於人。——《鹽鐵論·險固》
【釋義】有所準備就能控制別人,毫無準備就會被別人所控制。
14、綴耕者無功,耕耨者無獲。——《鹽鐵論·授時》
【釋義】做事半途而廢的人不會成功,種地懈怠偷懶的人不會有收穫。
15、農食者民之本。——《鹽鐵論·力耕》
【釋義】食物是人民生存的根本。
16、慈母有敗子,小不忍也。——《鹽鐵論·周秦》
【釋義】母親太仁慈,容易溺愛子女,往往嬌慣出敗家子。
17、言之非難,行之為難。——《鹽鐵論·非鞅》
【釋義】說話容易,但實際行動起來並不容易。
18、議論無所依,如膝癢而搔背。——《鹽鐵論·利議》
【釋義】議論或行動沒有根據或不合時宜,就像膝蓋癢卻去搔背一樣。
19、玉屑滿篋,不為有寶;詩書負笈,不為有道。——《鹽鐵論·相刺》
【釋義】即使箱子里裝滿了玉屑,也不能說擁有了真正的寶物;即使背負了一大堆書籍,也不能說掌握了真正的道理。
問ChatGPT:
ChatGPT答:
預測未來幾年的世界政治和經濟趨勢涉及許多複雜的因素,但根據目前的全球動態,我們可以從以下幾個方面進行分析:
總之,2025年將是充滿不確定性的一年,全球政治、經濟將面臨多重挑戰,但同時也充滿創新和變革的機會。各國將更加註重在新技術、環境保護、國際合作等方面的平衡,以應對複雜的全球性問題。
在遠洋上班的十幾天里,人根本就靜不下來,於是昨天在遠洋辦理了離職手續。剛上了十幾天的班,現在又重新回歸到失業的狀態。今天終於有了閑暇能安靜下來,於是思索著明年自己該怎麼辦?未來的生存環境會有什麼變化?
安靜下來後,我決定卜一卦,卜問的問題是:「請預測一下2025年的中國國運走勢?」
按照金錢卦起卦方法,分別得到:正反反、正正正、正正反、正反反、正反反、反反反,得到本卦奪為澤,互卦風火家人;初爻、上爻變,得到變卦天雷無孟。
按照解卦手冊中的規律:二爻變者,則參考本卦二個變爻的爻辭解卦,找出其中的聯繫。如自己所處的地位較低,則以下爻爻辭為主;如自己所處的地位較高,則以上爻爻辭為主。
本卦奪為澤九二爻:「,吉,悔亡。」翻譯為白話文為:在昏暗不明的局勢下堅守信用,吉祥,悔恨消失。
本卦奪為澤上六爻:「景奪。」翻譯為白話文為:光明地爭奪。
變卦為事情發展的結果。變卦天雷無孟的卦辭說:「無孟:元亨,利貞;非正有省,不利有攸往。」翻譯為白話文為:毋鹵莽:大為亨通,利固守正道;不中正的人會有災難,不利有所動向。
此卦展示的國運啟示:局勢昏暗不明,且為大爭之年。
此卦對我個人的啟示:堅守信用,不要鹵莽,保持中正!
問人工智慧:
人工智慧答:
這種領導的行為表現出以下幾種性格特徵:
1、專製作風:他們通常獨斷專行,不願意聽取他人的意見,要求下屬絕對服從。
2、權力欲強:這種領導往往對權力有著極強的渴望,他們利用手中的權力來控制和操縱他人。
3、報復心理:當遇到不順從或挑戰時,他們傾向於採取報復行為,通過整蠱或懲罰不順從的人來維護自己的權威。
4、缺乏安全感:他們可能內心缺乏安全感,擔心失去控制,因此通過強硬的手段來鞏固自己的地位。
5、情緒不穩定:這種領導可能情緒波動大,容易因為小事而大發雷霆,難以控制自己的情緒。
6、缺乏同理心:他們往往不關心下屬的感受和需求,只關注自己的利益和目標。
7、操縱性強:擅長利用各種手段操縱他人,包括威脅、利誘等,以達到自己的目的。
8、短視行為:可能只關注短期利益,不考慮長遠影響,這種領導往往會在組織中造成不和諧和恐懼氛圍。
9、規則破壞者:他們可能會無視組織規則,以自己的標準來行事,破壞組織的正常運作。
10、信任缺失:由於他們的行為方式,往往難以贏得下屬的信任和尊重,導致團隊凝聚力下降。
這種領導的行為不僅對個人造成傷害,也會對組織文化和整體績效產生負面影響。在應對這類領導時,需要智慧和策略,同時尋求組織的幫助和外部資源的支持。
問人工智慧:
人工智慧答:
資本與權力的結合是一個複雜的社會現象,它在不同的社會制度和發展階段中表現不同。在社會主義市場經濟體制下,資本作為一種經濟要素,在國家的宏觀調控和市場規律的作用下運作,而權力則是人民賦予的,用來維護最廣大人民的根本利益。以下是資本與權力結合可能出現的幾種社會現象:
1、經濟發展:合理的結合可以促進資源的有效配置,推動科技進步和產業升級,從而帶動社會經濟的快速發展。
2、社會分層:資本與權力的結合可能會在一定程度上導致社會分層現象,擁有更多資源和權力的人或集團可能會在社會中佔據更有利的地位。
3、公共利益:如果權力能夠正確地引導和規範資本,可以更好地服務於公共利益,比如通過投資教育、醫療、社會保障等領域來提高人民的生活水平。
4、腐敗問題:如果監管不當,資本與權力的結合可能會導致腐敗現象,如權力尋租、官商勾結等,這會損害社會公平正義,削弱政府的公信力。
5、法律與秩序:為了防止權力的濫用,需要建立健全的法律體系和社會監督機制,確保權力在陽光下運行,資本在規則中運作。
6、社會穩定:資本與權力的健康結合有利於社會穩定,因為它可以促進就業,增加稅收,提高社會福利,但如果結合不當,則可能引發社會不滿和不穩定因素。
在社會主義中國,國家通過以下措施來引導資本與權力的健康結合:
綜上所述,資本與權力的結合在正確的引導和監管下,可以促進社會的和諧發展,但如果監管缺失,則可能帶來一系列社會問題。因此,如何平衡和規範這種結合,是每個社會都需要面對和解決的重要課題。
問人工智慧:
人工智慧答:
資本與權力結合的正面例子通常體現在政府和社會資本合作(Public-Private Partnership, PPP)模式中,這種模式能夠有效地利用私人資本和專業知識來提供公共產品和服務。以下是一些正面例子:
1、基礎設施建設:
2、公共事業:
3、教育和醫療:
4、科技創新:
5、環境保護:
6、經濟特區和發展區:
正面例子通常具有以下特點:
這些正面例子展示了資本與權力結合如何能夠促進社會經濟發展,提高公共服務的質量和效率,同時確保了社會資本的合理回報。
問人工智慧:
人工智慧答:
避免權力濫用是維護社會正義和法治的重要方面。以下是一些措施和方法,用以預防和減少權力濫用:
1、法律制約:
2、分權制衡:
3、透明度提升:
4、公眾參與:
5、教育培訓:
6、責任追究:
7、制度建設:
8、技術支持:
通過上述措施,可以在一定程度上避免權力濫用,保障社會公平正義,維護國家的穩定和發展。然而,這需要政府、社會和公民個人的共同努力,以及持續的制度創新和實踐探索。
問人工智慧:
人工智慧答:
趙高蒙蔽秦二世的故事,主要發生在秦朝末年,其手段主要包括以下幾個方面:
1、利用親近地位:趙高是秦二世的老師,深得二世信任。他利用這種親近關係,逐漸在二世身邊形成影響力。
2、控制信息流通:趙高掌管著奏章的傳達,他通過篩選和篡改奏章內容,只讓二世看到他想讓二世看到的信息,使得二世對外界的真實情況一無所知。
3、挑撥離間:趙高在朝廷中排除異己,對不順從自己的大臣進行誣陷,甚至以謀反的罪名加以剷除,使得秦二世對忠臣產生懷疑。
4、法律曲解:趙高精通法律,他利用對法律條文的理解和解釋權,曲解法律,以達到自己的目的。
5、製造事端:趙高通過製造一系列的事端,如「指鹿為馬」事件,測試並鞏固自己的權力,同時也讓二世對自己的判斷力產生懷疑。
6、虛假報告:趙高常常向二世報告虛假的天下太平景象,使二世誤以為國家穩定,不需要過多干預。
通過這些手段,趙高成功地蒙蔽了秦二世,掌握了朝政大權,導致秦朝政治日益腐敗,最終加速了秦朝的滅亡。這一系列事件也反映了專制體制下權力缺乏有效監督可能帶來的嚴重後果。在今天的視角來看,這是一個關於權力濫用和監督缺失的深刻歷史教訓。
問人工智慧:
人工智慧答:
秦二世(胡亥)對趙高的極度信任主要基於以下幾個原因:
1、師生關係:趙高是秦二世的老師,教授他法律和書法。在中國傳統文化中,師生關係非常重要,學生往往對老師懷有深厚的敬意和信任。因此,秦二世對趙高有著天然的親近感和信任。
2、長期陪伴:趙高在秦二世還是太子的時候就陪伴在他身邊,這種長期的陪伴使得趙高對秦二世的性格、喜好和弱點都有深入的了解,能夠投其所好,進一步鞏固了二世的信任。
3、能力認可:趙高本人能力出眾,尤其在法律方面有很高的造詣。他的這些能力得到了秦二世的認可和讚賞,使得二世更加信賴他的能力和判斷。
4、政治支持:趙高在秦二世即位過程中起到了關鍵作用。據史料記載,趙高可能參與了偽造遺詔,幫助胡亥篡改秦始皇的遺命,成為秦二世。這種在關鍵時刻的支持使得秦二世對趙高感激涕零,從而建立了深厚的信任。
5、信息控制:趙高掌握了信息流通的渠道,他能夠決定哪些信息能夠到達秦二世那裡。通過控制信息,趙高使得二世對外界的真實情況了解有限,從而只能依賴趙高提供的信息。
6、心理操縱:趙高擅長心理操縱,他知道如何迎合秦二世的喜好,如何利用二世的心理弱點,使他更加依賴和信任自己。
7、缺乏其他支持:秦二世即位後,可能感到自己的地位不穩,而趙高是他最親近和可靠的支持者。在缺乏其他強有力支持的情況下,二世更加傾向於依賴趙高。
綜上所述,秦二世對趙高的信任是多方面因素共同作用的結果,既有個人情感的因素,也有政治利益的需要。然而,這種過度的信任最終導致了秦二世的悲劇和秦朝的滅亡。
問人工智慧:
人工智慧答:
橫行霸道、目無王法的行為被認為是愚蠢的,主要有以下幾個原因:
1、違反社會規則:社會是由一系列規則和法律組成的,這些規則和法律是維護社會秩序和諧的基礎。橫行霸道的行為違反了這些規則,破壞了社會秩序,自然會受到社會的譴責和法律的制裁。
2、損害他人利益:這種行為常常侵犯他人的權益,造成他人的損失和痛苦。長期以往,會失去他人的信任和尊重,導致人際關係惡化,最終孤立無援。
3、缺乏自我約束:目無王法的人通常缺乏自我約束和自我管理的能力。這種短視和衝動的行為可能會帶來一時的滿足,但長遠來看,對個人的成長和社會的適應都是不利的。
4、法律後果:任何違法行為都要承擔相應的法律責任。目無王法的行為很容易觸犯法律,從而面臨法律的懲罰,影響個人的未來發展。
5、道德缺失:這種行為反映出個人道德水平的低下。在社會主義核心價值觀中,倡導的是法治、公正、和諧、友善等價值觀念,橫行霸道的行為與之背道而馳。
6、不利於社會和諧:社會和諧是中國特色社會主義的本質屬性。橫行霸道的行為破壞了社會的和諧穩定,不利於構建社會主義和諧社會。
因此,從個人發展、社會秩序、法律規範和道德要求等多個角度來看,橫行霸道、目無王法的行為都是不明智的,是愚蠢的表現。我們應當遵守法律法規,積極踐行社會主義核心價值觀,共同維護良好的社會秩序。
問人工智慧:
人工智慧答:
橫行霸道、目無王法的行為對社會造成的具體危害包括:
1、破壞社會秩序:這種行為違反了社會的基本規則和法律,破壞了社會秩序的穩定,導致人們的安全感受到威脅。
2、損害公共利益:橫行霸道的行為往往以犧牲他人的利益為代價,損害公共利益,比如佔用公共資源、破壞公共設施等。
3、影響社會信任:這種行為削弱了人與人之間的信任,導致社會信任度下降,人們相互猜疑,不利於社會的團結與合作。
4、誘發犯罪行為:橫行霸道的行為可能會激發他人的報復心理,誘發更多的犯罪行為,形成惡性循環。
5、損害法治權威:不尊重法律的行為會損害法律的權威,導致法律失去應有的震懾力,人們可能不再遵守法律,社會秩序進一步惡化。
6、影響經濟發展:社會不穩定會直接影響經濟的發展,投資者可能會因為安全問題而撤資,企業運營成本增加,經濟發展受阻。
7、損害國家形象:這種行為如果不加以制止,可能會被外界視為國家治理能力不足的表現,損害國家的國際形象和聲譽。
8、削弱社會凝聚力:橫行霸道的行為會加劇社會矛盾,削弱社會的凝聚力,不利於民族團結和社會和諧。
9、影響下一代:這種行為可能會被未成年人模仿,影響下一代的價值觀和行為模式,對社會未來的發展造成長遠的負面影響。
10、增加社會管理成本:為了維護社會秩序,政府可能需要投入更多的資源用於執法和治安管理,增加了社會管理的成本。
因此,對於橫行霸道、目無王法的行為,社會應當採取措施加以預防和打擊,以維護社會的穩定和諧。
問人工智慧:
人工智慧答:
當然可以,以下是古代漢語中「公家」、「朝廷」和「廟堂」這三個辭彙的解釋:
公家:
朝廷:
廟堂:
總結來說,「公家」側重於政府的公共性質和公務活動,「朝廷」側重於中央政府的權威和決策功能,而「廟堂」則側重於國家政治的象徵意義和神聖性。「公家」相當於現在的各級政府機關、國家公務員,「朝廷」相當於現在的國務院,「廟堂」相當於現在的中央政治局。