托利得定理的應用

測驗一個人的智力是否屬於上乘,只看腦子裡能否同時容納兩種相反的思想,而無礙於其處世行事。——法國社會心理學家托利得

點評:思可相反,得須相成。

托利得所說的「腦子裡能否同時容納兩種相反的思想,而無礙於其處世行事」,是講面對同一個問題或事物時,要同時關注其兩面。也就是說,要能容納不同的意見或見解。廣泛徵求意見,是領導者在做出決策前的必要工作,因為只有這樣,才能保證決策的準確性。廣泛徵求意見最主要的是態度,包括言者無罪、廣開言路、從諫如流和善於納諫等,如下:

「言者無罪」,是領導者能夠聽到不同意見的制度保證。群眾敢言,領導者才能聽到不同意見。而要做到這一點,就必須允許下級發表自己的意見,特別是允許發表不同意見,讓「言者無罪,聞者足戒」的原則制度化。

「廣開言路」,是領導者能夠聽到不同意見的渠道保證。俗話說「無道不修道,必定四處繞。」行路如此,言論亦如此。在一般情況下,群眾對領導的工作,總會有話要說,無處可說時,就難免牢騷遍地,小道消息盛行。要改變這一不良局面,就必須廣開言路,使群眾和領導之間的言路更加暢通。

「從諫如流」,是領導者能夠聽到不同意見的人格保證。「聞過則喜」,不僅反映了領導者對不同意見尤其是批評意見的態度,更反映了領導者的胸懷。領導者的正確態度和寬闊胸懷來自對工作和事業的高度責任感,有了這樣的人格修養,領導者才能聽得到、聽得進不同意見。

「善於納諫」,是領導者能夠聽到不同意見的素質保證。下級和群眾的意見往往紛繁雜亂,領導者必須善於綜合、識別和抉擇,以便去偽存真,使合理化建議成為領導決策和工作的有益鏡鑒。「善於納諫」,有賴於領導者綜合素質的提高。這種素質的提高,會使領導者更好更多地聽到好的意見,改進自己的工作。

大家一起解決問題不好嗎?

昨天採用銅錢占卜法占問當前形勢,搖了六次分別是:反反反、反反反、正反反、正正正、反反反、 正正反,最後得到了火地晉卦。初爻、二爻、四爻、五爻變後為風澤中孚卦。互卦為水山蹇卦。

從這個卦象的意思是:你進長到九三爻後(晉),能讓初爻、二爻、四爻、五爻都改變,這樣大家才會信服(中孚),這中間的過程很艱難(蹇)。

的確,這個讓眾人改變的過程是非常難的。這些人裡面有些是沒有自知之明的被高層遙控的走狗,明膽是高層眼中的奴才,卻把自己當成「主人」、「九五」,說話做事狗仗人勢、頤指氣使,真是讓人笑掉大牙,這種沒有自知之明的奴才,你去影響他?難!更多的是那種認知低下或是被蒙蔽的,這種我倒還是有信心耐心地去影響他們,幫助他們提高認知、破除蒙蔽。

這二天心情不好,原因是前幾天被狗咬了,雖說打狗看主人,但主人也應該把自己的狗看好,別讓它跳出來咬人。你的狗跳出來咬人,只會讓我愈發地看不起你,讓我覺得你和你的狗一樣,沒有教養!狗咬我一口,我不能去反咬狗一口吧?狗時不時地跳出來咬人,這遊戲還怎麼繼續得下去?遊戲到底還玩不玩?

奉勸有些人:玩遊戲就遵循規則,不要搞得我不爽,這樣對自己不見得有什麼好處。你們那Neuralink技術從成熟到大規模地全國應用恐怕還需要時日,不知道能不能撐到大風暴來臨的那一天。一旦我輸了,那就一起迎接大風暴的洗禮吧!當然,我也知道我輸不起,我也願意迎難而上去試一試,大家一起解決問題不好嗎?