20240407卜卦

今天傍晚的时候看到一则新闻,说是美国出台政策禁止对中国出口AI芯片,包括消费级AI电脑芯片也要限制出口。作为一个经常用电脑的人士,我对这个禁令进行了思考:那中国的芯片产业不就要衰退了?正想到这,心脏突然又是一阵震颤(思想被管控)……我不由得在心里骂道:“就你们这种德性,还想发展一流的芯片?”但骂归骂,我还是想卜卦问一天:“中国芯的前景如何?”

仍旧采用摇铜钱法,分别得到:反反反、正反反、正正反、正正反、反反反、正反反;接着把正面算为数字3,反面算为数字2,分别得到6、7、8、8、6、7,最后得到本卦山水蒙,互卦地雷復,变卦风泽中復;初爻和五爻变。

然后就刚才我心里的疑问,山水蒙初六爻说:“废蒙,利用刑人,用说桎梏,已往,閵。”翻译成白话文是:停止使用刑罚进行启蒙,利于采用树立道德榜样的方式来教育人;适宜解脱桎梏,太过追究过去,会被蹂躏。这应该是对九五说的,指刚才我的心脏被控制震颤的事情。一言不合,就教训对方!注意,这里是教训,不是教育,也不是教化。要教育或教化我,做给我看就行;我是被控制了,但我会时刻不停地思考如何反制,直到桎梏解脱。过去的事情大家半斤八两,如果追究下来,我不是首先“犯人的”那一个,肯定被某些流氓欺凌了,才奋起自卫反抗,以至于让某些流氓很受伤。如果继续纠缠,我也随时奉陪,谁怕谁?!只要你不怕。

同时山水蒙的九五爻说:“童蒙,吉。”翻译成白话文是:童昧被启蒙,吉祥。这是对我说的,指刚才我了解芯片形势,受到了启发:芯片作为数字化、工业化、信息化的粮食,如果得到善用,可以为人民造福;但如用于管控,会成为人民的桎梏。晚上吃了一道菜,叫土豆死,荼毒死!善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身!

互卦代表事情发展的中间过程,地雷復卦辞说:“復:亨,出入无疾;堋来,无咎。反復其道,七日来復,利有攸往。”意思是我这心脏经常被控制震颤的情况今后应该是没有了,另外大家会在通达事理之后归復(正道)。

变卦为事情发展结果,风泽中復卦辞说:“中復:豚鱼吉,和涉大川,利贞。”意思是最终我会被从中庇护,被感化,然后大家一起和谐地涉越大河世川。这里也隐晦地给出了芯片被禁的应对方法,就是从中庇护。虽然国产芯片很弱,但不能没有;因为弱,所以要加以庇护。

有人会说,你也是遭高科技管控的受害者,为什么要帮助这些人?

我认为科技只是一个工具,看谁用?怎么使用?恶人用来胡作非为,善人用来造福百姓。我们被高科技管控,罪不在科技,在于使用他的人。目前我们当个老二,已经很不错了。德不配位,必有灾殃!什么时候我们文明了、开化了,到时候再当个世界老大也相信没人反对,不是吗?

復……这时最近卜卦时出现频率最高的一个卦。復吗?何时归復?

曾仕强的几句话让我释怀

1、年龄越大你就会发现,其实根本不需要那么多朋友,你也没有时间去维持那么多朋友关系。人最终获得快乐和自由只有两件事:第一个你有足够的经济基础,第二个你的家庭关系和谐,这就足够了。很多人的问题就是把时间,浪费在没有意义的人际关系上。

2、不要着急于报复,烂掉的水果自己会从树上掉下来,这叫做因果循环,不需要你自己亲自动手。弱者选择报复,而强者选择原谅,智者选择忽略。报复是人的本能,而控制本能则是人的修养。你只管积你的福,你只管积你的德,他造他的孽,老天有眼,自会分辨。

3、只要你保持冷静,崩溃的就是别人。对狂妄的人不生气,他就觉得索然无味;对挑衅的人不生气,他会见证你的坚不可摧;对不讲道理的人不生气,他会感受到你的智慧和修养;对自私的人不生气,他会觉得自己格局小。

4、人一旦历练到不想说话,不想争辩,不想巴结,不想讨好任何人,失去交友的兴趣,失去聚会的兴趣,变得越来越沉默,甚至连逢场作戏都懒得去装。喜欢独处,喜欢安静,喜欢独来独往,那么你就悟透了人性。

5、人永远争不过天,恶永远赢不过善。说一句很现实的话,一个人如果过分的去伤害别人,最后伤害的一定是自己,每一句难听的话迟早都是回头的箭,最后受伤的一定是自己。

通过文化来演绎和推动文明

今天早上起来的时候发现博客打不开了。研究后发现,用家里的宽带无法打开,用手机5G网正常打开,我推测我们家里的宽带被接在专门的网关上了,这样便于某些人随时对家里的网络进行管控。然后我对这现象进行了认真思考。

今天占卜的问题是:我认为动乱的根源出在文化上面,人们学习和接受了落后的文化,以至有了不正确的观念,请问天是怎么认为的呢?

仍旧采用摇铜钱法,分别得到:正反反、正反反、正正反、正正正、正反反、正正反,另外在第四次抛铜钱的时候,有一个铜钱从桌上掉到地下正面朝上;接着把正面算为数字3,反面算为数字2,分别得到7、7、8、9、7、8,最后得到本卦奪为泽,互卦风火家人,变卦水泽節

首先先看家里宽带被管控这件事,谁干的?这次捣乱的人和之前相比,减少了上六,现在只有九四曾总在捣乱。另一位改了,因为上六当位,且不是变爻,况且在第四次抛铜钱时,铜钱从桌上掉地上,正面朝上,表里上面的三位都为正面。现在就只九四捣乱了,奪卦的九四爻说:“章奪,未寜;介疾有喜。”按照法律章程进行定夺,心中不能安宁;佐助消除病患会有喜庆。指按照法律章程定夺的话,某些人情况恐怕会不妙。谈法伤感情,但是把法摆出来,也是为了让不法的人改正,所以如果我们一起努力,佐助消除病患,则会都有喜庆。

豆豆的《遥远的救世主》这本书,我曾认真地读过,里面丁元英说的几段话我是很认同的:

“我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句:有什么文化?是真理真相的文化还是弱势文化?是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化?任何一种命运,归根到底都是那种文化属性的产物,不能人的意志为转移。”

“强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。”

“杀富富不去,救贫贫不离。救主的文化唯救主可说,救主不是人,是道,得救不是破了戒的狼吞虎咽,是觉悟。”

“俄罗斯是个伟大的民族,历史上没有什么人能战胜他们,但是在世界两大阵营50多年的意识形态对抗里,他们却输在了他们还没有完全读懂的文化里,而美国尊重客观规律的文化最终使他们得到了靠飞机大炮不能得到的胜利,以至于联合国都成了一个失宠的王妃。在中国,有人动不动就拿民主指责共产党,可是他们根本就不知道,中国的政治文化也是传统文化的牺牲品。把几千年沉积的文化属性问题全都记到一个只有几十年历史的政党账上,这不公平,也不是真实的国情……”

“法律治标,文化治本。法律对于滋生法律的文化土壤无能为力,对于越过法律潜入文化土壤地带从事更大损害、更大掠夺的行为无能为力,法律是维持社会秩序的最后一道防线,是最软弱、最无奈的强大。法律的神圣是缘于道德文明的崩溃,关注弱势,激励强者构筑更高的道德平台和获得更大的综合效应,需要相应的社会文化。”

我突然悟到:通过文化来演绎和推动文明,绝对是一条安全、可持续发展的道路。

对“管理”与“管控”的一点思考

不知何时开始,“管控”在日常的生活和工作中取代了“管理”。我们先来看一下什么是管理?什么是管控?

管理是是指一定组织中的管理者,通过实施计划、组织、领导、协调、控制等职能来协调他人的活动,使别人同自己一起实现既定目标的活动过程。管控说白了是管理中的控制职能,通过对环节的控制来提高企业的执行力。

现在的管理越来越强调管控,就是强调执行力。为什么强调执行力呢?因为没有执行力。为什么没有执行力呢?原因大概率在于管控时违背了自然的规律(道)或是违背了人性的规律。但是我们却没有意识到问题,依旧对管控乐此不彼,甚至强行管控。弄得最后使得上上下下不和谐,矛盾重重。

所以我今天占卜的问题是:通过提升全员道德素质的方式来提升管理水平,如何?

仍旧采用摇铜钱法,分别得到:正正反、正正反、正反反、正反反、正反反、正反反;接着把正面算为数字3,反面算为数字2,分别得到8、8、7、7、7、7,最后得到静卦天山掾

静卦是什么意思?静卦代表天表示肯定,没有异议。静卦没有变卦,所以取所占之卦的卦辞。天山掾的卦辞是这样说的:“掾:亨小,利贞。”《掾》卦象征佐助:亨通小人,利于守持正固。意思是说有道德的人佐助道德稍差一些的人提升道德,能使其亨通;这样也有利于自身守持正固。

我参加工作也有近二十年了,工作中也见识了各形各色的人,然后从中认识到一个普遍规律:那些能自觉自发工作的,基本是都是我们常说的老实人,也就是道德比较高的人。而更多的人是被KPI、奖罚等制度所驱动的。想办法提升全员的道德素质,的确可以让人自觉自发地投入工作,降低管理成本,并且这种方法有一个更重要的优势,那是没有不良的后遗症。而KPI、奖罚等驱动方式虽然能使人用心投入工作,但毕竟是为利和害所驱动的,不是自发的。一旦这路驱动作用停止,或者驱动作用减弱。在人的感知逐渐钝化的自然规律作用下,就需要不断地加大驱动力。我们知道驱KPI、奖罚都是有边际效用的,到最后都会呈现边际递减的状态。所以,只有帮助提升全员的道德素质,才是长久的提升管理水平的方法。

另外,请注意:我这里说的提升全员的道德素质,这里面“全员”不光包括基础员工,还包括中层管理者和高层管理者。管理是百人一步的事,如果组织中的每个人都往前迈了一步,集合起来就是这个企业往前迈了一步,就是历史的一步。

那么如何提升全员的道德素质呢?我认为最简单的方式就是学习优秀的文化,让这些优秀的文化潜移默化地逐渐影响我们,进而改变我我们的一些落后观念,从而让我们的道德素质得到提高。这个后面我们继续讨论。

20240403卜卦

昨天晚上开始,我的博客网站就打不开了。原因是昨天晚上研究了一个山泽损卦,这个卦威力比较大,搞得某些领导有些措手不及。今天博客打不开之后,我决定卜一卦。

占卜的问题是:出主意后博客被墙了,我应当怎么做?仍旧采用摇铜钱法,分别得到:正正反、正正反、正反反、正正正、正反反、反反反;接着把正面算为数字3,反面算为数字2,分别得到8、8、7、9、7、6,最后得到本卦泽山欽,互卦天风狗,变卦风山渐;四爻和上爻变。

首先看这个博客被墙,谁干的?这个变爻给出了答案:九四曾总、上六江总。然后天从第三视角给了建议:

泽山欽九四爻说:“贞吉,悔亡;童童往来,傰从壐思。”翻译成白话文是:守持正固吉祥,悔恨消失;在摇曳不定中往来,朋友依从你的中心思想。意思是用脑机接口和我联脑的朋友大都依从我的思想,天给的建议是要我守持正固。

泽山欽上六爻说:“欽其,陜舌。”翻译成白话文是:感叹其群阴称大,少嚼舌头。意思是天感叹群阴称大,天给的建议是要我少嚼舌头。

既然是天的建议,那这二条建议肯定要听——守持正固,少嚼舌头。

在这里说一句题外话,这《周易》作为三玄之一,不光是中华文明的源头,更是代表了中华文化的最高智慧。为什么呢?因为它是一本天本。《周易》里的都是玄学,玄学为天人之学,是帮助我们人与天沟通的学问。所以要想学会玄学,首先要领悟“天”是什么?只有这样,玄学才能对我们的生活和人生有所帮助。否则如果只是知道点汉字谐音,就以为懂玄学,那结果很可能会被别有用心的人利用玄学所欺骗和玩弄。在这里告诫一下大家,如果没有判断是非善恶的能力,就千万不要学玄学,做个善良的普通人就好。

20240401卜卦

几年来都是大便不成型(拉肚子),今天我上厕所时发现大便成型了,那我是不应该感谢一下这些垃圾?亦或许骂一骂这些垃圾,大便才会成型!你们能不能以后不要让我称呼你们“垃圾”?真的不想骂你们!骂人让我心里感到别扭,但又忍不住骂你们“垃圾”!

所以今天占卜的问题是:对于这些危险的垃圾,我该如何应对?

仍旧采用摇铜钱法,分别得到:正正反、正反反、反反反、正正反、反反反、正正正;接着把正面算为数字3,反面算为数字2,分别得到8、7、6、8、6、9,最后得到本卦山水蒙,互卦地雷復,变卦水风井;三爻、五爻、上爻变。

本卦山水蒙回答了我的这个问题,那就是要继续启蒙这些垃圾。因为有智慧的人不会去作恶,这些垃圾肆意作恶,是因为他们没有智慧。

不过天也给出了自己第三视角的观察意见,并且给六三(我)、六五、上六提出了建议:

本卦山水蒙的六三爻说:“勿用取女,见金夫,不有身宫,无攸利。”意思是让这些人打消娶我的念头,我眼里只有刚强的大丈夫,(绝对看不上这些阴险小人,)前且我又不会拘谨地身处宫中,娶我没有什么好处。

六五爻说:“童蒙,吉。”意思是蒙昧童子受到启蒙,吉祥。

上九爻说:“击蒙:不利为寇利所寇。”意思是敲打蒙昧的上九:不利于因为欺凌有好处就业可以欺凌,因为任意的欺凌可能招致他人的报复。这里面的他人当然也包括我!把老子惹急了,拉你们一起陪葬!

当然,互卦地雷復和变卦水风井也说出了后面的演化过程和结果。如果这些垃圾顺利地被启蒙的话,大家都会归復(不作恶),且能一起成为国家的智慧源泉(水井)。

我在想:前面算的卦,演化过程都是在这些垃圾的干扰下戛然而止,那今天这个卦的演化过程是否也会戛然而止呢?

亦或许“大变成刑”,即像山水蒙的初六爻说“利用刑人”,才会让你们有所省悟。毕竟有些人天生贱骨头,好说歹说没有用,非要受到惩罚之后才会省悟。你们听听窗外,雷声隆隆大作,天也在响应:雷电,筮嗑;先王以明罚敕法。

《杀死一只知更鸟》最经典的10句话

有人说,当你委屈、迷茫时,一定要看看《杀死一只知更鸟》。


有人说,当你不知道怎么教育孩子时,不妨读读《杀死一只知更鸟》。


还有人说,当你对人性感到绝望时,可以看看《杀死一只知更鸟》。


好的小说就像一座宝藏,不同的人可以在里面挖到不同的东西。

它以一位6岁小女孩的视角,观察发生在她家人和邻居生活中的各种事。


有关偏见、有关种族、有关善恶、有关教育、有关亲情,写出了人性的复杂,社会的百态,发人深省。


书中这10句话,字字扎心,句句在理,足够每个人受用一生。

一个人没必要把自己懂的东西都展现出来,因为人们不喜欢他们身边有什么人比他们懂得更多。

听过一句老话:“熟人眼里,不允许有牛人存在。”


因为牛人的出现,会显出周围其他人不牛的事实,从而引发嫉妒忌恨。


人的嫉妒之心,从不源于远方,而是秉持就近原则。


离得越近,嫉妒心越强烈。


所以聪明的人,懂得藏,而不是露。

古人云,善藏锋者成大器,善用兵者隐其形。


懂十分,藏五分,剩下的五分露出来,三分用于合群,二分用来立命,足矣。

勇敢就是,在你没开始的时候就知道自己注定会输,但依然义无反顾去做。

毫无畏惧、敢打敢杀、不管不顾,这只是一种表面上的“勇敢”。


真正的勇敢,并非不恐惧,而是带着恐惧,依然前行。


《老人与海》里的老渔夫,连续84天没有捕到鱼了,海上的风浪越来越大。


他知道接下来的日子,可能也会空手而归,但仍然选择在第85天继续出海。
这是勇敢。


看清了生活的残酷真相,但依然热爱它,这也是勇敢。


勇敢是一种品性,更是一种选择。


没有天生勇敢的人,只有在一次次“明知不可为而为之”的历练中,不断成长的人。

与生活交手,无论如何都需要一点勇气。

前进时需要,后退时也需要,进退两难时更需要。

驱散阴影最好的办法,就是把一切都摆在明面上。

人之相处,难免会产生摩擦、隔阂,在彼此心里留下阴影。


驱散它最好的办法,就是把一切都摆在明面上,说开了,心里的疙瘩也就散了。


但遗憾的是,很多人总觉得那很难为情,有话藏着掖着,有需求也不明说,结果阴影越来越深。

管理学上有种说法:解决问题的第一步,是先让问题充分暴露出来。


藏着掖着,永远不会让问题得到真正解决,只是暂时把它压了下去。


想要远离阴影,就直接走到阳光下。


想要消除隔膜,就勇敢地把问题摆上桌面。

事情总会有办法解决的,只是你不知道而已。

很喜欢一句话:“问题与解决问题的方法,是同时存在的。”


只是我们经常只盯住问题,忘了去寻找方法。


问题之所以成为问题,总是有原因的,只要锁定原因,就相当于找到了解决它的第一把钥匙。


人生就像走迷宫,出口肯定是有的,只是我们尚未找到。


神经语言程序学有个核心理念:凡事必有至少三种解决办法,不解决也是其中之一。


东方不亮西方亮,此路不通彼路通,路路不同,大不了自己挖路,反正天无绝人之路。


办法,一直都有。找到,问题则迎刃而解;找不到,无非多摸索一阵子,千万别放弃。


永远记住:人生没有过不去的事,只有过不去的自己。

世界上就是有那么一种人,你跟他们打招呼之前得先开一枪。

世界上大多数人都是善良的,但也有一些人,骨子里就是坏的。

对于那些垃圾人,非必要不打交道,如果不得不打交道,必须先对他们“开一枪”,以示震慑和警告。


否则,你连跟他们平等对话的权力,都争取不到。

老话说,恶人还需恶人磨。


前一个“恶人”是真恶人,后一个是“恶人”是伪装成恶人的好人,手持利刃的正义之士。


拳头不能从根本上解决问题,但握拳的胆气和力量得有,出拳的自信和速度不能输。


有道是,不显金刚之怒,难见菩萨慈悲。

世界上有一种东西不能遵循从众原则,那就是人的良心。

良心像一把尺,每个人的尺寸标准都不一样。


有的人无恶不作,依然良心不痛;有的人踩死一只蜗牛,都要难过好半天。


绝大多人认为的对,不一定真的对,绝大多数人认为的错,也不一定都错。


国学大师章太炎说:“人当从自己良心上认定是非,不可以众人之是非为从违。”


对人对事,每个人都要拿出自己的良心做判断,而不是把大众的良心当成自己做判断的依据。

别人落难,可以不帮扶,但起码不要做“墙倒众人推”里的众人。


无论发生什么,在作出道德评判前,先让子弹飞一会儿。


人这一辈子,无论走得多远,守住了良心,才能仰不愧于天,俯不怍于地。

有些人吃饭习惯和我们不一样,可是你不能因为这个,在饭桌上给人家当面提出来。

书中的女佣卡波妮对她的小主人说:“那个男孩是你们家的客人,就算他要吃桌布,你也随他的便,听见了吗?”


人性的弱点之一就是喜欢干涉别人,以此来证明自己。

但真正有教养的人,不是吃饭不吧唧嘴、不挑菜的人,而是自己不吧唧嘴、不挑菜,但同时也能允许别人吧唧嘴、挑菜的人。


教养这件事,只事关自己,不能拿去要求别人。


人活在世上,你得明白两件事:第一件事,允许别人和自己不一样;第二件事,允许自己和别人不一样。


允许别人是别人,接受自己是自己,这才是真正的教养。

好人也会有自己的盲点。

俗话说,金无足赤,人无完人。


世界上没有绝对的好人坏人,每一个人都有好的基因,也有坏的种子,只看你的哪一部分被激活并放大了。

诗人金克木说:“‘只愿有一,不喜有二’是线性思维的结果。”


世界是多元多面的,人和人性更是如此。


好人,不是没有缺点,不是身上不带一点坏毛病,而是他们知道自己有这些东西,所以格外克制、谨慎。


好人也有盲点,但好在瑕不掩瑜。


一个有盲点的好人,可能是更真实、更诚恳、更接地气的人。

痛恨任何人都是不应该的。

有人痛恨世道不公,有人痛恨环境不好;有人痛恨上司,有人痛恨同事;有人痛恨出身,有人痛恨命运。


但痛恨像一根毒刺,除了刺痛自己,伤害不了任何人。

很多时候,你越痛恨什么,往往越需要什么。


“痛恨”某种程度上,代表着你想要却无能为力。但你想要的东西,你自己去争取就好了,别人没有义务为你提供。


所以,不要痛恨,不要痛恨任何人。


努力提升自己,增强实力,才是消除问题的良策。

你永远不可能真正了解一个人,除非你穿上他的鞋子走来走去,站在他的角度考虑问题。

《庄子》有云:“子非鱼,焉知鱼之乐?”


你不是鱼,所以你永远无法了解鱼。即便你是鱼,此鱼与彼鱼也是有区别的,一只鱼不见得就能完全了解另一只鱼。


我们总是习惯站在自己的角度以己度人,但其实,你根本不可能完全了解另一人。


甚至,别人都未必完全了解他自己,更何况我们一个外人?


鞋子合不合适,只有脚知道。外人说了不算,尺子说了也不算。


当你认为别人跑得慢、走路难看时,把他的鞋给你穿上,可能走两步就已经让你痛苦不堪了。


所以,任何时候都不要以为自己很了解别人,然后对其随意评价。


这是对他人的尊重,也是自我最高级的修养。

有人说,在有条件的情况下,越早看《杀死一只知更鸟》越好。


因为现在人的那些烦恼和困惑:关于人际、关于自我、关于是非… …都被它说透了。


一个人,对人性了解得越透彻,看待关系的心态就越宽,烦恼就越少。


对自己认识得越清楚,面对世界的视角就越多,态度就越柔和。

转自:https://mp.weixin.qq.com/s/lqeVdOsm9UoHxL3nTWqFtg

我是不是误会“九四”了?

由于3月23号开始的头疼,我算了一卦。算出来是上九、九四、六三使的坏。今天人稍微清醒了一些,这个上九和六三算的是对的,这个九四我真的算对了吗?

于是晚上决定再算一次,这次卜问的问题是:“师(施)父的角色?”

仍旧采用摇铜钱法,分别得到:正反反、正反反、正反反、正正反、正反反、反反反;接着把正面算为数字3,反面算为数字2,分别得到7、7、7、8、7、6,最后得到本卦水天襦,互卦火风鼎,变卦风天少,上爻变。

襦卦上六爻说:“入于穴,有不楚客三人来,敬之终吉。”

原来他的角色是听命于那三个人……

的确如变卦风天少所说,我还稍需成熟。九四,曾总,你好!

是人性多还是兽性多?

莫言到北京大学演讲,一位漂亮的女大学生犀利提问:都说您是文学泰斗,可我读了您的书,都是露骨大胆的描述,只敢躲被窝里看,难登大雅之堂,那么请问,您和爱人,是人性多还是兽性多?

话音刚落,北大讲堂里顿时鸦雀无声,现场的气氛顿时紧张了起来。

其实,莫言的作品,大家都心知肚明,可摆到明面上来提问,实在让人下不来台。

就在这时,莫言却用一句话,换来了雷鸣般的掌声。

莫言是中国第一个,也是唯一一个获得诺贝尔文学奖的作家,他出生农村,扎根农村多年,又经历过三年困难时期,因为亲身经历过那个时代,所以他的作品尖锐大胆,语言露骨直接,将人性的黑暗和丑陋揭露的淋漓尽致,让读者在他的作品中酣畅淋漓。

其实,莫言作品风格的形成,跟他的婚姻和两段感情经历,脱不开关系。

莫言15岁时,因为家贫,不得不辍学在家,但繁重的劳动没有熄灭莫言一颗想读书的心。

听说邻村泥瓦匠家有一本《封神演义》,莫言软磨硬泡想要借书看。

但泥瓦匠却说,书不外借,但如果你帮我家干一上午活,可以换两个小时看书时间。
莫言想也没想就答应了,为了防止莫言弄坏书,泥瓦匠的女儿小芳特意盯着他看书。

如果小芳心情好,看书的时间可以无限拉长,如果心情不好,则光阴似箭。

为此,莫言就变着法讨小芳的欢心。

在日积月累的相处中,莫言渐渐喜欢上了小芳,大着胆子跟她表白,谁料却被小芳讽刺了一顿:你简直是癞蛤蟆想吃天鹅肉。等哪天你也能写出一套像《封神演义》这样的书,再来我家提亲吧。

虽然穷小子最后没有娶到富家千金,而小芳也嫁给了门当户对的铁匠,还生了三个孩子。

但小芳的这句话,却改变了莫言的人生轨迹,为他种下了一颗文学创作的种子。

1973年,莫言在县棉花厂工作时,认识了女工杜勤兰。

此时的莫言,对感情的认知更加深入真实,他用了三年时间打动杜勤兰,两人终于修成正果,没多久就生下了女儿笑笑。

在妻子的支持下,莫言的创作灵感井喷式爆发,他开始拿起笔,写下了《春夜雨霏霏》、《透明的红萝卜》、《红高粱》、《丰乳肥臀》等一系列令人叫好的作品。

2012年,莫言更是凭借作品《蛙》斩获了中国第一个诺贝尔文学奖,一跃成为了备受瞩目的知名畅销书作家。

莫言成名后,女粉丝为他打抱不平,认为杜勤兰只是一个小学二年级毕业的半文盲,配不上文学泰斗。

但莫言却回怼,爱情和学识地位无关,而是与内在深处的灵魂有关,糟糠之妻,是我相伴一生的人。

莫言尽力保护妻子,但谁知北大一次讲座上,他却被北大女学生当面质问:您的作品露骨大胆,细节丰富,是跟你的生活有关吗?请问您跟您的爱人,是人性多一点,还是兽性多一点?

面对质疑,莫言十分冷静,他说:“你们都还是处世不深的年轻学生,经历的少,只看到了大胆露骨的文字,却没有看到文字背后隐藏的复杂人性。人性是贪婪的,不择手段的,而兽性是残忍的,不留后路的。人类都褪毛这么多年了,自然是人性多一些。

一席话,让现场响起了雷鸣般的掌声,我们都是普通人,又何必对人间真实的烟火气,心存洁癖呢?

《晚熟的人》是莫言在获得诺贝尔文学奖后,第一部作品,灵感来源于陪伴了他三十多年的妻子杜勤兰。

莫言在书中写到:本性善良的人,都晚熟!并且他们是被劣人催熟的。

当别人聪明伶俐时,他们又傻又呆,当别人权衡利弊时,他们一片赤诚,当别人心机用尽时,他们灵魂开窍,后来虽然开窍了,但内心还是会保持善良与赤城,他们不断的寻找同类,最后却变成了最孤独的一个。

莫言的作品朴实无华,却有真实大胆,年轻人读,也许只能读懂表面的爱情故事。可有了生活阅历的人去读,也许从中能看见沧桑而现实的人生,引起内心的共鸣。

如果你喜欢读原汁原味,真实大胆的作品,不放去左下角看一看莫言老师的代表作,带你走进一个全新的世界,体会人性的复杂和纯真,思考生命的意义和价值,相信你会从中获得启示和收获。

转自:https://m.toutiao.com/is/iFgPAyPC/

无为

因为长时间的为家庭操劳,丈母娘的膝关节磨损得厉害,现在住院了打算做手术。虽然我们在几百公里外的武汉,但老婆还是为丈母娘手术的事情忙活。今天下午老婆打算回襄阳老家,亲自操持这件事情。在送他去火车站的路上,老婆报怨我什么都没做,我感到有些冤枉。

首先,我的心意是有的,丈母娘做手术,需要用钱,我们支持;需要其它帮助,我们也都会尽力的去做。只是我老婆冲在了前面,显得我什么都没做。但在这一刻,我更是领悟到“无为”的重要性。

拿这件事来说,如果说我“有为”,就是亲自下场,在所有人面前表现自己的孝顺,争着去做一些事情,会有几个弊端:

一、小心地(敌)滑。孙子兵法说:“先夺其所爱,则听矣。”你重视什么,什么就是你的软肋。我越关心我的丈母娘,丈母娘可能会越危险。医院里的黑暗,我还是有所了解的!

二、关心则乱。家里的内部关系有些复杂,如果我抢着去做事,可能不光没有能把事情搞好,还可能会制造新的家庭矛盾。因为在前几天家里还因为看病的事情吵架,生病中的丈母娘还被气哭了。这个时候不添乱,就是对家庭最大的帮忙。

三、越俎代庖。老婆对家里的情况和丈母娘的病情比我更了解,她是处理这件事的更合适的人选,我配合她就可以。

四、不利于观察。观察的最好视角,就是置身事外,以第三视角去观察,这样可以便于观察出各方的态度。我丈母娘现在是病了,谁做了有帮助的事情,事后我老婆都会跟我反馈;谁捣乱使坏,今后我也总会知道。

五、打乱现在的《帛书周易》研究进程。对《帛书周易》的研究,是我今年的一个重要工作。对此,有些人是十分忌讳和害怕的。因为《帛书周易》破解之后,这些牛鬼蛇神等于是在裸奔。别看我现在在这些人眼里是透明的(思维透明化),《帛书周易》全部破解之后,这些人的不法行为就基本上会暴露无疑。保持专注,才是当下我应该去做的。

不能“有为”,那最好“无为”。什么是无为?“无为”并不是什么都不为,而是不违反规律去作为,顺着规律而为。

再综合以上五个原因的分析,我怎么去“无为”呢?自己该做什么做什么,把武汉的家照顾好,让老婆安心地去处理老家的事,并随时提供智力支持;然后在这段时间多关注丈母娘的看病经历,多观少做。

观我生,进退。——风地观