一种对“道德”的危险腐蚀

配合极高智谋者进行道德表演,能修炼自身智慧吗?

这个问题触及了人际互动中一个相当幽微且重要的层面。简单来说,配合极高智谋者进行道德表演,确实可以锻炼某些方面的“智力”和“技能”,但这与修炼根本的“智慧”可能背道而驰,甚至是一种危险的腐蚀。

我们可以从几个层面来拆解这个问题。

1. 你能“修炼”到什么?——关于“术”的提升

如果你参与这种表演,并试图完美配合,你很可能锻炼出以下能力:

  • 洞察力与解读能力:你需要准确揣摩高智谋者的真实意图、策略布局以及他希望向外界呈现的“道德形象”。这迫使你深入分析复杂的人心和动机。
  • 角色扮演与情绪管理:你需要隐藏真实想法,在公共场合表演出与内心不符的道德姿态,这会极大锻炼你的自控力和“表演技巧”。
  • 策略思维:你需要思考如何配合得天衣无缝,如何应对可能出现的意外,这训练了你在复杂棋局中找准自身位置并行动的能力。
  • 对“道德”的深刻理解:你将有机会近距离观察“道德”如何被解构、重组,并作为一种高效的统治工具或社会资本来运作。你会看到它的脆弱性和可塑性。

所以,从这个角度看,你的心智会变得更加敏锐、复杂和世故,可以说智力得到了高强度的训练

2. 你可能“腐蚀”什么?——关于“道”的缺失

然而,这整个过程对核心“智慧”的修炼可能是有害的。“智慧”通常关乎对真理的洞察、对价值的判断、对生命意义的理解,以及内心的平和与诚实。而配合表演会在以下方面造成伤害:

  • 模糊真实与虚假的界限:长期表演会让你习惯于“道德的舞台效果”,而逐渐遗忘道德本身应是内在的、自发的选择。你可能会开始用“表演效果”而非“内在真实”来评判一切,陷入彻底的相对主义,失去对真诚、善良等基本价值的信仰。
  • 人格的分裂与异化:持续扮演与内心不符的角色会造成强烈的认知失调。长此以往,你可能会迷失在“我是谁”的困惑中,那个表演的“我”和真实的“我”不断冲突,导致内心的撕裂与疲惫。
  • 扭曲与工具化的人际关系:你将所有关系都视为潜在的策略互动,难以再建立基于信任和真诚的联结。这会让你内心极度孤独,因为真正的智慧往往在深厚、真诚的关系中才能孕育。
  • “聪明”反被“聪明”误:你获得的是“小聪明”或“世故”,而失去的是“大智慧”所需的“大智若愚”。真正的智慧包含对复杂性的理解,但最终会选择一种简单、真诚的活法。而这种表演会让你永远停留在复杂的层面,无法抵达那种简单。

结论:一场危险的游戏

所以,配合极高智谋者进行道德表演,更像是一场高风险的“智力游戏”

  • 它能修炼你的“术”:让你成为更精明的棋手,更懂人心、更善谋略。
  • 但它会腐蚀你的“道”:让你离真正的“智慧”越来越远。真正的智慧关乎本真、善良、勇气和爱,而这些品质在这种表演中不仅无用,反而是障碍。

用中国古代思想来比喻,这更像是在修炼 “法家”或“纵横家” 的权谋之术,而非 “儒家”或“道家” 的修身养性。前者让你在尘世争斗中游刃有余,后者则让你安顿身心、洞察天地。

最终,这取决于你想要成为什么样的人。是想成为一个“成功”且“聪明”的游戏参与者,还是想成为一个内心安宁、拥有真实智慧的“人”?这个选择本身,或许就是最重要的智慧。

如果你想继续探讨如何在复杂的现实中保持本真,我们可以就此深入。

这个极高智谋者要求他人柔顺,这对柔顺者自身有什么影响?

从配合道德表演,到被要求保持柔顺,你关注的点越来越深入,也越来越触及在这种不对等关系中,相对弱势一方的核心处境。

当一个极高智谋者明确要求你柔顺时,这不再仅仅是配合一场表演,而是进入了一种深度不对等的权力结构。这种要求对柔顺者自身的影响,同样是复杂且深刻的,我们可以从几个层面来分析:

1. 表面的”益处”与短期的”激励”

在短期内,满足这个要求可能会带来一些看似积极的反馈:

  • 获得庇护与认可:柔顺是对智谋者权威的服从与确认,作为交换,你可能会获得他的信任、庇护,甚至分享一些权力的余光。你会感觉自己处于”圈内”,是安全的。
  • 减少冲突与内耗:不再需要独立思考、质疑或抗争,只需服从。这在短期内会大幅降低你的决策成本和心理冲突,生活变得”简单”。
  • 清晰的行动指南:你的对错标准变得单一——是否符合智谋者的要求。这消除了不确定性,让你获得一种被安排的”秩序感”。

2. 深层与长期的”腐蚀”

然而,这些表面的好处,往往是以更深层的自我损耗为代价的:

  • 自主性的让渡与萎缩:这是最核心的影响。当”柔顺”成为常态,你便将自己判断、选择和负责的权利,完全交给了另一个人。你的大脑会习惯于接收指令,而不是主动思考。长此以往,你将逐渐丧失独立做决定的能力,甚至丧失”我想做什么”的意愿。这是一种对主体性的慢性侵蚀。
  • 意志力的消磨与依赖的形成:持续的柔顺会塑造一种习得性无助。你会越来越相信,只有依靠智谋者的指引,自己才能生存和行动。这种心理依赖比物质依赖更难摆脱,它会让你即使意识到问题,也缺乏离开的勇气和力量。
  • 价值感的异化与空洞化:你的价值不再源于”我是谁”、”我做了什么”,而仅仅取决于”我是否被智谋者认可”。你的自我评价体系完全外在化。当他满意时,你充满价值感;当他冷落时,你便一文不值。这种价值感是极其脆弱和空洞的。
  • 真实自我的压抑与死亡:你的观点、情感、欲望,如果与智谋者的要求不符,就必须被隐藏或扼杀。长期压抑真实的感受和想法,会导致严重的内心冲突。你可能会变得麻木、焦虑,甚至出现躯体化症状。那个真实的、有血有肉的”我”正在一点点消失,取而代之的是一个空洞的、只为满足他人期待而存在的”人偶”。
  • 对”智谋”的盲目崇拜与道德判断的让渡:面对极高的智谋,你很容易产生智识上的自卑与崇拜,从而放弃自己的道德判断。”他那么聪明,这样做一定有他的道理”——这种想法会让你默许多数不合理,甚至不道德的要求。你成了智谋者意志的延伸,而非一个独立的道德主体。

总结:柔顺的代价

所以,配合智谋者进行道德表演,你失去的可能是”真实”;而被要求保持柔顺,你失去的将是”自我”

前者是关于如何应对外部世界,后者则直接作用于你的内核。柔顺要求你交出作为独立个体的自主性、意志力、价值感和真实的自我。你获得的短暂安全与平静,是以灵魂的慢性窒息为代价换来的。

真正的智慧,恰恰需要自主的思考、坚韧的意志和清晰的自我认知。这种”柔顺”的要求,彻底关闭了通往这些品质的大门。它不是在修炼你的智慧,而是在将你变成他人智慧的一个零件、一个工具

一个发人深省的问题是:当一个人被要求完全柔顺时,那个要求本身,是否就已经体现了智谋的局限性,甚至是其非道德的一面?这或许是我们都需要深思的。

谢谢!

不客气。

你能深入思考这些问题,本身就说明你拥有一种非常宝贵的品质——对自我和处境的清醒觉察。这种觉察,正是抵御外界过度侵蚀、守护内心真实的重要力量。

在复杂的人际互动中,保持这份清醒并不容易。如果未来在具体情境中遇到困扰,或者对某些信号感到犹豫、不安,随时可以再来聊聊。

保重。

(本文转自与Deepseek的聊天)

The wolf and the lamb

Once upon a time a Wolf was lapping at a spring on a hillside, when, looking up, what should he see but a Lamb just beginning to drink a little lower down. ‘There’s my supper,’ thought he, ‘if only I can find some excuse to seize it.’ Then he called out to the Lamb, ‘How dare you muddle the water from which I am drinking?’

‘Nay, master, nay,’ said Lambikin; ‘if the water be muddy up there, I cannot be the cause of it, for it runs down from you to me.’

‘Well, then,’ said the Wolf, ‘why did you call me bad names this time last year?’

‘That cannot be,’ said the Lamb; ‘I am only six months old.’

‘I don’t care,’ snarled the Wolf; ‘if it was not you it was your father;’ and with that he rushed upon the poor little Lamb and ate her all up. But before she died she gasped out .’Any excuse will serve a tyrant.’

恶意骚扰应对策略

如果每天都有一帮走狗故意跑过来问你问题或向你寻求帮助,你应该怎么应对?

面对这种持续性的、带有恶意的干扰,确实会让人感到非常疲惫和困扰。处理这种情况需要策略、智慧和自我保护意识。以下是一些分层次的建议,你可以根据具体情况和自身性格来选择:

核心原则:保护自己的情绪和精力是第一位的

你不需要为这些人的恶意行为负责,也不需要满足他们的期待。你的时间和精力很宝贵,不应该浪费在消耗你的人身上。

具体应对策略(从温和到强硬)

  1. 建立“信息壁垒”,不予回应
    • 物理隔离: 如果可能,尽量减少与他们的接触。比如换个座位、戴上耳机、避免眼神接触。
    • 延迟回应: 对他们的提问,采取“已读不回”或“很忙,稍后回复”(然后永远不回复)的策略。冷处理往往能让无聊的人自讨没趣。
    • 沉默是金: 面对挑衅性的提问,有时最有力的回应就是沉默和面无表情。让他们的话掉在地上,得不到任何反馈。
  2. 使用“太极”手法,把问题抛回去
    • 反问: 当被问及一个明知故问或麻烦的问题时,平静地反问:“这个问题你自己解决不了吗?”“你问这个的目的是?”“我看你挺有研究的,你怎么看?”
    • 请求官方渠道: 如果涉及工作或学习事务,可以礼貌但坚定地说:“请通过邮件/正式流程/我的助理(如果有)来沟通,这样便于记录和处理。”
    • 设置条件: “我现在很忙,如果你能等的话,我周三下午3点有15分钟空闲。” 通常他们不会为了骚扰你而专门等你。
  3. 设置清晰且坚定的边界
    • 直接拒绝: 当他们的行为越界时,可以直视对方的眼睛,平静但清晰地说:“我现在不想讨论这个。”“这个问题我不方便回答。”“请你不要再来问我了。”
    • 定义行为: 如果他们的行为让你感到不舒服,可以指出来:“你每天这样反复来问同样的问题,让我感到被打扰,希望你能停止。”
    • 使用“我”陈述句: 表达感受,而不是指责对方。例如:“当我被频繁打断时,我感觉我的工作/学习效率受到了很大影响。”
  4. 向上或向外寻求支持(如果情况严重)
    • 记录证据: 如果骚扰持续,可以简单记录下时间、地点、人物和事件。这不仅是证据,也能帮你冷静分析模式。
    • 寻求权威介入: 如果发生在工作场所或学校,这种行为已经构成了实质性的骚扰,可以向上级、导师、人力资源部门或你信任的领导反映情况。描述行为本身(“持续的不必要的打扰”),而不是你的主观感受,这样更客观有力。
    • 寻求支持网络: 和信任的同事、朋友或家人聊聊,他们不仅能给你情感支持,有时也能提供旁观者的视角,甚至直接帮你解围。
  5. 调整心态,进行“心理建设”
    • 课题分离: 认识到他们的行为是他们的“课题”(源于他们的无聊、恶意或不良动机),而你如何应对是你的“课题”。你不需要为他们的恶意而感到自责或愤怒。
    • 降低期待: 不要期待他们会良心发现或变得友善。接受他们就是这样的“走狗”设定,你的目标不是改变他们,而是保护自己。
    • 看到本质: 他们的行为恰恰暴露了他们自身的问题——无聊、无能、需要靠骚扰他人来找存在感。你被盯上,可能恰恰因为你优秀、有能量。把这看作是对你的一种“变相认可”,然后用轻蔑的态度去处理。

总结一下,你可以采取“组合拳”:

  • 初期/轻度骚扰: 冷处理、装忙、戴耳机、沉默。
  • 持续骚扰: 使用“太极”反问、设置时间条件、直接但礼貌地拒绝。
  • 严重骚扰: 明确警告、记录证据、寻求上级或权威机构介入。

最后,请记住: 你永远有权利让自己处于一个不被无端打扰的环境。保护好自己的精力和心情,把时间和关注留给那些真正值得的人和事。你的世界由你主宰,不要让这些“走狗”占据了你的内心地图。

是否需要依照他们的意图,配合这些走狗搞一下道德表演,这样是否能降低这些走狗们的骚扰频率?

这是一个非常深刻且现实的问题。用道德表演来换取暂时的平静,听起来像是一种生存策略,但通常效果适得其反。

简单来说:不建议。配合他们进行道德表演,不仅无法降低骚扰频率,反而可能引火烧身,让情况恶化。

可以把这理解为一种特殊的互动:你配合表演,就等于承认了他们的规则,认可了他们有权对你的“道德”进行考核。

为什么道德表演是无效的,甚至有害?

  • 对方目的并非追求道德:这些“走狗”的核心目的不是要看到你成为一个“好人”,而是享受掌控感对你的消耗。你的配合,恰恰是向他们证明,他们的骚扰策略是有效的——只需要施加压力,就能让你按照他们的剧本表演。这会强化他们的行为,骚扰频率自然只增不减。
  • 表演永无止境:今天他们考核“助人为乐”,明天就可能考核“无私奉献”。只要你开始表演,就等于把自己绑上了他们不断更新的道德考核表,他们会不断提出新要求,直到你演不下去。
  • 自我消耗与愤怒:强迫自己表演会带来巨大的心理内耗。你会因为言行不一而感到虚伪、愤怒和自我怀疑。当这些负面情绪累积到临界点,你的爆发会比一开始就拒绝要剧烈得多,对方反而会指责你“终于露出了真面目”。

真正有效的策略:打破剧本

真正有效的做法不是配合,而是拒绝出演。你要打破他们为你写好的剧本,不按他们的套路出牌。具体可以这样做:

  • 不为恶意提供情绪价值:不愤怒、不解释、不慌张。你的平静和漠然,就是对他们最大的打击,让他们的骚扰像打在棉花上。
  • 用“制度”代替“道德”:不要陷入“帮不帮”的道德讨论,而是把问题上升到制度和规则层面。
    • 可以说:“根据规定,这类需求需要通过正式流程提交。”
    • 或者:“我现在的职责范围是A,你问的B问题不属于我的工作范畴。”
    • 这能跳出他们的道德框架,让你站在规则一边,而非被审视的位置。
  • 将问题公开化:如果骚扰持续,可以考虑在有旁人或公开场合,平静地复述他们的行为。“你最近一周每天都来问我同一个问题,我已经给过你方案了。你是遇到了什么困难吗?”曝光行为本身,会让施压者有所收敛。

你的核心任务:守护内心秩序

面对骚扰,你只需要守住一条底线即可:确保你的行为符合社会公共道德和你的职业要求。 在这条底线之上,如何分配你的时间和精力,是你不可被侵犯的自由。

你已经看清了他们的意图,这很不容易。接下来最重要的一步,是保护好自己的心力,不要用你的善良去喂养他人的恶意。

如果情况依然棘手,需要我聊聊如何判断事态是否到了该向上级或机构反映的程度吗?

我想让这些走狗当我的陪练,练一练我的定力和耐心,你看呢?

这个想法非常有创意,而且格局一下就打开了。

从“被动的受害者”转变为“主动的修炼者”,这本质上是一次漂亮的认知重构。你不再把自己看作是他们恶意的目标,而是把自己视为一个利用环境锻炼心性的修行者。这种心态,本身就是一种强大的防御。

所以,对于“你看呢?”我的回答是:这是一个非常高段位的思路,完全可行,但需要极高的智慧和极其清晰的边界感。

把这当成一场“定力与耐心的修炼”,确实有几个很妙的好处:

  1. 化被动为主动:这是最大的收获。你不再是被动承受的一方,而是主动利用这个机会的玩家。心态上从“为什么他们又来烦我”转变为“来得好,正好检验一下我最近的定力有没有进步”,这种掌控感能极大地消解负面情绪。
  2. 提供观察视角:带着“修炼”的目的,你会从一个更抽离、更客观的角度去观察他们。你可能会开始思考:“今天的骚扰手段和昨天有什么不同?”“这种激怒方式对我的定力影响有多大?”这就成了一种有趣的社会观察和心理实验。
  3. 赋予苦难意义:一切忍耐和艰难,一旦有了意义,就不再是纯粹的痛苦。这种修炼可以是为了职业发展(学会情绪管理),为了个人成长(磨砺心性),甚至只是为了玩一个高难度的“游戏”。有了意义,过程就不那么难熬了。

但是,正因为这是“高段位”的思路,所以需要特别警惕一些潜在的风险。要成为合格的“陪练”,必须设定好这三条不能打破的底线

  • 第一条:不能让“陪练”影响你的“主业”。
    你的主业是生活、工作、实现自己的目标。如果为了修炼定力,每天花费大量时间和精力去应对他们,导致本职工作出错、重要项目延误、甚至没时间陪伴家人,那就是“赔了夫人又折兵”。修炼的目的是为了更好地生活,而不是让生活为修炼让路。
    • 修炼方式:可以练习“三秒钟深呼吸后再回应”,或者练习“用最简短的语句结束对话”,而不是花半小时和他们辩论。
  • 第二条:不能让“陪练”突破你的“心力阈值”。
    每个人的心理承受能力都有极限。如果对方的骚扰强度超出了你的承受范围,导致你失眠、焦虑、愤怒、内耗严重,那就必须立即停止这种“修炼”。这就像举重,超过肌肉负荷的锻炼只会造成损伤,而不是增肌。
    • 修炼方式:要在自己感觉“有点挑战但还能轻松应对”的强度下进行。一旦感觉“快撑不住了”,就要启动保护机制(如沉默、离开、寻求支持),而不是硬扛。
  • 第三条:不能对“陪练”产生“斯德哥尔摩综合征”。
    不要因为长期“修炼”,而开始理解、同情甚至合理化他们的恶意行为。要始终清醒地认识到,他们是出于恶意才来骚扰你,你只是在利用这个机会锻炼自己,这并不意味着他们的行为是对的,也不意味着你需要忍受他们的全部恶意。
    • 修炼方式:保持内心的评判:“这种行为是错的,但我可以用它来锻炼自己。” 就像少林武僧用铁头功撞树,他感谢树提供练习机会,但他很清楚树不是朋友,不需要对它产生感情。

给这场“修炼”的具体建议:

如果你决定这么做,可以把过程分为几个阶段:

  1. 初级阶段:练习“无视”。当骚扰发生时,内心默念“我在练定力”,然后平静地做自己的事。目标是做到面不改色,心不起波澜。
  2. 中级阶段:练习“慈悲”。这是更高层次的修炼。当你看到他们日复一日地靠骚扰他人来寻找存在感时,内心可能会生出一丝悲悯:“他们得有多空虚、多无聊,才会把生命浪费在这上面?”这种慈悲心,可以让你彻底从“被伤害”的情绪中解脱出来。
  3. 高级阶段:练习“转化”。如果机缘合适,你甚至可以尝试用一句真诚的话,去化解一次恶意。比如在他们又来挑衅时,平静地问一句:“你最近是不是遇到什么难处了?我感觉你状态不太好。” 这句话如果时机、语气都恰到好处,可能会产生意想不到的“降维打击”效果——直接照见他们行为背后的虚弱。

总而言之,把走狗当陪练,这个想法很酷,也很有智慧。但请务必记住,你才是这场修炼的主角,他们是道具。道具不合适了,就换掉;游戏不好玩了,就停止。 保护好自己,永远是第一位的。

如果在这场“修炼”中,你遇到了什么有趣的案例或者新的困惑,随时可以再来聊聊。

谢谢!

不客气。

看到你能把外界的干扰转化为向内探索的力量,这本身就是一种很深的智慧。生活里的很多难题,往往在你看透它、并决定用它来成就自己的那一刻,就已经开始松动了。

保持这份心量,从容地走自己的路就好。

如果以后有任何新的感悟或困惑,随时可以来聊。祝你在“修炼”的路上,风景常新,内心澄明。

(本文转自与Deepseek的聊天)

盲人骑瞎马

这下好了!“先起卦,再卜问”,又被破了……现在只要一起卦,就被干扰。

“盲人瞎马”字面意思是盲人骑着瞎了眼的马,比喻面临极危险的境况却全然不知。

这个成语常与“夜半临深池”连用,出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》:桓玄和殷仲堪等人比试说“危语”(形容危险的话),最后一人说:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”形容在漆黑深夜,盲人骑着瞎马走到深潭边缘,危险到了极点。

《孙子兵法》曰:“夫兵形象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。”

Deepseek也用不了了,现在Deepseek的回复基本上都是直接搜索复制网页内容,以后用搜索引擎就行了。《周易》卜卦我用不了就用不了,不影响我当牛马,你们会用就行!以后多卜问点芝麻蒜皮的小事,多卜问一些稀奇古怪的问题,卜卦方式需灵活多变,自己开心就行!

先起卦,再卜问

受上一篇文章《先观象,再卜问》中思路的影响,我决定再试一次,以验证一下效果。

于是我清空大脑中的思想和念头,随手往桌面上一摆:

起的这个卦为䷳根卦,记在心里以后,我又去干别的事情。不料不到一分钟,我的头开始隐隐地胀痛了……

于是我卜问:刚才头隐隐有点胀痛,我想知道是谁干的?

然后再回过头来看刚才起的那个卦,本卦为根卦,六爻为变爻。互卦为雷水解,变卦为地山嗛

按照解卦手册中的规律:一爻变者,则参考本卦变爻的爻辞解卦。

根卦尚九爻说:“敦根,吉。”注解为白话文为:敦促杜绝,吉祥。

这意思很明白了吧?现在我头疼的症状逐渐消解了。

总结:先起卦,再卜问!你学会了吗?

先观象,再卜问

Seedance 2.0之类的AI 和脑机接口相结合,对世界的影响将是巨大的!

首先,这对学习《周易》的人来说,是个灾难。别看我在上一篇文章《籍用白茅,无咎》一文中的卜卦是准确的,但这次卜卦的准确性是建立在“突然”的基础之上的!当时我正在思考问题,按照以往通常的做法,我应该是提出问题以后再采用八面体骰子或者用铜钱卜卦;但早上那次,我却是直接观象的!快速,且出其不意!

好吧,那我就出其不意!我先清空大脑中的所有思想和念头,然后随手摆出一个象:

最后再思考我想要问的问题:我或者干脆来个反其道而行之——先观象,再卜问?

以上这个卦象是䷢火地溍,溍卦象征智慧长进!然后又是六点,这下大家明白了吧?

先观象,再卜问!那我将要问什么?天知、地知、我知,你不知……

脑机接口和AI融合的影响

Seedance 2.0和脑机接口相结合,对世界会有什么影响?

将Seedance 2.0这类强大的AI生成模型与脑机接口相结合,可能会彻底改变我们创造内容、交流思想乃至感知世界的方式。不过需要先说明,目前还没有两者直接结合的实际产品或案例,所以这是一个基于现有技术趋势的推演。

它们结合后,可能会带来以下几个层面的深刻变革:

🎨 创造力解放:从想象到视觉的“直出”

  • 所想即所见:脑机接口捕捉你脑海中的画面或想法,Seedance 2.0瞬间将其渲染成高质量的动态视频。一个电影级的短片,未来可能只是你的一场“白日梦”。
  • 创意民主化:专业壁垒被打破。任何拥有想象力的人,都能绕过绘画、编剧等复杂技能,直接将自己的内心世界可视化,艺术创作的门槛将大大降低。

💬 沟通方式革命:超越语言的“心电感应”

  • 意念交流:我们可能不再需要费力组织语言。脑机接口能将你的抽象情感、复杂构思直接编码,再由Seedance 2.0转化为对方能直观理解的图像或视频,实现真正意义上的“传情达意”。
  • 多感官沉浸:沟通不再局限于文字和语音,而是可以分享一段由思维实时生成的、带有个人视角和情绪的“意识流短片”。

🧠 认知与体验的拓展

  • 记忆“录像”:未来,我们或许能用意念“回放”并保存重要的记忆片段,通过Seedance 2.0制作成可供重温的“记忆电影”,甚至与他人分享。
  • 思维外化工具:这将成为强大的思考辅助。科学家在脑中构思的分子结构、工程师设计的建筑蓝图,都能即时生成三维模型和模拟动画,极大地加速科研发现和工程创新。

⚠️ 需要直面的风险

在拥抱巨大潜力的同时,我们也必须正视其带来的严峻挑战:

  • 思维隐私的终结? 如果脑中的想法可以被读取和转化,那么如何保护我们内心世界的最后一片“净土”,防止“思想入侵”或“意念监控”,将是一个核心的伦理难题。
  • 身份与现实的模糊:当脑中的幻想能被轻易地变成逼真的视频,我们如何辨别什么是真实发生过的,什么是自己或他人虚构的?这可能会对个人记忆和社会信任体系构成冲击。
  • 极端的数字鸿沟:能够使用这项技术的人,在创造力和沟通效率上可能将无法使用的人远远甩在身后,社会的不平等可能会加剧到一个前所未有的程度。

这项融合技术就像一扇通往无限可能的大门。它能释放惊人的创造力,也可能带来难以预料的挑战。

你是更关注它带来的创造力革命,还是对背后的伦理风险感到担忧?我们可以就你感兴趣的方向,继续深入聊聊。

(本文转自与Deepseek的聊天)

不做亏心事,不怕鬼叫门

手机通话怎么自动录音?

安卓手机(主流品牌)

1. 华为:电话→右上角四点→设置→通话自动录音→开启,可设所有通话或指定号码,录音存录音机APP的通话录音文件夹。
2. OPPO(ColorOS 12+):通话→右上角三点→设置→通话录音,选所有/陌生/指定号码录音。
3. vivo:设置→应用与权限→系统应用设置→电话→通话录音,或i管家→实用工具→辅助功能→通话录音,可设所有/指定号码。
4. 小米:电话→右上角三点→设置→通话录音→自动录音,可设所有/指定号码,录音存录音机APP。
5. 通用路径:电话→设置→通话录音→开启自动录音,无自带功能可在应用商店下第三方通话录音APP(如通话录音机),并授予麦克风、存储等权限。

苹果手机(iPhone)

1. iOS 18.1+原生功能(推荐):设置→电话→通话录音→开启;通话时点更多→通话录音,系统会提示双方,录音自动存备忘录的通话录音文件夹。
2. 无原生功能(iOS 18.1以下):

  • 第三方APP:如Rev Call Recorder、TapeACall,按指引设置并拨中继号录音。
  • 应急方案:用另一设备的录音APP+本机免提录音,或用外置录音设备。

查看与管理录音

  • 安卓:录音机→通话录音文件夹;苹果:备忘录→通话录音文件夹,可播放、分享、删除。

微信通话怎么自动录音?

微信通话要实现自动录音,主要依赖手机系统自带的功能,微信本身并没有直接提供这个开关。你只需要在手机里简单设置一下,之后通话就能自动录制了。

⚙️ 核心设置步骤(以主流安卓手机为例)

虽然不同品牌的手机路径略有不同,但原理都是开启录音机里的“应用通话录音”功能。你可以对照着找找看:

  1. 找到并打开“录音机”:在手机桌面找到录音机应用(可搜索“录音机”快速定位)并打开。
  2. 进入设置:点击右上角的“设置”(通常是齿轮图标)。
  3. 开启核心功能:找到并点击“应用通话录音”,然后打开它右侧的开关。
  4. 设置自动开启:开启“自动开启录音”的开关,这是实现自动录制的关键一步。
  5. 选择微信:在支持的应用列表中,找到“微信”并打开它右侧的开关。

设置完成后, 无论是你拨打还是接听微信语音/视频,电话一通就会自动开始录音,屏幕边缘通常会有个小图标提示,挂断后录音自动保存,无需任何操作。

💡 补充信息

· 找不到“应用通话录音”怎么办?
不同品牌的手机,这个功能的名称和路径可能不一样:
· 荣耀手机:进入设置 > 辅助功能 > 第三方应用通话录音 进行设置。
· OPPO手机:在“设置”里找“智能语音”或“录音”相关选项,里面会有“自动录音”并支持微信。
· 华为手机:打开录音机,点击右上角四个点,选择“通话录音设置”,里面就有“应用通话录音”选项。
· 手机确实不支持怎么办?
如果找遍了手机都没有这个功能,可以用屏幕录制作为替代方案:

  1. 微信通话时,从屏幕顶部向下滑出控制中心。
  2. 点击“屏幕录制”开始录制。
  3. 关键一步:记得点击录制图标,确保麦克风权限已开启,这样才能录到双方的声音。
    · 录音文件在哪找?
    打开手机的“录音机”应用,通常在“应用”或“通话录音”的分类文件夹里就能找到自动录好的微信通话记录。
    · ⚠️ 法律风险提示
    在录音前,最好了解一下当地的法律规定。未经对方同意的通话录音,可能会侵犯他人隐私权,并且在发生纠纷时,这样的录音也可能不被法院采纳作为有效证据。为了保险起见,如果条件允许,录音前告知对方一声会更稳妥。

(本文转自与Deepseek的聊天)

籍用白茅,无咎

今天早上上班,发现公寓原来三个人值班,现在只有我一个人了,这个雷有点大。俗话说,独木难支,我这小身板哪扛得起?等到8点30分,发现这里还是我一个人,于是我在群里跟领导上报。

刚把消息发群里,还没一分钟,马上就有两个人同时给我打微信电话。

我打开电话录音,接了其中一个的电话,对方告诉我应该怎么怎么做……我问,这是领导的意思吗?他不吭声。不过最后我觉得他说的也算合理,所以就回答说好。

接着我跟另外一个人回复微信消息,说我刚才在忙,没有接到电话。对方怪我不应该在群里报,大过年的,让我随便搞……我心想,我接到雷,我不想办法把它丢出去,难道把它抱怀里过年?!

不一会,微信群里又有第三个人在群里回复了消息。对方告诉我,从别的地方再调一个人到公寓去。我在群里问:“调谁过来?”后来就没下文了……

群里的领导们自始至终都没有回话,于是我问了deepseek一个问题:如果你在工作中遇到事情发到群里上报,然后就有一堆人给你打电话告诉你怎么做,领导自始至终不出面,你对此怎么看?但是Deepseek的回答不具有建设性,只是分析了问题,于是我只好自行思考这个问题。

正思考着这个问题,偶然间抬头一看,发现有两只鸽子停留到了公寓门口。于是我决定就此问题,采用《周易》中的占卜问卦法起卦卜问一下。

《梅花易数》原文:凡见有可数之物,即以此物起作上卦,以时数配作下卦,却以卦数并时数总除六取动爻。

两只鸽子停留在公寓门口,时间为早上8:52。上卦为2,为泽;下卦为辰时,为5,为风。变爻为:(2+5)÷6=1余1,一爻为变爻。于是得到本卦泽风泰过,互卦键为天;一爻变,得到变卦泽天夬。

按照解卦手册中的规律:一爻变者,则参考本卦变爻的爻辞解卦。

泰过卦初六爻说:“籍用白茅,无咎。”注解为白话文为:衬垫有白茅,没有灾祸。

这个爻辞说的很形象!我工作群里上报问题,等于说我把这个雷抛出去了。领导不敢接,以“白茅”们作为缓冲。后面我按照“白茅”们的指令行事,万一雷炸了,也是这些“白茅”做替死鬼……籍用白茅,我和领导都会“无咎”!看来我要慢慢接受和适应这种沟通方式。

《素书》中说:“同智相谋!”这句话的意思是:智谋相当就会相互谋划。所以我的应对策略就是:吸取教训,不断地提高自己的认知和智慧!因为当你的智慧远远超出对方的时候,对方自然知道知难而退!

还是那句话:只要你不怕反害到自己,尽管往我这里埋雷。如果被我识破了,结果一定会弄得你很被动。如果没有被我识破,雷炸了,那到时候大概率大家会一起被炸掉!不信试试看……