德经46-知足之足,恒足矣

天下有道,(què,退还;拒绝;回转;去除)走马以粪;天下无道,戎马生于(距国百里为郊)

(1、辠,犯法也。2、过失;错误)莫大于(能够;可以)欲,(遭难、受害)莫大于不知足,(jiù,咎,灾也;灾祸)(cǎn,惨痛;伤痛)于欲得。

故知足之足,恒足矣。

注解:

天下治理有“道”,(就可以做到太平安定,)能走的马都退还到田间给农夫用来耕种;天下治理无“道”,(连怀胎的母马也要送上战场,)战马在郊外的战场生下马驹子。

最大的罪过莫过于能够放纵自己的欲望,最大的祸患莫过于不知道满足,最惨痛的灾祸莫过于贪欲得到满足。

所以知道满足的富足,永远是富足的。

德经44-知足不辱,知止不殆

名与(品格、修养;品格是一个人的基本素质,它决定了这个人回应人生处境的模式)孰亲?身与货孰(重,与“轻”相对)?得与亡孰(损害,祸害)?甚爱必大费,多藏必(深,重zhòng,浓,多)(失去)

故知足不辱,知止不殆,可以长久。

注解:

名声和品格比起来哪个更亲切?品格和财货比起来哪个重要的多?得到名利和丧失品格比起来哪个更有弊病?过于爱惜名声必然要付出很大的代价,过多积敛财货必然会失去很多(别的东西)。

所以说,知道满足才不会遭受屈辱;知道适可而止才不会有危险;如此才可以保持长久的平安。