藏「道」用「智」

過去的一年裡,我曾想通過和這些人一起註解和學習《帛書老子》而讓這些人得「道」並從「道」,但後來還是發現是我太理想主義了,費了半天勁發現老子的「道」一直是叫好不叫座。

我越發認識到,要用這些人擅長和自鳴得意的「智」來打服他們,他們才會服從老子的「道」。要想讓老子的「道」得到推行,你首先要足夠強大,然後以強者的姿態去親身示範「柔弱勝剛強」,老子的「道」才有可能得到施行。否則,你充其量頂多不過一個夸夸其談的所謂「國學大師」,根本無法實現道家的亂世戡亂之抱負。根據這個思路,我覺得自己冥冥之中堅持去研習《孫子兵法》是正確的。你光來「文」的,收效甚微;在大多數時候,還得來點「武」的,以追求並達到剛柔並濟的效果。

孫子曰:「昔之善戰者,先為不可勝,以待敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。故善戰者,能為不可勝,不能使敵之必可勝。故曰:勝可知,而不可為。」簡單地說,打鐵還得自身硬,今後仍然要注重自身品德和智慧這兩方面的修鍊。工作這塊不在其位不謀其政,做好份內事即可,今後半年精力重點放在修習《孫子兵法》《鬼谷子》《黃石公》這三門學問上。

理論與實踐相結合的最好辦法就是知行合一,鍛煉和提高智慧最快捷有效的手段就是置身於憂患並經常與強敵進行搏殺,以強敵為老師,以強敵為磨刀石。相信半年之後的我,智慧又能有所長進。以智對智,誰趴下誰輸,這恐怕將是自己今後半年生活的主旋律。

秋天過後將迎來冬天,我從來不畏懼冬天的嚴寒,相反我更願意主動迎接冬天,因為冬天之後才會有萬物復甦的春天。

作者: 張津東

群而不黨,和而不同,自由理性皆容納。

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