澤風泰過28++

(泰,大也)(超出,勝過)(比喻堪當大任的人或重要的物),利有(所)(向,朝。表示動作的方向),亨。

《泰過》卦象徵大為超出:棟樑駕御龍車,利有所動向,亨通。(四陽集居於卦之中,二陰分居於卦之本未。初六為本,上六為未。兩頭太弱,中央過強。四陽是棟,兩頭寄托在本未之上。本未皆陰柔無力,不能擔當重任,所以有棟之需。在此時必須有所動向,方可轉危為安。)

《象》曰:澤滅木,泰過;君子以獨立不懼,遯世無悶。

《象傳》說:大澤淹沒樹木,象徵大為超出;君子因此領悟要獨自屹立毫不畏懼;隱居不仕而不感到苦悶。

【初六】(通「藉」,「藉」簡體字為「借」,襯墊)白茅(草名,柔軟潔白),無咎。

(像祭祀時在祭器下面小心地)襯墊以白茅,沒有災禍。(《繫辭傳》說:「苟錯諸地而可矣。籍之用茅,何咎之有!慎之至也。夫茅之為物薄而用可重也。慎斯術也以往,其無所失矣。」依據孔子這段話的解釋,此爻的主旨昌強調做事須小心謹慎。如做大事只有一般的小心謹慎還不行,非敬慎之至不能成功。初六處大過之始,陰居巽下,無犯於剛,做事至慎至謹,有如東西放在地上,已經可以了,卻又於下面墊上白茅,使它百無一失。)

【九二】(通「枯」,枯槁)楊生(tí,草木初生的嫩芽)老夫(年老的男子)得其(引申指女兒)(男子的配偶),無不利。

枯楊生芽,老頭子得其女兒和妻子,沒有不利。

【九三】棟(náo,曲木;木頭彎曲;泛指彎曲),凶。

棟樑彎曲,不祥。(九三有棟橈之凶,關鍵的問題是它無輔,而且不可以有輔。自爻象來看,九三本與上六正應,上六可來輔佐他,但是它處大過之時,若得應於上六,剛勢獲助益烈,則「棟橈」益甚。)

【九四】棟,吉;有它,閵。

棟樑駕御龍車,吉祥;有其它要求,被蹂躪。

【九五】楛楊生(通「花」,花朵),老婦得其士夫(士大夫;讀書人);無咎無譽。

枯楊開花,年老的婦人得其士大夫;沒有災禍也沒有佳譽。

【尚六】過(牽連、陷入)(抹殺)(dīng,監視,監督),凶,無咎。

過於牽涉其中以至被抹殺和監視,不祥,沒有災禍。

作者: 張津東

群而不黨,和而不同,自由理性皆容納。

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