習(習,重也)
贛(gòng,贛,賜也)
:有復;巂(guī,通「規」,有法度也)
心,亨!行(xíng,往)
有(用同「或」,或許)
尚(尊崇,注重)
。
《習贛》卦象徵重複求賜:有心回歸;規檢思想,亨通!前往或許被尊崇。
《象》曰:水洊至,習贛;君子以常德行,習教事。
《象傳》說:水疊連流至,象徵重複求賜;君子因此常常保持德行,反覆熟習政教事務。
【初六】習贛:入(接納;採納)
贛閻(閻羅,比喻極兇惡的人)
,凶。
重複求賜:接納求賜的閻羅,不祥。
【九二】贛有訦(chén,誠實不欺)
,求少(時間短,不久,一會兒)
得(稱心如意)
。
求賜時帶有誠懇,所求不久會稱心如意。
【六三】來(招來,招致,後多作「徠」)
之(指代人或事物的名稱,相當於他、她、它、他們)
贛,贛噞(yǎn,猛烈)
且訦:入於(詞綴。嵌在動詞或形容詞後面,不必譯出)
贛閻,勿用(出力;效命)
。
招致他們求賜,求賜的意願強烈且誠懇:接納求賜的閻羅,不要出力。(和而不同)
【六四】奠(薦獻;敬獻)
酒,巧(夫,同「大」。言大,就是吹捧)
用缶(一種陶瓷樂器)
;入藥(療治)
自牖(yǒu,窗戶)
,終(表示時間,相當於「常」、「久」)
無咎。
(求賜的人)敬獻美酒,用擊缶的方式巧妙吹捧;在明窗下接受療治,常會沒有災禍。
【九五】贛不盈(圓滿,無殘缺)
,塭(土,地之吐生物者也;土以養人。昷,仁也)
既(不久;隨即)
平,無咎。
求賜不得圓滿,土仁隨即得到平定,沒有災禍。
【尚六】(爫同「爪」,zhǎo,抓。糸,mì,幺也。)
用諱(有所隱避的事物)
(mò,繩索)
,(示,讓人看;把事物擺出來或指出來讓人知道。二、不專一,不忠誠。見古同「現」,出現,顯露)
之於𦇎(zǒng,同「總」,聚束也)
勒,三歲弗得,兇。
用隱避的繩索抓住小的(求賜),在把大家聚合在一起約束時讓人看到異心(不忠誠)正在顯現,多年不能達到目的,恐懼不安。