夫兵（軍事；武力；戰爭）者，不祥之器（才能）也，物（1、他人，眾人。2、特指人）或（常；時常）惡之，故有欲者弗居。
君子（對統治者和貴族男子的通稱）居則貴左，用兵則貴右，故兵者非君子之器也。
兵者，不祥之器也，不得已而用之；銛（guā，1、「金」諧音「今」，「舌」為「言語」，註解為「如今建議」。2、斷）襲（照舊搬用；繼承；重複）為上。
勿美（得意，高興）也，若美之，是樂殺人也！夫樂殺人，不可以得志於天下矣。
是以吉事上左，喪事上右；是以便（pián，足恭也，通「偏」）將軍居左，上將軍居右，言以喪禮居之也。
殺人眾，以悲依立（存在）之；戰勝，以喪禮處之。
註解：
這戰爭，是不吉祥的器能（器量和才能），人們時常厭惡它；所以有欲於天下和平的人不會懷著動輒戰爭的心思。
君子（統治者）在平素家居生活中則以左邊為貴位，用兵則以右邊為貴位。所以戰爭不應是君子用來處理問題的器能。
戰爭，是不吉祥的器能，迫不得已才使用它；如今建議龍依從勸告，斷了之前動輒就要戰爭的念頭。
不要（因為戰爭取得勝利而）高興得意，若因此而高興得意，則是以殺人為樂啊！這以殺人為樂，是不可以得志於天下的。
因此舉辦喜事崇尚以左邊為尊位，舉辦喪事崇尚以右邊為尊位；因此偏將軍（副將）統領部隊在左邊，上將軍（主將）統領軍隊在右邊，這就是說參照了辦喪事的禮儀。
殺人眾多，要依存悲痛之心；戰鬥勝利了，要以喪禮的方式對待。
