至虛（至：極，盡。至虛即是心智作用的消解，消解到沒有一點心機和成見的地步，用極為虛心的態度，認真、專註、客觀地體察天道），極（最高的，最終的）也；守情（情，性也。《禮記》曰：「何謂人情？喜怒哀懼愛惡欲，七者不學而能。」），表（外部，外面，外貌）也。
萬物旁作，吾以觀其復也。天（自然界）物雲（比喻盛多）雲，各復歸於其根（事物的本源）。
歸根曰靜，靜是胃復命（執行命令後回報），復命常也！知常明也！不知常妄（胡亂，荒誕不合理），妄作兇（驚擾、恐懼不安）。
知常容，容乃公，公乃王（古代指統治者謂以仁義取得天下），王乃天，天乃道（引導，疏導），道乃久。
沕（mì，隱沒）身不怠（懶惰，忪懈）。
註解：
消解到沒有一點心機，是最高的境界；守住性情，會表現為外部表情（喜怒哀懼愛惡欲）。
萬物在一旁蓬勃生長，我通過這個觀察出萬物循環往複、周而復始的變化規律。自然界的芸芸萬物，（最終）各自回歸於其本源。
回歸於本源叫做「靜」，「靜」是為復命，復命是常識啊！認知了這個常識聰明啊！不知道這個常識才會荒誕，荒誕胡為令人恐懼不安。
認識到復命這個常識才能夠包容一切，包容一切才能夠坦然大公，坦然大公才能夠以仁義取得天下，以仁義取得天下才能夠順應天，順應天才能夠引導，引導才能夠長久。
隱沒自身但不要懈怠。
