道經16-沕身不怠

至虛(至:極,盡。至虛即是心智作用的消解,消解到沒有一點心機和成見的地步,用極為虛心的態度,認真、專註、客觀地體察天道)(最高的,最終的)也;守(情,性也。《禮記》曰:「何謂人情?喜怒哀懼愛惡欲,七者不學而能。」)(外部,外面,外貌)也。

萬物旁作,吾以觀其復也。(自然界)(比喻盛多)雲,各復歸於其(事物的本源)

歸根曰「靜」,靜是胃「復命(執行命令後回報)」,復命常也!知常明也!不知常(胡亂,荒誕不合理),妄作(驚擾、恐懼不安)

知常容,容乃(公平,公正),公乃王(統治;稱王),王乃天,天乃(引導,疏導),道乃久。

(mì,隱沒)身不(懶惰,鬆懈)

註解:

消解到沒有一點心機,是最高的境界;守住性情,會表現為外部表情(喜怒哀懼愛惡欲)。

萬物在一旁興起,我通過這個觀察出萬物回歸(的規律)。自然界的芸芸萬物,(最終)各自回歸於其本源。

回歸於本源叫做「靜」,靜是為「復命」,復命是常識!認知常識是聰明!不知道這個常識才會荒誕,荒誕胡為令人恐懼不安。

認識(復命的)常識才能夠包容,包容才能夠公正,公正才能夠稱王,稱王才能夠應天,應天才能夠行道,行道才能夠長久。

隱沒自身但不要懈怠。

作者: 張津東

群而不黨,和而不同,自由理性皆容納。

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