江海之所以能爲百（所有；一切；凡）浴王者，以其善下之，是以能爲百浴王。是以聖人之欲上民也，必以其言下之；其欲先民也，必以其身後之。
故居前而民弗害也，居上而民弗重也。天下樂（願意）隼（念zhǔn，通「凖」，「凖」的簡體字為準，意思為「允許」）而弗猒（同「厭」，憎惡，嫌棄）也。非以其無爭與？故天下莫能與爭。
註解：
江海之所以能成為眾水谷之王，是因為其善於處在天下的最低處，因此能成為眾水谷之王。因此有道德的統治者要想被民眾推舉在上面，就必須在言辭上對他們謙下；要想被民眾推戴在前面，就必須把自身（的利益）置於他們的後面。
那有道德的統治者處在民眾之前，然而民眾不會感受到妨害；處在民眾之上，然而民眾不會感受到重累。天下願意和准許被他統治而不厭惡，不是因為其無爭嗎？那天下沒有人能與他相爭。
