江海之所以能为百浴王者，以其善下之，是以能为百浴王。是以圣人之欲上民也，必以其言下之；其欲先民也，必以其身后之。
故居前而民弗害也，居上而民弗重也。天下乐隼（念zhǔn，通“凖”，“凖”的简体字为准，意思为仿效，效法）而弗猒（同“厭”， 厌恶）也。非以其无静（通“諍”，纷争，争）与？故天下莫能与静（通“諍”，纷争，争）。
注解：
大江大海之所以能成为天下泉潭汇聚的地方，是因为它们善于处在天下的最低处，所以才能成为泉潭所愿汇聚之处。因此有德性的统治者要想被民众推举在上面，就必须在言辞上对他们谦下；要想被民众拥戴在前面，就必须把自身（的利益）置于他们的后面。
那么，有德性的统治者即使处在民众之前，民众也不会感到受妨害；即使处在民众之上，民众也不会感到负累。天下人都乐于仿效而不会厌恶他，不正是因为他不争吗？所以天下间就没有人能与他相争。
