天下有始，以為天下母。𢟪（既，已經、既然，表前後情況有連帶關係；「既」下面加個「心」，意思是既然已經在心裡）得其母，以知其子，復守其母，沒（潛游水中）身（自己，自身）不殆。
塞（塞，隔也——《說文》）其
（把二心關在門內），閉其門，終身不堇（qín，1、通「勤」，勤，勞也。2、通「慬」，煩惱，憂愁）；啟（教導；開導）其悶（心煩，不舒暢），濟（1、對困苦的人加以幫助。2、補益）其事，終身不棘（辦事艱難）。
見小曰明，守柔曰強。用其光，復歸其明，毋遺身央（1、通「殃」，災禍。2、中心，正當中），是胃襲（繼承、接受）常（規則，規律）。
註解：
天下萬物都有其本始，我們把它作為天下萬物的母親。既然已經在心裡悟得其母——「道」，想必就以此知道了其「子」——天下萬物，就應回過頭來在實踐中奉行並守護其母——「道」，這樣即使自身潛游水中（潛行於各種智謀算計中）也不會有什麼危險。
隔絕各種干擾以防生二心，把各種誘惑擋在門外以自堅操守，終身不會再有勞身勞神的煩惱；開導內心的煩悶，做一些扶危濟困的補益之事，終身不會再有棘手的事情。
能觀察到事物細微之處的叫做真聰明，（自身強大卻）能守持柔弱的做真強大。運用智慧之光，（讓自己）重新回歸明智，不要讓自身迷陷於災禍之中，是為「龍依從規律」。
