出生,入死。
生之徒(徒黨,同一類或同一派別的人)
,十有三;死之徒,十有三;而民生(很、甚、極其)
生(生命)
,動皆之死地之十有三。夫何故也?以其生生也。
蓋聞善執(主持;掌管)
生者,陵行不辟(古同「避」,躲,設法躲開)
𧰽(sì,古書上所說的雌犀牛)
虎,入軍不被甲兵。𧰽無所椯(duǒ,剟,刺,戳)
其角,虎無所昔(通「措」,刺、戮)
其蚤,兵無所容其刃,夫何故也?以其無死地焉!
註解:
出(死亡之地)則「生」,入(死亡之地)則「死」。
屬於正常生命的一類人,十之有三;屬於短命的一類人,十之有三;而人民過分奉養生命,(本是正常壽命卻)因放縱作死而都進入死亡之地的十之有三。這是為什麼呢?因為他們過分奉養生命。
聽說善於掌握生存之道的人,在丘陵行走不用躲避犀牛和老虎,進入軍隊時都不用被甲持兵。犀牛用不上它的角,老虎用不上它的爪,兵器用不上它的刃。這是為什麼?因為他沒有進入危險的死亡之地啊!