名與身(品格,修養)
,孰親?身與貨,孰多(重,與「輕」相對)
?得與亡,孰病(損害,禍害)
?甚愛必大費,多藏(收存;積存)
必厚(深,重zhòng,濃,多)
亡(失去)
。
故知足不辱,知止不殆,可以長久。
註解:
名聲和品格(品質性格),哪個更親切?品格和財貨,哪個更重要?獲得(名聲和財貨)與喪失(品格),哪個更有害?過於愛惜名聲必然要付出很大的代價,過多積斂財貨必然喪失很多(其它東西)。
那知道滿足才不會遭受屈辱,知道適可而止才不會有危險,(如此才)可以長久。
群而不黨,和而不同,自由理性皆容納
名與身(品格,修養)
,孰親?身與貨,孰多(重,與「輕」相對)
?得與亡,孰病(損害,禍害)
?甚愛必大費,多藏(收存;積存)
必厚(深,重zhòng,濃,多)
亡(失去)
。
故知足不辱,知止不殆,可以長久。
註解:
名聲和品格(品質性格),哪個更親切?品格和財貨,哪個更重要?獲得(名聲和財貨)與喪失(品格),哪個更有害?過於愛惜名聲必然要付出很大的代價,過多積斂財貨必然喪失很多(其它東西)。
那知道滿足才不會遭受屈辱,知道適可而止才不會有危險,(如此才)可以長久。