名与身(品格,修养)
孰亲?身与货孰多(重,与“轻”相对)
?得与亡孰病(损害,祸害)
?甚爱必大费,多藏(收存;积存)
必厚(深,重zhòng,浓,多)
亡(失去)
。
故知足不辱,知止不殆,可以长久。
注解:
名声和品格(品质性格)比起来哪个更亲切?品格和财货比起来哪个重要的多?得到名利和丧失品格比起来哪个更有损害?过于爱惜名声必然要付出很大的代价,过多积敛财货必然多失去。
所以知道满足才不会遭受屈辱,知道适可而止才不会有危险,(如此才)可以长久。
群而不党,和而不同,自由理性皆容纳
名与身(品格,修养)
孰亲?身与货孰多(重,与“轻”相对)
?得与亡孰病(损害,祸害)
?甚爱必大费,多藏(收存;积存)
必厚(深,重zhòng,浓,多)
亡(失去)
。
故知足不辱,知止不殆,可以长久。
注解:
名声和品格(品质性格)比起来哪个更亲切?品格和财货比起来哪个重要的多?得到名利和丧失品格比起来哪个更有损害?过于爱惜名声必然要付出很大的代价,过多积敛财货必然多失去。
所以知道满足才不会遭受屈辱,知道适可而止才不会有危险,(如此才)可以长久。