不上（崇尚，提倡）賢（勝過，超過），使民不爭；不貴難得之貨，使民不爲盜；不見（古同「現」，出現，顯露）可欲，使民不亂。
是以聲人之治也，虛其心，實（充滿；充實；填塞）其腹（比喻內心深處），弱其志，強其骨（指人的品質）。恆使民無知（通「智」，巧詐）無欲也，使夫知不敢。
弗爲而已，則無不治矣。
註解：
不崇尚爭強好勝，使人民不爭勇鬥狠；不珍貴難得的財貨，使人民不生竊據之心；不顯露能引起慾念的事物，使人民不生禍亂。
所以遵道而行的人治理天下，會虛化人民爭強好勝的思想（虛其心），充實人民內心深處的需求（實其腹），弱化人民圖謀名利的志向（弱其志）；強化人民的道德品質（強其骨）。常（引導人民）使之沒有巧詐、沒有貪慾，使這有智謀的人不敢妄為。
不妄為而已，則沒有不能治理的（國家）。
