不上(崇尚,提倡)
贤(胜过,超过)
,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见(古同“现”,出现,显露)
可欲,使民不乱。
是以聲人之治也,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨(指人的品质)
。恒使民无知(通“智”)
无欲也,使夫知不敢。
弗为而已,则无不治矣。
注解:
不提倡争强好胜,使民众不争勇斗狠;不珍贵难得的财货,使民众不生窃据之心;不显露能引起欲念的事物,使民众不生祸乱。
所以遵道而行的人在治理天下时,清空民众心中对于名、利的欲望(虚其心);尊重民众符合天性的合理欲望,关注民生,保障民众基本的生存权(实其腹);进而弱化民众争名夺利、争强好胜的志向(弱其志);提高民众的体能健康素质、智能科教素质、精神文明素质(强其骨)。经常引导民众使之没有智诈计谋,没有妄欲贪欲,使那些自以为有智谋的人不敢妄为。
不妄为而已,那么没有什么治理不好的(国家)。