不上（崇尚，提倡）贤（胜过，超过），使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见（古同“现”，出现，显露）可欲，使民不乱。
是以聲人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨（指人的品质）。恒使民无知（通“智”）、无欲也，使夫知不敢。
弗为而已，则无不治矣。
注解：
不提倡争强好胜，使人民不争勇斗狠；不珍贵难得的财货，使人民不生窃据之心；不显露能引起欲念的事物，使人民不生祸乱。
所以遵道而行的人治理天下，会虚化人民争强好胜的思想（虚其心），切实保障人民的生存权（实其腹），弱化人民争名夺利的志向（弱其志）；强化人民的道德素质（强其骨）。常（引导民众）使之没有巧诈计谋，没有贪欲，使那些有智谋的人不敢妄为。
不妄为而已，则没有什么治理不好的（国家）。
