不上（崇尚，提倡）贤（胜过，超过），使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见（古同“现”，出现，显露）可欲，使民不乱。
是以聲人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨（指人的品质）。恒使民无知（通“智”）无欲也，使夫知不敢。
弗为而已，则无不治矣。
注解：
不提倡争强好胜，使民众不争勇斗狠；不珍贵难得的财货，使民众不生窃据之心；不显露能引起欲念的事物，使民众不生祸乱。
所以遵道而行的人在治理天下时，清空民众心中对于名、利的欲望（虚其心）；尊重民众符合天性的合理欲望，关注民生，保障民众基本的生存权（实其腹）；进而弱化民众争名夺利、争强好胜的志向（弱其志）；提高民众的体能健康素质、智能科教素质、精神文明素质（强其骨）。经常引导民众使之没有智诈计谋，没有妄欲贪欲，使那些自以为有智谋的人不敢妄为。
不妄为而已，那么没有什么治理不好的（国家）。
