德經76-爲者吾將得而殺之

若民恆(jū,多的樣子)不畏死,奈何以殺(同「懼」,恐嚇)之也?若民恆是死,則(這個;那個)爲者,吾將得而殺之,夫孰敢矣?

若民恆且必畏死,則恆有(職掌,主管)殺者。夫(假借為「代」,代字加一筆,代表插手,干預的意思)司殺者殺,是伐大匠(zhuó,砍;斫;削)也。夫伐大匠斲者,則希不傷其手矣。

註解:

如果民眾常常大多不畏懼死亡,如何用死亡來恐嚇他們呢?如果民眾常常是死路一條,那麼這個妄為的人,我將把他抓起來殺掉,這誰敢(妄為)呢?

如果民眾常常大多必定畏懼死亡,那麼常常設有主管(依法殺人)的人。這(統治者)插手代替主管(依法殺人)的人去殺人,就如同插手代替高明的木匠去砍木頭;這插手代替高明的木匠砍木頭的人(遭遇反抗是正常的),那麼很少有不傷及其手的。

作者: 張津東

群而不黨,和而不同,自由理性皆容納。

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