講求以道德化人。講求（方式、方法、方向），道（知道），德（也做得到），小人（感化小人，對小人要敬而遠之才不會被影響，保持一點距離才能影響他、感化他。）
凡是行起來有困難，就是你沒有徹底的知道。
德，就是行道而有所得。
讀書要明白道理，那個道理可以改變你的氣質。
你不變的部分叫做性，但是改變的部分叫做習。習慣決定你的命運，而不是性格決定你的命運。
因為恆心它是無止境的。
天下事沒有什麼是不能改變的，這句話就含有說你的基本人性不要改變。叫做有所變有所不變。
考舉、推舉、選舉三個一起用。
方向不正確，你就堅持到底，這非常可怕。
利多弊少是個多少問題，不是有沒有的問題。
一個人千萬千萬無論什麼時候，你要謙虛。
不要太相信你的眼睛，不要太相信你的耳朵。
我們只求不敗，從來沒有求要勝。
現在開始每天你把自己走向一個正道。
不該客氣的時候也客氣，就叫拘謹。
所以真正要反省，你要把一炷香的時間都花光。
老實講，一個人要頂天立地，只有靠一個誠字。
公私要分明，人家才會心悅誠服。
做一個人，一定要有幾個敢跟你說你的缺點的朋友。
精於刀槍者死於刀槍。
勤讀史書識人才。勤讀（勤讀是會舉一反三的人，才叫勤讀），史書（歷史意識），人才（心存仁義，但是肩負重任的人）
經濟不外讀史 經濟=經國濟世 治理國家救助人民 讀史=著重歷史意識 把道理總結出來
原則不變，方法千變萬化
為什麼要識人？1、制勝之根本，在人才不在器；2、要培育人才，必先識別人才；3、為國識拔人才，是大臣的責任；4、識人才能用人，用錯人很可悲。
成大事者，以多得助手為第一要義。
要知人，先求知已。有自知之明，才能知人。
可以有傲骨，不能有傲氣。否則盛氣凌人，容易招來禍患。
凡是給我難看的，都是存心救我的；凡是給侮辱的，都是在喚醒我的。
人生畫一大卦。（波浪向上）
當局者迷，旁觀者清。
虛偽：嘴上謙虛；謙虛：發自內心。謙虛是無止境的。
消除惡的關鍵就是要將善念、道德和信仰創造一個充滿愛和公平正義的社會。讓惡沒有生長的土壤，自然就不會有人作惡。
一個會等的人，他永遠有希望。
充實自已，不斷提高自己的品德。
功名由天定，修德在自己。
你跟別人不一樣的地方，就是你這輩子要發揮的。
我們這一輩子來，是要做跟別人不一樣的人。
如果你看得起別人，別人就看得起你。這就是敬人者人恆敬之。
情就是關心別人，情就是看得起別人，情就是對對方有期待。愛是我出發，要反求諸已，不斷地在精進。
人生就是忍耐與等待。忍受當前的痛苦與壓抑，等待時機到來有所改變。堅忍並非一味堅忍，而是善忍、會忍、當忍才忍，不應該忍就不必忍。
自立自強為剛，謙讓為柔，二者互用。剛柔並用，才是大智慧。
道政合一，你只要政治跟道合在一起，你就清明。
一個人會聽話，你就會知人。
喜愛的人要知道他的短處；討厭的人要知道他的長處。
你要用臉色去暗示人家，不可以擺臉色去威脅人家。
當兵就是要知道為何而戰。
任何東西適可而止。
有一利必有一弊，有一好必有一壞。
仰不愧於天，俯不怍於人。
應該儘力的，百倍努力以求其成。
對於聽天由命的事，以淡泊為原則。
盡人事，聽天命。
我們所要做的，是比以前更好。
要實至名歸，才叫做實在。
宗教永遠是被利用的，科學也永遠是被利用的。
東西文化的不同，就是讓你可以風水輪流轉。
忠就是把心放在中間，你就忠。
一個人低調總是穩當，高調總是危險。盡量保持低調，這叫做明哲保身。
剛柔相配合:為公辦事，剛健倔強；爭名奪利，謙讓柔順。
在大事上要有自己的判斷和抉擇，卻不能剛愎自用。
得人不外四事，曰：廣收（誠心接納各方人才）、慎用（謹慎安排各種人才）、勤教（用心培養各色人才）、嚴繩（細心規範務求合理）
位，時，中，應。（順應時空的變化，作出合理的調整，以求得良好的效應）
歷代的興亡就是你得人心，你就昌了。
你詛咒的錯，詛咒的人倒霉。所以不可以隨便詛咒，但是不能不詛咒。因為詛咒的那一種力量的確很強大。
把別人當做人看，這是最要緊的。
這人就是說我守規矩，你也守規矩。這就是我有個規範，然後讓你在這裡面去發揮。
要自立立人，自達達人。一個人老是自以為是，以自我為中心，處處爭強逞能，何以知人用才？
一個是立法，一個是立人。自立立人叫立人，就是說我自己要先站得起來，要像個人。我要讓別人像一個人，把別人當做人看這是最要緊的。自立的意思是說我自己要做一個人，我也要把別人當做一個人。 而達人呢？就是說我自己有一個原則，我不會逾越，我也容許每一個人你自己立個規矩，這個大家都同意以後，你就在規矩以內，你可以變化。
為天下者不為私，為天下者不為家，為天下者必為公。
你的幹部如果知道你知道，他就會好好做。
當你講話有人聽的時候，你就不可以亂講。
實不一定真，真也不一定實。
哪一件事情不是羅生門（事件當事人各執一詞，分別按照對自己有利的方式進行表述證明或編織謊言，最終使得事實真相撲朔迷離，難以水落石出）呢？
西方社會，真理越辨越明，是真的。
上下多交流，彼此尊重，叫做好商量。
你用心做得好，他就捨得用暗盤。西方的是我有你有他有就叫公平。中國人大家都有就是不公平；我有，大家沒有才公平。
什麼緣都可以，一定要加上一個同道。同道是最要緊的。
一個人最大的敵人其實是自己。只有你自己會把自己打垮，別人都打不垮你。
人經常是經不起考驗的。
兼聽則明。
他把廣收人才，當作他最大的責任。
老實講一個人沒有靠山，你少大刀闊斧。朝中無人莫做官。
不患寡而患不均。
化字就是所有人跟你在一起，都會不知不覺地受到你的潛移默化，受到你無形的影響。而他自己去改變他自己，以身作則，起表率的作用才叫做化。
如何勤教？1、教化：以身作則，起表率作用叫化。誨人以善，苦口婆心謹為教。2、甄別：接見過的人，給一個識別符號。分門別類，各有專精。3、保舉：凡辦大事者，以選拔替手為優先。4、超擢（chāo zhuó越級提升）：破格提升特殊人才。
你們要升遷可以，你先把接班人給我培養出來。
向古人學習，向今人學習。
第一等人才：有德有才；第二等人才：有德無才；第三等人才：無德無才；第四等人才：無德有才。
勤教（栽培人才）具體方法有三：（1）課讀：向古人學習，向古今人學習。花很多時間做學問。（2）歷練（磨練）：在實際工作中接受磨練，涵養性情，增長才能。並且對症下藥，給予培養，教導和任用。（3）言傳身教：每日的言行舉止，無不以師表的立場，對隨眾進行潛移默化。三者均以關懷、愛護為出發點。
我了解你，你了解我，我們必要的時候再互動；不必要的時候各安其位，各人做各人事情。
把人當人看，把員工當人看。
你是為公而來，你該的我一定給你。
第一次過錯，你都要把它當作是無心的。給你一次機會，你第二次絕對不可以。
有難先由自己擔，有功先讓別人享。
行道而有所得，就叫道德。
每個時代有每個時代的最重要的事情。
崇洋是崇洋，媚外是媚外，但是千萬不可以媚外。
記住一句話：中國不能自大，可以學習西方的科技，但是不能夠忘本。這三句話連在一起，才是一個完整的思想。
沒有不變你就談不上變，所以一定要有所變，有所不變，只有以不變應萬變，才是最高的智慧。
合理的才可以聽，合理的才能拿來用。
深思熟慮而非立即反應。
你把亂和有序要把它合起來，你就得到易經的真髓。
好有好報，壞有壞報，這也是不易的東西。
有原則的變就不是亂變，沒有原則的變那是最可怕的。
易經是全世界最大的系統，它可以包容所有的東西。
彼此要了解，互動起來才順利。
堅持待時而動，順勢而為，不論順境、逆境，都要審時度勢。
盛時當作衰時想，上場當念下場時，裁軍不辭官，持盈保泰。
我們常常講上台靠機會，下台靠什麼？靠智慧。
貞操就是合理的忠貞操守。
一個國家要自強，是你要改變你貧弱的面貌。而這種事情，比個人的成敗得失要重要。
做一個人敢於擔當大事，不計較個人的成敗，名譽都在所不惜，這才叫做有擔當。才是忠貞的操守。
這個時代適合我出來，我才出來，當仁不讓。
識時務者為俊傑。時務：務本務實，合乎時機 俊傑：順應時勢，才智過人。
如果這個時代適合我出來，我就出來。同樣順應時勢有兩種人，一種叫做同流合污，一種叫做當仁不讓。俊傑是當仁不讓的。
英雄是不管怎麼樣，硬幹，死干，肯拼。
人與人不同的是過程，人生最重視的應該是過程，不應該是結果。因為結果不是我們能控制的。
中國人不爭一時，爭千秋。
你只要觀念正確，你的命整個就改變了。
相隨心轉，自改造命，這個叫做造命。
什麼叫做乾乾？就是固守剛健正中
只有修德可以逢凶化吉，其它都是假的。
每次動亂都有人發財，叫做發國難財。
喜不喜歡是一回事，該不該跟他相處又是另外一回事。
命是可以改的，但是只有自己改，用學習來改。但是先決條件要學對的東西。
記住，你的缺點，就是你這輩子的功課。
世間有兩種人：一是無恆（見異思遷，求新求變，追求時尚）、二是誤了解恆（安於常態，剛愎自用，死守規矩）。
一個人碰到任何挫折，要反求諸已。
受辱受挫就是你快速成長的機會。
凡事都有極難的時候，打得通、忍得住，就成豪傑。
什麼叫靈感？就是你平常想不到的東西。
我們只提出義利要相濟，只要你為公，就是政商關係；你為私，就是官商勾結。只要你為公，你就心安理得；只要你為私，你就不得好死。
做生意講和氣，不講骨氣。軍人要講骨氣，軍人不能講和氣。
人都是既聯合又競爭。
好同事是難得的緣分。
貧窮不是罪惡，要發自內心地去幫助那些窮人，但是要教他生存的技術，而不是常常給他錢，養成壞習慣。
好人和壞人是不能分的，中國人看人看動機，西方人看人看行為。
自己不懂，沒有關係，你要能夠敬重懂得的人。
你先開口，你就聽不到大家的意見，最後你就變成很專制。只有你不說意見，他才會說出不同的意見。
是老闆靠幹部，不是幹部靠老闆。主管靠部屬，不是部屬靠主管。你要靠大家，大家就讓你靠；你要大家靠你，你累死了。
西方的管理是划龍舟的，一定要有一個強有力的指揮者；中國的管理是抬轎者，坐在轎子裡面的人，要去體會他們的頻率，他們的方向怎麼樣，你要多配合，讓他們好做事。
老闆最大的功能，就是放手讓你的幹部，去好好表現，就是有功就獎勵。
公司有大功勞，你就很慘，你就會使很多問題，他不跟你解決，他會等它大了以後，才解決，才有大功勞。公司要獎是獎小功勞，不要去獎大功勞。一家公司做到沒有大功勞，你會很安全。小小的功勞，你就趕快去獎他，讓大家有小問題就解決。獎貴小，殺貴大；要處罰就處罰大的。
什麼叫做後顧之憂？生老病死，就是員工的後顧之憂。
人對自已的決定，他會全力以赴；人對別人的決定，他最多是儘力而為。
一個人真正會負責的，是讓大家來負責，而不是你自己來負責，那叫做個人英雄主義。
老闆太厲害，幹部統統變豬八戒。
不要太相信你的眼睛，不要太相信你的耳朵。
耳朵輕的人是最吃虧。
方向不正確，你就堅持到底，這非常可怕。
當你得意忘形的時候，下面就是栽跟頭，越是得意忘形栽得越可怕。
你記住一句話就好了：人情不討，人情永遠在；人情一討，什麼都沒了，連本帶利都討回去了，最後只能落得一場空。我們平時也是一樣，「施恩勿念」，不要一天到晚討人情。我們幫助別人，要看做是自己應該做、樂意做的，而不是為了讓別人感謝。對方會不會「受惠勿忘」，那是對方的事情，自己不要給予對方任何恩情的壓力。會感謝當然好，不感謝也無所謂。多愉快！
天命就是一個人先天帶來的人生規劃。
只要停止變化，它就是死亡。
無形的部分從來沒有改變，這些有形的部分在改變。一切一切都在變，只有人性是從來沒有變的。所以我們做什麼事，要順著人性去走，應該是沒有問題的。生活的方式可以變，生活的法則不能變。
你不變的部分叫做性，但是改變的部分叫做習。習慣決定你的命運，而不是性格決定你的命運。
只要跟中國人有關的問題，其實只有一個答案，合理就好。
當省不用，當用不省。
勤儉是人類永遠不可以放棄的一種生活法則，誠信是千古不變的東西。
該順才順，不該順不能順。
差不多就是不能差太多。
利自義來的意思就是說我每一分錢都是正正噹噹賺來的，一個人堅持每一分錢都是我正當的收入，我想這個人不會敗。
一個人終其一生要維持你的信用。
商人之利與國家之利是可以相得益彰的。
做任何事情必先有正當的理由。
當你聽到一句話，你會從好的方面去解釋，就表示你是正派的；當你聽到一句話，就開始往反面、負面去想的話，你要提高警覺，你的心術已經不正。
從別人身上你來了解自己，把別人當做一面鏡子，這是非常好的方法。
和氣才能夠使人類共生。
行百里者半九十，最後五分鐘才最需要忍耐。
要在和諧當中，大家商量出一個共存的餘地，人類才有希望。
人呢，應該更多的互助，比較少競爭，這才叫人性的尊嚴。
朋友朋友，就是臭味相投，才叫志同道合。
一個人要不斷地讀好書，不斷地學道理，你才能夠適應未來的需要。
人與人之間不可以沒有距離，否則一定出問題。你只要保持安全的距離，君子之交淡如水。
我們彼此關心，彼此協助，彼此照顧，但是不要做過分的事情。
能幹的幹部，經常是大家打小報告的對象。
一個人心地很明朗，態度很坦然的時候，你就無人不可用。
有小的缺陷才完美，完全沒有缺陷是過分膨脹的。
少說給人家聽，多做給人家看，這個人一定成功。
我研究中國人三十年，我告訴你，中國人非常不容易討論，很容易商量；中國人沒有合作的觀念，只有互相幫忙的觀念。
第一個，我們是合在一起想。我們不分開來看，把要跟不要合在一起看，把對跟錯合在一起看，把行不行，要不要，會不會，好不好都合在一起，沒有分開。但是第二點，不是投機取巧，而是隨機應變。要站在對方的立場來想，不要站在你的地方來想，老有自己感覺的人，你不可能成功。
精益求精，善益求善，好還要更好，那個才叫新。
因為現在的老師，不重視開大家的智慧，只重視灌輸大家很多很多知識，最後讀書讀得越多的人，腦筋越死板。
大方跟小氣，到底哪個好？永遠是這四個字。只要跟中國人有關的問題，其實只有一個答案，合理就好。
用人的長處，不要計較他的短處。
同中尊重異，異中求同。
以東方的哲學，來善用西方的科技。就成為21世紀全球化的一個主軸。
我們這裡提醒各位，當一個人太順的時候，他就有溜滑梯的可能，穩紮穩打，會比較長久。
你的企業能做多大，完全看你的胸襟有多大。就算你的幹部倒了你一些，吃掉了你一些，你也無所謂，那你就做到了。
小成就靠認知，大成就靠德性。
什麼方法可以確保溝通的效果？你只要聽他說什麼，你不要去管他怎麼說，我們太過講究說話的語氣，態度，形式，我們不太講究說話的內容，這是我們的大的錯誤。你只要去聽他話的內容，聽他所講的話的道理，你每句話都聽得進去，每一個人講話多多少少有道理，不可能沒有道理。
會發脾氣的領導比較好相處，完全不發脾氣的人你真的很害怕。
眉毛該做的事情，眼睛不能去做；眼睛該做的事情，鼻子不能去做。
現代企業家要記住，你是怎麼成功的，你將來也準備怎麼失敗。除非合理的調整。
我們記住重因不要重果，我們的動機是純正的，我的過程是正確的。
當機會越來越多，當選擇越來越難的時候，我們真正重要的是有所不為。
我希望各位從現場開始，好人經常是壞人，壞人經常是好人，你要有這樣的觀念。
文化只有一個目的，就是使人跟禽獸有所區別。
