未（相當於「沒有」、「不曾」、「尚未」）濟（成就）：亨！小狐氣（氣惱，憤怒）涉（徒步渡水，泛指從水上經過），濡（遲緩，滯留）其尾，無攸（用於句中，無實際意義）利。
《未濟》卦象尚未成就（完成）：亨通！小狐狸氣惱地徒步渡水，遲滯了尾巴，沒有好處。
《象》曰：火在水上，未濟；君子以慎辨物（事，事情）居（踞坐；坐）方（規律；道理）。
《象傳》說：火在水上，象徵尚未成就（完成）；君子因此審慎地辨別事物，然後蹲坐在有道理的一方。
【初六】濡其尾，閵（lìn，古同「躪」，蹂躪）。
遲滯了尾巴，被蹂躪。
【九二】抴（yè，拉；牽引。後作「曳」）其綸（lún，通「綸」，經綸；比喻籌劃治理國家大事）、貞。
牽引其經綸、固守正道。
【六三】未濟，正（征伐；征役。也作「征」）兇，利涉大川。
尚未成就，征伐會恐懼不安，利涉渡大河。
【九四】貞吉，悔亡；震（與天子有關。震位，指東宮，即「太子之宮」）用（出力；效命）伐鬼方，三（表示多數或多次）年有商（商，從外知內也）於大國。
固守正道吉祥，悔恨消失；太子出力討伐鬼方，歷經多年終於對大國的情況有了了解。
【六五】貞吉，悔亡；君子（古代指地位高的人，後來指人格高尚的人）之光，有復，吉。
固守正道吉祥，悔恨消失；君子的光明，（使人）有心回歸，吉祥。
【尚九】有復（回歸，還原）於（在）飲酒，無咎；濡其首，有復失是（對的，正確的；謂正道也）。
在飲酒後有心回歸，沒有災禍；遲滯了首領，有心回歸卻失了正道。
