山天泰蓄26+++

(泰,安也)(養育;培養):利貞,不(朝廷,公之朝也)食,吉;利涉大川。

《泰蓄》卦象徵安心培育:利於固守正道,不在朝廷吃飯,吉祥;利於涉越大河巨流。

《象》曰:天在山中,泰蓄;君子以多(zhì,通「志」,記住)前賢往行,以蓄其德。

《象傳》說:天包含在山中,象徵安心培育;君子由此領悟要學習並記住前賢往哲的言行,以培育自己的道德。

【初九】有厲,利(停止)

有危險,利於停止。

《象》曰:「有厲,利已」,不犯災也。

《象傳》說:「有危險,利於停止」,因為這樣不會觸犯災難。

【九二】車(通「脫」)(fù,縛車身與車軸相聯結處的繩子,後來用作「輹」,指古代在車軸下面束縛車軸的東西,也叫伏兔,輹用於大車)

車子脫了輹(不能前行)。

《象》曰:「車說輹」,中無尤也。

《象傳》說:「車子脫了緮(不能前行)」,說明九二居中不躁進所以不會犯過錯。

【九三】良馬(逐,追也),利(杜絕;根除)貞;日(闌,門遮也)車衛,利有攸往。

良馬追逐,利於杜絕固執己見;每日掩門練習駕車和防守,利於迅速前往。(上卦艮為根。)

《象》曰:利有攸往,上合志也。

《象傳》說:「利於有所前往」,是因為九三能與上九心志相合。

【六四】童牛(通「志」,意也)(jū,窮究),元吉。

童子倔牛般意在深究問題,至為吉祥。

《象》曰:六四「元吉」,有喜也。

《象傳》說:六四「至為吉祥」,會有喜慶。

【六五】哭(xī,古書上指豬)(生出,滋長)牙,吉。

悲哀地看到豬生出了牙,吉祥。

《象》曰:六五之吉,有慶也。

《象傳》說:六五的「吉祥」,是有值得慶賀的事。

【上九】何天之(qú,通「衢」,大路,四通八達的道路),亨。

何等暢達的通天大道,亨通。(「上九」已經到了阻止的極點,「畜極而通」,不能再阻止剛健的下卦,莫如讓其剛健的下卦自由通過,暢通無阻,使賢者各盡所能,各展其才,亨通。)

《象》曰:「何天之衢」,道大行也。

《象傳》說:「何等暢達的通天大道」,是說行事如得正道則暢通無阻。

作者: 張津東

群而不黨,和而不同,自由理性皆容納。

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