泰(泰,安也)
蓄(养育;培养)
:利贞,不家(朝廷,公之朝也)
食,吉;利涉大川。
《泰蓄》卦象征安心培育:利于固守正道,不在朝廷吃饭,吉祥;利于涉越大河巨流。
《象》曰:天在山中,泰蓄;君子以多识(zhì,通“志”,记住)
前贤往行,以蓄其德。
《象传》说:天包含在山中,象征安心培育;君子由此领悟要学习并记住前贤往哲的言行,以培育自己的道德。
【初九】有厉,利已(停止)
。
有危险,利于停止。
《象》曰:“有厉,利已”,不犯灾也。
《象传》说:“有危险,利于停止”,因为这样不会触犯灾难。
【九二】车说(通“脱”)
緮(fù,缚车身与车轴相联结处的绳子,后来用作“輹”,指古代在车轴下面束缚车轴的东西,也叫伏兔,輹用于大车)
。
车子脱了輹(不能前行)。
《象》曰:“车说輹”,中无尤也。
《象传》说:“车子脱了緮(不能前行)”,说明九二居中不躁进所以不会犯过错。
【九三】良马逐(逐,追也)
,利根(杜绝;根除)
贞;日阑(阑,门遮也)
车卫,利有攸往。
良马追逐,利于杜绝固执己见;每日掩门练习驾车和防守,利于迅速前往。(上卦艮为根。)
《象》曰:利有攸往,上合志也。
《象传》说:“利于有所前往”,是因为九三能与上九心志相合。
【六四】童牛之(通“志”,意也)
鞫(jū,穷究)
,元吉。
童子倔牛般意在深究问题,至为吉祥。
《象》曰:六四“元吉”,有喜也。
《象传》说:六四“至为吉祥”,会有喜庆。
【六五】哭豨(xī,古书上指猪)
之(生出,滋长)
牙,吉。
悲哀地看到猪生出了牙,吉祥。
《象》曰:六五之吉,有庆也。
《象传》说:六五的“吉祥”,是有值得庆贺的事。
【上九】何天之瞿(qú,通“衢”,大路,四通八达的道路)
,亨。
何等畅达的通天大道,亨通。(“上九”已经到了阻止的极点,“畜极而通”,不能再阻止刚健的下卦,莫如让其刚健的下卦自由通过,畅通无阻,使贤者各尽所能,各展其才,亨通。)
《象》曰:“何天之衢”,道大行也。
《象传》说:“何等畅达的通天大道”,是说行事如得正道则畅通无阻。