道經11-有之以為利，無之以為用

卅（sà，三十）輻（連結車輞和車轂的直條）同一轂（gǔ，車輪中心），當其無，有車之用也。埏埴（埏，shān，用水和土；埴，zhí，黏土；和泥製作陶器）為器，當其無，有埴器之用也。鑿戶牖，當其無，有室之用也。

故有之以為利，無之以為用。

註解：

三十根輻條彙集到車輪的同一中心，當車輪中空，就有了車的作用。和泥製作陶器，當陶器中空，就有了陶器的作用。開鑿門窗建造房屋，當房屋中空，就有了房屋的作用。

所以「有」已然提供了便利，「無」已然發揮了作用。