學然後知不足

今天早上起來複習《老子》的德經,對比著經文再反省自己的所做所為,發現老子所說的「吾言甚易知也,甚易行也;而人莫之能知也,而莫之能行也。」絕對不假。老子說的都是簡單易懂的真理,但這些看似簡單易懂的道理,我們卻很少有人能做到。

可能因為人是健忘的動物,所以人又是容易犯錯誤的動物,或者說沒有人不犯錯誤。我們都是在「發現錯誤——改正錯誤——再發現錯誤——再改正錯誤……」這個一個循環下成長的。

孔子說:「吾日三省吾身。」

黃 石公說:「有過不知者蔽,迷而不返都惑。」

老子說的「檢」、「為之於其未有也,治之於其未亂也」、「知不知,尚矣;不不知知,病矣。」

袁了凡說:「過由心造,亦由心改,如斬毒樹,直斷其根,奚必枝枝而伐,葉葉而摘哉?大抵最上治心,當下清凈;才動即覺,覺之即無。」

他們說的這些,都是讓我們知道,意識到自己的錯誤是第一步,是改正錯誤的前提。所以自我反省很重要。那麼如何做到自我反省呢?我發現不斷地學習是一個好的解決方案。經常背誦聖人之言,對照著聖人之言,看自己是否做到了,想著如何向聖人看齊。只有這樣,才能為之於其未有也,治之於其未亂也。

另外,以人為鏡,可以明得失。說的是依靠身邊的人,來提醒自己的錯誤。如黃石公說的:「見已失者慎將失,惡其跡者須避之。」弟子規中說的「見人善,即思齊,縱去遠,以漸躋。見人惡,即內省,有則改,無加警。」

再者就是慎獨,找個清靜的環境,心如明鏡,自我反省。然後讓澎拜的內心重歸平靜。才能達到「塞其,閉其門,終身不堇;啟其悶,濟其事,終身不棘」的效果。

總之「學習」和「反省」是兩門重要的功夫,我會認真地篤行之。

作者: 張津東

群而不黨,和而不同,自由理性皆容納。

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