天下之道，猶張弓者也！高者印（「印」為「抑」的異體字，壓，壓制）之，下者舉之；有餘者𢿃之，不足者補之。
故天之道：𢿃有餘而益（助；補助）不足。人之道則不然，𢿃不足而奉（供奉，供養）有餘。
孰能有餘而有（通「又」）以（用，拿，把，將）取（拿）奉（幫助，扶助）於天（王者以民為天）者乎？唯有道者乎！
是以聖人爲而弗有，成功而弗居也。若此，其不欲見賢也！
註解：
天下的治理之道，就像張弓射箭啊！弦拉高了就把它壓制一些，低了就把它抬高一些；弦拉多了就減少一些，不足就增補一些。
故天之道：減少那些有餘的，用來補助那些不足的。人間的（治理）之道則不是這樣，減少那些不足的用來扶助那些有餘的。
誰能夠在有餘之後又把多餘的拿出來扶助天下（不足的）人民呢？只有有道的人（才會這樣做）吧！
因此有道德的統治者有所作為但不佔有作為的成果，成就功業但不居功。這樣做，是其為了不想表現自己的賢明啊！
