益：利用（出力；效命）攸（所）往（向，朝。表示動作的方向），利涉大川。
《益》象徵增益：利出力所動向，利涉渡大河。
《象》曰：風雷，益；君子以見善則遷，有過則改。
《象傳》說：風雷交助，象徵增益；君子因此看到善行就傾心嚮往，有了過錯就迅速改正。
【初九】利用（出力，效命）爲大作（事情，事業），元吉，無咎。
利出力做（一番增益天下的）大事業，大為吉祥，沒有災禍。
【六二】或益（助；補助）之十傰之龜（傰，古同「朋」，古代計算貨幣的單位。十朋之龜，具有十朋那樣多的寶物。形容很多財富。「朋」是古代貨幣單位，古代以貝殼為貨幣，五貝為一串，兩串為一朋；龜，龜殼，古人視之為寶物。《玉篇·骨部》：「龜，貨之寶也。」），弗克（能夠）回（回，轉也），永貞吉；王用（運用）芳（指懿德美譽。亦以指賢德的人），於帝（天帝，上帝。宗教或神話中稱主宰萬物的神，最高的天神。古人想像中宇宙萬物的主宰）吉。
有人增益了很多寶物和財富，不能夠迴轉，永久固守正道吉祥；君王運用美德，對於天帝是吉祥的。
【六三】益之用（出力；效命）工（擅長）事，無咎；有復，中行，告公（古代朝廷最高官位的通稱）用閨（閨，特立之戶也。上圓下方，有似圭）。
增益他人時出力做自己擅長的事，沒有災禍；有心回歸，持中而行，上告公時使用圭板（手持圭板以示虔心恭敬）。
【六四】中行，告公從，利用爲家（朝廷，公之朝也）遷（遷，變更；變動）國。
持中而行，上告公使之聽從，利出力為家變更國策。（「上告公使之聽從」，說明六四以增益天下的心志去勸諫王公。）
【九五】有復惠（恩，給予好處）心，勿問，元吉；有復惠我德（恩惠；恩德）。
有心回歸施惠的思想，不用問，大為吉祥；有心回歸施惠以我的恩德。
【尚九】莫（沒有誰；沒有什麼）益之（代詞，代替人或事物），或（有的人，有人）擊之；立心勿（不，表示否定）恆，兇。
沒有誰增益之，有人攻擊之；建立的思想不恆久，恐懼不安。
