益:利用(出力;效命)
攸(迅疾)
往,利涉大川。
《益》象徵增益:利於出力並迅速前往,利於涉渡大河。
《象》曰:風雷,益;君子以見善則遷,有過則改。
《象傳》說:風雷交助,象徵增益;君子因此看到善行就傾心嚮往,有了過錯就迅速改正。
【初九】利用爲大作(事情,事業)
,元吉,無咎。
利於出力做(一番增益天下的)大事業,至為吉祥,沒有災禍。
【六二】或益(助;補助)
之十傰之龜(傰,古同「朋」,古代計算貨幣的單位。十朋之龜,具有十朋那樣多的寶物。形容很多財富。「朋」是古代貨幣單位,古代以貝殼為貨幣,五貝為一串,兩串為一朋;龜,龜殼,古人視之為寶物。《玉篇·骨部》:「龜,貨之寶也。」)
,弗克(能夠)
回(回,轉也)
,永貞吉;王用芳(喻有賢德的人)
於(依照)
帝(天帝,上帝。宗教或神話中稱主宰萬物的神,最高的天神。古人想像中宇宙萬物的主宰)
,吉。
有人增益了很多寶物和財富,不能夠迴轉,永久固守正道可獲吉祥;君王依照天帝的指示使用賢德的人,吉祥。
【六三】益之用(出力;效命)
工(擅長)
事,無咎;有復,中行,告公用閨(閨,特立之戶也。上圓下方,有似圭)
。
增益他人時出力做自己擅長的事,沒有災禍;有心歸復,持中慎行,上告王公時使用圭板(手持圭板以示虔心恭敬)。
【六四】中行,告公從,利用爲家(家庭,人家)
遷(遷,變更;變動)
國。
持中慎行,上告王公使之聽從,利於為廣大家庭變更國策。(「上告王公使之聽從」,說明六四以增益天下的心志去勸諫君王大公。)
【九五】有復惠(恩,給予好處)
心,勿問,元吉;有復惠,我德。
有回歸正道和施惠天下之心,不用問,至為吉祥;有心回歸(正道)並施惠天下,我將得到天下。(「有回歸正道和施惠天下之心」,至為吉祥是不用問的;「施惠天下,我將得到天下」,九五將大得志向。)
【上九】莫(沒有誰;沒有什麼)
益之,或(有的人,有人)
擊之,立心勿(不)
恆,兇。
沒有誰增益他,有人攻擊他,因為他的益人之心不能持之以恆,恐懼不安。(「沒有誰增益他」,人們普遍不接受他而離他而去;「有人攻擊他「,這種攻擊自外部而來。)