子曰：「性相近也，習相遠也。」
孔子說：「人們的本性是相近的，後天的習染使人們之間相差甚遠了。」
子曰：「唯上知與下愚不移。」
孔子說：「只有上等的智者與下等的愚人是改變不了的。」
子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑。曰：「割雞焉用牛刀？」子游對曰：「昔者偃（子游的名）也聞諸夫子曰：『君子學道則愛人，小人學道則易使也。』」 子曰：「二三子！偃之言是也。前言戲之耳。」
子張問仁於孔子。孔子曰：「能行五者於天下，為仁矣。」請問之。曰：「恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。」
子曰：「由也，女聞六言六蔽矣乎？」對曰：「未也。」「居，吾語女。好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也盪（不知節制，自以為是）；好信不好學，其蔽也賊（賊害）；好直不好學，其蔽也絞（迫人太急以傷人）；好勇不好學，其蔽也亂（為非作亂）；好剛不好學，其蔽也狂（狂妄自大）。」
子曰：「鄉原（指鄉中貌似謹厚，而實與流俗合污的偽善者），德之賊也。」
孔子說：「沒有真是非的好好先生，是道德的敗壞者。」
子曰：「道聽而途說，德之棄也。」
孔子說：「把道路上聽來的東西四處傳說，是對道德的背棄。」
子曰：「鄙夫可與事君也與哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，無所不至矣。」
子曰：「巧言令色，鮮矣仁。」
孔子說：「花言巧語，偽裝和善，這種人很少有仁德。」
子路曰：「君子尚勇乎？」 子曰：「君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。」
子貢曰：「君子亦有惡乎？」 子曰：「有惡：惡稱（述說；聲稱）人之惡者，惡居下流而訕（訕，謗也）上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒（阻塞不通）者。」曰：「賜也亦有惡乎？」「惡徼（jiāo，徼，抄也。竊取，抄襲）以為知者，惡不孫（同「遜」，謙遜；恭順）以為勇者，惡訐以為直者。」
子貢問：「君子也有憎惡的人或事嗎？，孔子說：「有所憎惡：憎惡宣揚別人的過錯者，憎惡身居下位卻誹謗身居上位者，憎惡勇敢卻無禮者，憎惡果敢卻頑固不化者。」孔子問：「賜也有憎惡的人和事嗎？」子貢說：「（我）憎惡把抄襲他人卻自以為有智慧者，憎惡不謙遜卻自以為勇敢者，憎惡揭發別人的短處或隱私卻自以為直率者。」
子曰：「唯女子與小人難養也，近之則不孫，遠之則怨。」
