川（水道）：元（元，大也）亨，利牝馬之貞。君子（古代指地位高的人，後來指人格高尚的人）有攸往，先迷，後得主，利！西南（西南為川，柔順）得朋，東北（東北為根，杜絕）亡朋，安貞（假借為「正」、為「定」，端方正直）吉。
《川》卦象徵柔順（水道）：大為亨通，利雌馬固守正道。君子有所動向，起先迷惑，隨後得以成為人主，有利！柔順將得到友朋，杜絕將失去友朋，安心固守正道吉祥。
《象》曰：地勢川，君子以厚德載物。
《象傳》說：大地的氣勢柔順，君子通過增厚美德來容載萬物。
【初六】禮（表示敬意；以禮相待）霜（霜，露所凝也。士氣津液從地而生，薄以寒氣則結為霜），堅冰至。
以禮相待卻遇凝霜，堅冰將至。
【六二】直（引申為正直；公正；不偏私）、方（方正；人行為、品性正直無邪）、大（學識淵博的），不習（習，學習。不習意為不要胡亂學習，以免獲得一些錯誤的觀念；學習是好的，胡亂學習則是嚴重的傷害），無不利。
正直、無邪、學識淵博，不胡亂學習，沒有不利。
【六三】合（符合，不違背）章（法規，規章），可貞；或從（參與其事）王事（從「先迷，後得主」這句話，來加以探究。坤在乾後，以乾為主宰。這裡所說的主，應該是天道。替天行道，才是最重要的大事，把它稱為王事，當之無愧），無成（沒有成功；沒有成就，一事無成），有終（事物的結局，與「始」相對）。
符合規章，可以固守正道；或參與君王的事業，沒有成就，有結局。
【六四】括囊（結紮袋口。亦喻緘口不言），無咎，無譽。
保持緘默，沒有災禍，（也）沒有讚譽。
【六五】黃（指老人）常（規則，規律），元（大）吉。
老人遵守規律，大為吉祥。
【尚六】龍戰於（表地點。相當於「在」）野（周代距王城百里謂之郊，三百里謂之野。野指民間，不當政的地位。與「朝」相對），其血（通「恤」，憂慮）玄（天）黃。
龍在野交戰，其憂慮天和老人。
迵（dòng，通達）六，利永貞。
通達六，利永久固守正道。
中國傳統的五色體系把青、白、紅、黑、黃視為正色，分別代表著東、西、南、北、中，這五個方向，也對應著木、金、火、水、土這五行。