問人工智慧（Deep seek）：
《鬼谷子》中說：「聖人見萌牙巇罅，則抵之以法。世可以治，則抵而塞之；不可治，則抵而得之。」這句話是什麼意思？
人工智慧（Deep seek）答：
《鬼谷子》中的這段話出自《抵巇》篇，核心講的是聖人如何洞察並處理社會危機（「巇罅」原指縫隙，引申為隱患、矛盾）。其含義可分層解析：
1、「見萌牙巇罅，則抵之以法」
「萌牙」即萌芽，「巇罅」指細微的裂縫。聖人能敏銳察覺社會問題的早期徵兆（如制度漏洞、民心不穩等），並採取針對性手段（「抵之以法」的「法」指方法、策略，不單指法律）。
2、「世可以治，則抵而塞之」
若社會矛盾尚可挽救，就通過改革、修補（「塞之」）消除隱患。比如商鞅變法通過制度調整鞏固秦國統治，即「塞之」。
3、「不可治，則抵而得之」
若系統已腐朽無法修補（如紂王暴政），則順勢推翻重建（「得之」指奪取並重構）。周武王伐紂即是「得之」的體現。
深層邏輯：
鬼谷子強調的不是簡單的修補或顛覆，而是基於對矛盾發展階段（量變到質變）的判斷，選擇成本最低的解決方式。這種思想與中醫「治未病」（防微杜漸）和現代危機管理的「早期干預」理念相通，體現了中國哲學中「因勢利導」的智慧。
舉例：
諸葛亮在《隆中對》中建議劉備取荊州、益州，即是看到漢室衰微「不可治」，轉而謀求新根據地（「得之」）；而他治理蜀漢時嚴明法制，則是「塞之」的實踐。
