稻盛和夫說：「成年人之間只能篩選，不能教育，剋制自己去糾正別人的想法和慾望，因為人永遠是叫不醒的，人只有痛醒。收起自己改造別人的想法和執著。無論朋友、伴侶、合伙人皆是如此。人教人，教不會，事教人，一次就夠了。」
《孟子·離婁上》中有一句話：「人之患，在好為人師。」
通常有兩類人，喜歡固執己見，糾正別人。
第一種：認知水平低的人
喜歡糾正別人是一種修養不夠、認知水平低的表現。認知越低的人，說話越絕對，認知越高的人，兼聽則明。成年人最大的自律就是去克制糾正別人的衝動，因為自己說的也不一定就是對的。
第二種：自我認識不足，自以為是的人
有人問泰勒斯：「什麼是最困難的事」。
泰勒斯說：「認識你自己」
那人又問：「什麼是最容易的事？」
泰勒斯說：「給別人提建議」
這位最早的哲人，顯然是在諷刺世人，世上有自知之明者，寥寥無幾，好為人師者比比皆是。認識自己這件事是很困難的，所以很多人只能做容易的事，於是就選擇做一個沒有自知之明，又喜歡給別人提意見的人。
老子在《道德經》中也說，知人者智，自知者明。如果自己都不明智，又有什麼水平給別人提意見呢，可現實往往很諷刺，越是有智慧的人，越不喜歡和別人爭辯，越不喜歡給別人提意見，越是沒有水平的人，越是喜歡勉強別人，越是喜歡給別人提意見。
不要試圖改變任何人，成本將是不可想像的巨大，而且有可能事與願違。俗話說能改變自己是神，改變別人是神經病。
成年人最大的自律，就是克制自己糾正別人的慾望。有些事，不管你怎麼說，也說不明白，怎麼爭，也爭不出對錯，無端耗費大量的資源。一個人從呱呱墜地到長大成人，成長環境、受到的教育乃至身邊人的影響，期間還經歷無數的是是非非，直接導致每個人的認知水平不一樣，思考方式也不相同，成年之後三觀、認知基本固化，更是堅信自己做出的是最正確的選擇。糾正別人是一件出力不討好的事，非有大毅力之人不可實現。與其苦悶糾結，不斷消耗自己，不如及時地閉口不言，不管好事壞事，一笑而過。
沒有誰喜歡過別人設定好的生活，無論那是直路或是彎路，我們都有權走自己選擇的路，別人也是一樣，不能按我們喜歡的活，子非魚，安知魚之樂。
別以為事實與邏輯是天下無敵的，它們往往贏不了情緒，只要對方認定你是錯的，說破天也沒用。也不要試圖說服一個愚蠢的人，蠢了那麼多年都沒改變，期間不知多少人想拉他一把，還是這樣，已經喪失挽救的希望了。如果強行糾正別人，往往是兩敗俱傷，如果再因此得罪小人，時不時的給你挖個坑，何必呢。
榮格說:「你連想改變別人的念頭都不要有。要學習太陽一樣，只是發光和發熱，每個人接收陽光的反應有所不同，有人覺得刺眼，有人覺得溫暖,有人甚至躲開陽光。」沒有人願意被說服，特別是成年人。當然可能有人有成功說服的經驗，但是仔細琢磨一下，這些所謂被別人教育成功的人，都是一些即使沒有你最終也能學明白的人，你只是個引子，成年人真的是教不了的。
成年人都是如此的「固執己見」，強迫對方按自己的意志行事，只會讓雙方的分歧倍增。如果深究起來，也沒有絕對對錯，只是每個人所處的位置不同，想法並不相同。網上流行一句話：「聽過了那麼多道理，卻依然過不好今生」。 因為聽過的道理永遠是別人的，沒有實踐過，就不會融入到每個人的生活中。 這世上本就沒有任何一個道理可以讓人醍醐灌頂，真正讓人醍醐灌頂的只能是一段經歷，而這個道理，只是火藥庫內劃燃的一根火柴。
所以老鼠從來不會認為自己吃的東西是偷來的，蒼蠅也不會認為自己渾身都是病菌，蚊子也不會認為自己多麼招人煩，你不信佛，廟裡也不缺上香的人。
成年人已經形成了自己的價值排序，他們很確定對自己來說什麼更重要，是錢重要，還是人重要，所以，試圖改變他們的價值排序，便只能是徒勞無功。
如果你是智者，別人有問題自然會來向你請教，這個時候，你給出的建議才有價值。如果你不是智者，你糾正別人，提出的意見，通常也沒有什麼價值，別人也多半不會聽。
故而，成年人之間的交往，不能說服、不能教育，那就只能篩選，篩選出成色好的，在芸芸眾生當中找到跟自己合拍的那麼幾個人，成為你的伴侶、合伙人或者朋友。至於在現實生活中，遇到那些志不同道不合的人，即使他們有錯，有對不起你的地方，你也沒有義務，苦口婆心的去教育他，幫助他進步，就直接篩下去，就完了。剋制教育慾望，也不必等他成長。
能說服一個人的，從來不是道理，而是南牆
能點醒一個人的，從來不是說教，而是磨難。
任何人的勸阻，都不會讓你大徹大悟，真正能讓你如夢初醒，看透人情世故的，只有經歷、吃虧、後悔、還有傷害！
人，總是以最不喜歡的方式成熟，成年人只能篩選，不能教育！
人教人，教不會，事教人，一次就夠，
吃虧和吃飯一樣，吃多了自然會成長
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