歸（返回；回到原處）妹（通「昧」，昏暗不明；糊塗）：正（征伐；征役。也作「征」）凶，無攸（用於句首或句中，無義）利。
《歸妹》象徵返歸昏昧：征伐會不祥，沒有好處。
《象》曰：澤上有雷，歸妹；君子以永終知敝。
《象傳》說：大澤上響著震雷，象徵返歸昏昧；君子因此永遠終止昏暗並深知昏暗的弊端。
【初九】歸妹以（因為，由於）弟（古同「悌」，孝悌），跛（bǒ，腿或腳有病，走路時身體不平衡，瘸）能利（使順利、得到好處），正（征伐；征役。也作「征」）吉。
由於孝悌而返歸昏昧，腳跛能夠順利（行走），征伐吉祥。
【九二】眇（miǎo，瞎了一隻眼，後亦指兩眼俱瞎）能視，利幽人（幽隱之人；隱士）之貞。
眼盲能夠看物，利隱士的固守正道。
【六三】歸妹以嬬（rú，柔弱），反歸以
（苐，古同「第」，這）。
由於柔弱而返歸昏昧，（又）由於這而返歸。
【九四】歸妹衍（qiān，通「愆」，超過；延誤）期；遲（遲，晚也）歸，有時（時機；機會）。
返歸昏昧延誤了歸期；晚點返回，還有機會。
【六五】帝乙（傳說中商代君主，太丁子，紂王的父親）歸妹：其君之袂（mèi，衣袖，袖口），不若其之快（順遂、舒服）良（良好；美好）。日月（陰陽的意思，古人把太陽稱作陽性，把月亮稱作陰性）既（jì，不久；隨即）望（一般農曆每月十五日，地球上看見的月亮呈圓形，這種滿月月相叫望），吉。
帝乙返歸昏昧：這君的袖，竟不如這弟子的袖舒適良好。陽和陰隨即圓滿，吉祥。（「領」因其位置處於衣服的最上方，靠近頭部，所以常常被比喻為控制和指導的地位，類似於領導者或指導者的角色。「袖」則因為其寬敞，可以隱藏或存放物品，在古代的一些文獻或成語中，如「袖裡乾坤」，用來比喻人的胸懷寬廣，能夠包容萬物，或者暗指有城府，能夠深藏不露。）
【尚六】女承（承擔，擔負；擔當）筐（同「匡」，拯救；匡正），無實；士（舊時指官吏或較有聲望、地位的知識分子）刲（kuī，宰殺，屠）羊，無血，無攸利。
汝承擔匡正，沒有實際（行動）；士人殺羊，沒有血，沒有好處。
