卒（zú，終止；盡，完畢）：王叚（1、憑藉。2、寬容；寬饒。3、通「嘉」，善，美）有廟（王宮的前殿也稱「廟」，是君主接受朝見和議政的地方，所以「廟」引申指朝廷），利見大人；亨，利貞，用大生（有學問或有專業知識的人）吉，利有攸往。
《萃》卦象徵終止：君王憑藉寬容的美德保有朝廷，利於顯露大人的品格；亨通，利於固守正道，任用大有學問者吉祥，利於迅速前往。
《象》曰：澤上於地，卒；君子以除（修治、修整）戎器，戒不虞。
澤居地上（水潦歸匯），象徵終止；君子因此修治兵器，戒備群聚所可能發生的不測變亂。
【初六】有復不終（從開始到末了），乃（是）亂乃（表選擇。還是）卒？若其號（宣稱，稱號）：一屋（通「握」，古時在離別、會晤或有所囑託時，皆以握手表示親近或信任）於芺（ǎo，通「夭」，屈，摧折）。勿血（通「恤」，憂慮），往無咎。
有心回歸卻不能有始有終，是繼續亂下去還是終止？若其宣稱：在受摧折後一握言和。不要憂慮，這樣下去沒有災禍。
【六二】引吉（吉，善也），無咎；復乃（表承接。於是）利用濯（zhuó，滌除罪惡）。
引人向善，沒有災禍；於是利用滌除罪惡的方式回歸。
【六三】卒若（選擇），䦈（jiē，同「嗟」，嘆息）若，無攸利；往無咎，少（稍稍，稍微）閵。
終止（原先的）選擇，嘆息（原先的）選擇，沒什麼好處；這樣下去沒有災禍，稍微被蹂躪。
【九四】大吉，無咎。
（終止）大吉，沒有災禍。
【九五】卒有（用同「或」，或許）立（建樹；成就），無咎；非（不對；錯誤）復，元（開始；起端）永貞，悔亡。
終止後有建樹，沒有災禍；從錯誤回歸，開始永久固守正道，悔恨消失。
【上六】秶（zī，同「粢」，稷，古代以稷為百穀之長，因此帝王奉祀為穀神。社稷）
（𠂔念zǐ，止。欠，虧欠；欠債），涕（tì，眼淚）洎（jì，浸潤），無咎。
社稷（國家）停止欠債，激動得眼淚濕潤，沒有災禍。
