道生一，一生二，二生三（叄，通「參」），三生萬物。萬物負（依仗；倚靠）陰而抱（持守）陽，中（通「沖」，猛烈地撞擊）氣以爲和。
天下之所惡，唯孤、寡、不𥞤，而王公以自名也。勿（不）或（或，有也——《小爾雅·廣言》）𢿃（同「損」，減也）之而益，益之而𢿃？
故（這；那）人之所教，夕議（選擇）而教人。
故強良（良善；百姓）者不得（助動詞。能，能夠）死（歸天），我將以爲學（學，教也）父（通「甫」，開始）。
註解：
「道」創立了對立統一體，對立統一體分化產生了陰（地）和陽（天），陰（地）和陽（天）互相參合進而形成第三種「參和「的狀態，天下就在這種「參和」的狀態中產生。萬物倚靠著陰（地）生存而持守向陽（天）生長，陰（地）陽（天）在互相激蕩中得以調和。
天下所厭惡的，只是「孤」、「寡」、「不𥞤」，但是王公用以自稱。不有點減損它卻反而得到增益，增益它卻反而得到減損的意思？
這人們所教導（我）的，晚些時候（我也）選擇用來教導眾人。
這強迫良善者不得歸天（宇宙人生如同旅途，道家視死如歸），我將以此作為教學的開始。