兼聽則明，偏信則暗（拼音：jiān tīng zé míng，piān xìn zé àn）是一個成語，最早出自於漢·王符《潛夫論·明暗》。
漢·王符《潛夫論·明暗》：「君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也。」後世據此典故引申出成語「兼聽則明，偏信則暗」。
兼聽則明，偏信則暗（兼聽：多方面聽取不同意見。明：明辨是非。暗：昏聵糊塗）指聽取多方面的意見，才能明辨是非；聽信單方面的話，就分不清是非。
成語典故
東漢有一個人叫王符，性情十分耿直，從來都不肯隨波逐流，所以仕途坎坷，鬱郁不得志。於是，他隱居著書，評論時政得失。王符在著書立說的時候，不想暴露自己的真實姓名，於是起個筆名叫潛夫，把自己的論說稱為《潛夫論》。
王符在《潛夫論·明暗》中說：「作為君主，之所以能夠耳聰目明，明辨是非得失，是因為能多方面聽取意見；有的君主，之所以昏聵糊塗，做出錯誤的判斷，是因為只聽單方面的意見，就信以為真。因此，人君只有廣泛聽取各方面的意見，才能通曉事理，變得越來越聰明、睿智；假如只聽取單方面平庸、淺薄的意見，最終就會越來越愚昧。」
成語寓意
唐太宗李世民的成功經驗里有一條就是「兼聽則明，偏信則暗」。歷史上的楚漢之爭，楚霸王項羽曾經是「力拔山兮氣蓋世」，優勢明顯，但卻以失敗告終。而他的對手劉邦呢，曾經那麼孱弱，勢單力薄，但最終劉邦取得了勝利。其成敗的原因可能不一而足，但剛愎自用算得上是項羽失敗的一大原因。宋代文學家蘇軾在《題西林壁》詩中寫道：「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。」可見觀察的角度和距離不同，對同一事物的認知結果大不相同。
「一千個讀者眼中，有一千個哈姆萊特。」面對同樣一本書，裡面書寫著同樣的文字，每一個讀者的見解各不相同，觀察者的立場和背景不同，不同的人對同一件事情的看法和見解也不會相同。正所謂「仁者見仁，智者見智」，不同的看法和見解不應該成為衝突的誘因。古今成大事者必有容人之雅量，能聽得進不同意見，能集思廣益、兼容並蓄，注重溝通與合作，從而達到事半功倍的效果。只聽信一方面的意見往往會受蒙蔽，做出錯誤的判斷，得出錯誤的結論。「兼聽則明，偏信則暗」做事之前要虛心調查研究，廣泛聽取意見，才能把事情辦周全。
運用示例
宋·司馬光《資治通鑒·唐太宗貞觀二年》：「上（唐太宗）問魏徵曰：『人主何為而明，何為而暗？對曰：『兼聽則明，偏信則暗。』」
毛澤東《矛盾論》：「唐朝人魏徵說過：『兼聽則明，偏信則暗。』古人也懂得片面性不對。可是我們的同志看問題，往往帶片面性，這樣的人就往往碰釘子。」
郭沫若話劇《蔡文姬》第四幕∶”古人說’兼聽則明，偏聽則暗’。看起來是一點也不錯的。”
