問人工智慧（Deep seek）：
如何理解「人生的三重境界，看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水」這段話？
人工智慧（Deep seek）答：
這段話出自宋代禪宗大師青原行思的《三重境界說》，是禪宗對人生認知境界的經典概括。它揭示了人類認識自我和世界的螺旋上升過程，具有深刻的哲學內涵。我們可以從以下幾個層面來理解：
第一重境界：直觀認知（”看山是山，看水是水”）
- 代表人對世界的天真認知階段，如同孩童般直接感知事物的表象
- 信任感官經驗，認為事物就是其顯現的樣子
- 此時的認識尚未經過反思，具有樸素實在論的特點
- 例如：看到法律條文就認為代表絕對正義，聽到新聞就全盤接受
第二重境界：懷疑解構（”看山不是山，看水不是水”）
- 隨著閱歷增長，開始意識到表象背後的複雜性
- 發現名實之間的差異，現象與本質的矛盾
- 進入批判性質疑階段，容易陷入相對主義或虛無主義
- 例如：發現法律存在漏洞後否定所有法治價值，看透媒體偏見後懷疑一切信息
第三重境界：辯證統一（”看山還是山，看水還是水”）
- 經過否定之否定後達到更高層次的肯定
- 既看到事物的本真，又理解其複雜性，形成包容性的認知
- 實現”見山仍是山，而境界已不同”的超越狀態
- 例如：明白法律雖不完美仍堅守法治精神，知曉信息偏差仍保持理性判斷
現代意義的延伸理解：
- 認知發展層面：符合皮亞傑的認知發展理論，從具體運算到形式運算再到辯證思維的過程
- 哲學層面：體現黑格爾”正-反-合”的辯證法，最終達到對本質的把握（本質直觀）
- 心理成長層面：馬斯洛需求層次理論中自我實現者的特徵——既能清醒認知現實，又能保持赤子之心
實踐啟示：
- 允許自己經歷認知的各個階段，不抗拒”否定期”的迷茫
- 最終境界不是簡單地回歸天真，而是攜帶全部閱歷的智慧回歸
- 在信息時代尤其重要：既能看透表象，又不陷入徹底的懷疑主義
這種境界劃分不是線性遞進的，而可能在不同領域呈現不同狀態。真正的智慧在於知曉自己處於何種認知狀態，並保持開放的發展心態。
