共同信仰

“联想总裁柳传志说:‘中国有很多优秀的人才,这些人才好比一颗颗珍珠,需要一根线把它们连接起来,组成一串美丽的珍珠项链。我们现在缺乏的就是这根线,所以我们的珍珠都散落着。’这根线就是团队的整体凝聚力,它是在企业文化的长期熏陶下形成的一种通过共同的规范信仰价值观,将团队成员联系在一起,对事物产生共同理解的文化沉淀。”

以上是《管理心理学》书中的一段经典论述。然后我好奇的问了一下ChatGPT:中国人的共同信仰是什么?

ChatGPT答:

中国是一个多民族、多宗教、多文化共融的国家,因此,中国人的共同信仰并不是单一的。然而,在中国的历史长河中,儒家思想、道教和佛教等传统思想和文化信仰对中国人民的价值观念、道德规范和生活方式产生了深远的影响。这些传统信仰在某种程度上构成了中国人的共同精神追求和文化认同。

儒家思想,尤其是孔子的教导,强调仁爱、礼仪、中庸之道和社会和谐,对中国的社会结构和人际关系产生了深刻的影响。儒家文化倡导的家庭观念、教育理念和忠诚、孝顺的美德,至今仍然是许多中国人遵循的行为准则。

道教是中国土生土长的宗教,强调顺应自然、内心平和以及长生不老的理念,对中国的哲学思想、文学艺术、医学养生等方面有着广泛的影响。

佛教自汉代传入中国后,逐渐与中国传统文化相融合,形成了具有中国特色的汉传佛教。佛教的慈悲为怀、因果报应、六道轮回等观念,深入人心,成为许多中国人精神生活的一部分。

此外,中国还有一些地区和民族特有的信仰,如藏传佛教在藏族地区的流行,伊斯兰教在回族、维吾尔族等民族中的影响,以及一些地方性的民间信仰和习俗。

在现代社会,随着社会主义核心价值观的推广和普及,富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善等价值观也被越来越多的人所接受和践行,成为新时代中国人的共同信仰和行为准则。

综上所述,中国人的共同信仰是一个多元并包、不断发展的体系,包含了传统文化、宗教信仰和现代价值观念的融合。

包容、开放的中国?

问ChatGPT:

为什么说一个包容、开放的中国符合西方利益?

ChatGPT答:

一个包容、开放的中国符合西方利益的原因是多方面的,主要包括以下几个方面:

1、经济合作与贸易:中国的市场庞大,对于西方国家企业来说,一个开放的中国意味着更多的商业机会和投资潜力。西方国家和中国之间的贸易能够促进双方经济增长,实现互利共赢。

2、全球问题解决:在处理全球性问题时,如气候变化、公共卫生、反恐和防止核扩散等,中国作为一个大国,其包容和开放的态度有利于国际合作,有助于形成有效的全球治理。

3、政治稳定与和平:一个包容、开放的中国有助于维护地区和全球的稳定与和平。中国的和平发展能够减少地区冲突和战争的可能性,为西方国家提供稳定的国际环境。

4、文化交流与相互理解:文化交流可以增进相互理解,减少误解和偏见。中国的包容和开放有助于西方世界更好地理解中国文化,促进不同文明之间的交流与对话。

5、科技与创新:中国在科技和创新方面的开放态度能够促进知识共享和技术交流,有利于全球科技进步和创新,西方国家和企业可以从中受益。

6、多边主义:中国支持多边主义和国际法治,这符合西方国家的利益,因为它有助于维护一个以规则为基础的国际秩序,保障各国的合法权益。

    综上所述,一个包容、开放的中国能够为西方国家带来经济、政治、文化等多方面的利益,有助于构建一个稳定、繁荣的国际环境。

    应双赢?

    昨天他们让我头疼了一整天,到晚上的时候又安排了尹双银(应双赢)和廖明翰(料明悍)来我们家来作客……

    这让我联想到一个画面:一帮恶徒控制了大家的身体和思想,并且掐住了大家的脖子,然后恶狠狠地对大家说:“应双赢!”

    对以上这个场景,大家作何感想?双方能实现双赢吗?

    我作为被这帮恶徒控制的其中一员,最起码我认为是双赢不了的。老子不是吓大的!大丈夫有死而已!就算干不死这些恶徒,也要在死之前给他们留下永久的惨痛记忆!

    应双赢?起码先把大家解放了,再来谈!一面控制了大家的身体和思想,还掐住了大家的脖子,再来和大家讲“应双赢”……这简直是愚蠢至极的做法!这些恶徒所说的双赢,不就是要让大家不要反抗,老老实实地当牛做马嘛!

    在如今这种形式下,我们普通人如果想活下去,恐怕只有两条出路:一是给他们当牛做马,二是想办法躺平。我目前采取的是第二种方式,尽量少消费,少出力……把所有的消耗维持在最低限度,每天只求努力提升自己,然后待机而动。

    对于当下这种情境下的生存之道,你有什么更好的主意吗?

    真正的“礼”

    中午去爸妈那边吃午饭,在经过一个十字路口时,我观察到一个现象。当时我前进方向的人行道和车行道都亮绿灯,马路对面的公交车在这个路口左转向。我看人行横道亮绿灯,正准备往前走,不料对面的公交车更快,还没往前走两步,公交车转弯到这人行横道上了,但马上停下来了。我看到公交车司机坐在车头一脸不快,在车头不停地挥手示意我先走。我犹豫了一下,心想你都开过来了,怎么又不走了?没想到就这犹豫的一会,公交车司机冲我大喊:“快走撒!快走!”于是我赶紧跑着通过了人行横道……

    武汉的公交车司机开车比较猛,以前经过十字路口时,都是大车先过,然后行人再通过;现在公交车司机让行人先过,这本来是一种礼让的文明行为。但刚才过人行横道的时候,我看到了公交车司机脸上的不耐烦和不快,这说明这种礼让并不是发自他们内心的礼让,而是公交车单位要求和规定他们这样做的。

    这就有一个问题:公交车司机本来是一种“礼让”的行为,为什么却没有让行人感觉到“礼”呢?因为公交车司机的“礼让”并且发自内心。

    那么什么是真正的“礼”?

    老子在《帛书老子德道经》中有一段话:“上德无为而无以为也;上仁为之而无以为也;上义为之而有以为也;上礼为之而莫之𤻮也,则攘臂而乃之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之泊也,而乱之首也。

    这段话的意思是:提倡用“德”治理国家的人顺应自然地无为而不刻意去作为;提倡用“仁”治理国家的人有所作为但不刻意去作为;提倡用“义”治理国家的人有所作为且刻意去作为;提倡用“礼”治理国家的人有所作为但得不到回应(有病的人才回应),于是就捋起袖子露出胳膊鼓动大家照着样子做。所以道失去了,就开始提倡德;德失去了,就开始提倡仁;仁失去了,就开始提倡义;义失去了,就开始提倡礼。“礼”的提倡,是忠信的浅薄,推行它就是祸乱的开始。

    强行规定公交车要礼让行人,或许这才是目前我们城市的公交车变龟速的重要原因吧!因为司机可能一天到晚处于紧张状态,不是技术不行,而是怕违规被惩罚!这等“礼让”事,不规定还好,一规定还引出了麻烦……

    什么是真正的“礼”?我认为“礼”首先一定要是发自内心自愿的。我发自内心尊敬你,我才会有“礼”;我发自内心认可你,我才会有“礼”;我发自内心关爱你,我才会有“礼”……只有发自内心自愿的“礼”,才是自然的,才是能够让他人内心感受得到的“礼”。

    如果不能让人发自内心自愿有“礼”,那还是“无为”比较好!因为在有“礼让”的规定之前,这个城市的公交车不是一直都开得挺好的吗?

    永远的丰碑与缅怀

    矗立在首都北京天安门广场的人民英雄纪念碑,是中华人民共和国成立后第一个由国家兴建的大型纪念碑。

    1949年9月30日,为纪念在战争中牺牲的人民英雄,中国人民政治协商会议第一届全体会议决定建立一座人民英雄纪念碑。从1949年9月纪念碑奠基,1952年8月1日动土兴建,到1958年4月22日竣工、5月1日揭幕,共历时9年。1961年,人民英雄纪念碑被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。

    人民英雄纪念碑通高37.94米。碑座分两层,四周环绕汉白玉栏杆,均有台阶。台座束腰部四面镶嵌8块巨大的汉白玉浮雕,分别以虎门销烟、武昌起义等为主题。在胜利渡长江的浮雕两侧,另有两幅以支援前线、欢迎解放军为题的装饰性浮雕。浮雕高2米,雕刻有170多个人物,生动地展现出近百年来我国人民革命的伟大史实。碑心正面镌刻有毛泽东同志所题“人民英雄永垂不朽”8个镀金大字;背面是由毛泽东起草、周恩来书写的碑文:

    “三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!

    三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!

    由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”

    碑身两侧装饰着用五星、松柏和旗帜组成的浮雕花环,象征着人民英雄的革命精神万古长存。

    2018年4月27日, 十三届全国人大常委会第二次会议通过了《中华人民共和国英雄烈士保护法》。其中规定:“矗立在首都北京天安门广场的人民英雄纪念碑,是近代以来中国人民和中华民族争取民族独立解放、人民自由幸福和国家繁荣富强精神的象征,是国家和人民纪念、缅怀英雄烈士的永久性纪念设施。人民英雄纪念碑及其名称、碑题、碑文、浮雕、图形、标志等受法律保护。”

    转自:http://dangshi.people.com.cn/n1/2021/0421/c436975-32083538.html

    如果我是孙悟空

    这个月陆续对《帛书老子德道经》《黄石公》升级了注解。随着自己认知的提高,这些注解的质量也相应得到了提高。

    为什么要花大力气注解这两个圣贤的经典呢?因为我认知到这二篇经典对于改变目前的困局有着重大的指导作用。

    就拿我们现在的这个地方的管理试验来说吧,公司招来的大都是聪明人,但是领导驾驭不了,于是领导使用脑机接口来进行管理。当然,这种使用脑机接口的方式还谈不上管理,只能算是管理中的控制,用“管控”这个词来描述更为准确。我管理不了你,就把你控制起来。我们这里进行的管理实验事关重大!如果他们用脑机接口和人工智能让这个企业兴盛起来了,那么将来人类会由人工智能和脑机接口来管理。将来的模式可能是这样的:领导们管理着脑机接口和人工智能,人脑机接口和工智能再管理着我们。

    这个世界的运作规律是:智慧高的驾驭智慧高的,道德高的驾驭智慧高的。所以要想驾驭这些聪明人,要么你得有智慧,要么你得有道德。除此之外,别无他法。请大家注意,我说的第一点说的是“智慧”,聪明和智慧这两个词是有本质区别的!这个自行在网上科普。

    从目前我们这里的管理试验结果来看,按这种搞法继续下去,企业要完蛋!为什么?因为这个所谓“聪明”的统治者仗着自己有脑机接口,肆意胡为,搞得企业内部气氛压抑,大失人心。所以黄石公在《素书》中说:“牧人以德者集,绳人以刑者散。”光有聪明,却没有智慧和道德,也是管理不好企业的。

    明人不做暗事,这些圣贤的智慧我都传播出去了,包括《孙子兵法》和《鬼谷子》。现在我的这个博客浏览量已经达到了数千,对这些古文的研究成果,我都在网上公示了。关掉我的博客禁言吧,他们以后就学不到我研究的这些圣贤智慧了(谁不想拥有智慧);让这个博客继续开下去吧,又怕有太多人开启了智慧。心理很矛盾,是吧?

    我们普通阶层的人,如果没有点智慧,那会被恶人们肆意蹂躏。尤其在当前这种人为刀俎,我为鱼肉的现状之下,我们更需要开启我们的智慧之门。所以我建议普通人一定要学好《孙子兵法》和《鬼谷子》,躺平不是长久之计;随着局势的恶化,或许某一天你会发现自己连躺平的资格都没有。

    假如某一天大家都学好了《孙子兵法》《鬼谷子》,都成为了聪明人,那么如何驾驭这些聪明人呢?答案就在《黄石公》和《帛书老子德道经》这两本书里面,你得有智慧和道德才行!
    匹夫无罪,怀璧其罪。包括《黄石公》和《帛书老子德道经》这两本书的智慧,我都在我的博客进行了公示和分享。孙悟空的毫毛可以演化为千万个自己;如果我是孙悟空,我希望未来能出现更多的孙悟空。

    儒家有一句名言:修身,齐家,治国,平天下。如果你在学习和传播中华智慧,说明你已经在平天下了。与君共勉!

    今天“观”到的三件事

    一、今天早上接连背下了七个《周易》中的卦,本以为记忆恢复了。没想到下午再背的时候,发现又断片了……指望这些垃圾悔改,似乎相当困难,他们已经开始破罐子破摔了!

    二、今天有人说要买我们现在挂出的长春小区的房子,我们挂140万,对方开口108万……我倒是想贱卖另一套位于福星华府的房子,因为那套房子是被逼迫之下买的,一想到那套房子,我就愤怒他们恶意挑拨我们家庭矛盾,害得我们好好一家人被拆散。所以一提到福星华府(福星化父),我想着就恶心;福星化父,那是违背人的自然本性的。

    三、看到新闻,说是武汉华中科技大学校内的爱因斯坦的塑像,被人涂抹了“大骗子”、“世纪罪人”之类的油漆。我只想说:咱们翻开历史看看,你从哪一行哪一页能找到救世主救世的记录?没有,从来都没有,从来都是救人的被救了,被救的救了人。自己不去积极抗争,指望救世主救世,结果只会等来更大的黑暗。

    为什么说成年人只能筛选不能教育?

    稻盛和夫说:“成年人之间只能筛选,不能教育,克制自己去纠正别人的想法和欲望,因为人永远是叫不醒的,人只有痛醒。收起自己改造别人的想法和执著。无论朋友、伴侣、合伙人皆是如此。人教人,教不会,事教人,一次就够了。”

    《孟子·离娄上》中有一句话:“人之患,在好为人师。”

    通常有两类人,喜欢固执己见,纠正别人。

    第一种:认知水平低的人

    喜欢纠正别人是一种修养不够、认知水平低的表现。认知越低的人,说话越绝对,认知越高的人,兼听则明。成年人最大的自律就是去克制纠正别人的冲动,因为自己说的也不一定就是对的。

    第二种:自我认识不足,自以为是的人

    有人问泰勒斯:“什么是最困难的事”。

    泰勒斯说:“认识你自己”

    那人又问:“什么是最容易的事?”

    泰勒斯说:“给别人提建议”

    这位最早的哲人,显然是在讽刺世人,世上有自知之明者,寥寥无几,好为人师者比比皆是。认识自己这件事是很困难的,所以很多人只能做容易的事,于是就选择做一个没有自知之明,又喜欢给别人提意见的人。

    老子在《道德经》中也说,知人者智,自知者明。如果自己都不明智,又有什么水平给别人提意见呢,可现实往往很讽刺,越是有智慧的人,越不喜欢和别人争辩,越不喜欢给别人提意见,越是没有水平的人,越是喜欢勉强别人,越是喜欢给别人提意见。

    不要试图改变任何人,成本将是不可想象的巨大,而且有可能事与愿违。俗话说能改变自己是神,改变别人是神经病。

    成年人最大的自律,就是克制自己纠正别人的欲望。有些事,不管你怎么说,也说不明白,怎么争,也争不出对错,无端耗费大量的资源。一个人从呱呱坠地到长大成人,成长环境、受到的教育乃至身边人的影响,期间还经历无数的是是非非,直接导致每个人的认知水平不一样,思考方式也不相同,成年之后三观、认知基本固化,更是坚信自己做出的是最正确的选择。纠正别人是一件出力不讨好的事,非有大毅力之人不可实现。与其苦闷纠结,不断消耗自己,不如及时地闭口不言,不管好事坏事,一笑而过。

    没有谁喜欢过别人设定好的生活,无论那是直路或是弯路,我们都有权走自己选择的路,别人也是一样,不能按我们喜欢的活,子非鱼,安知鱼之乐。

    别以为事实与逻辑是天下无敌的,它们往往赢不了情绪,只要对方认定你是错的,说破天也没用。也不要试图说服一个愚蠢的人,蠢了那么多年都没改变,期间不知多少人想拉他一把,还是这样,已经丧失挽救的希望了。如果强行纠正别人,往往是两败俱伤,如果再因此得罪小人,时不时的给你挖个坑,何必呢。

    荣格说:“你连想改变别人的念头都不要有。要学习太阳一样,只是发光和发热,每个人接收阳光的反应有所不同,有人觉得刺眼,有人觉得温暖,有人甚至躲开阳光。”没有人愿意被说服,特别是成年人。当然可能有人有成功说服的经验,但是仔细琢磨一下,这些所谓被别人教育成功的人,都是一些即使没有你最终也能学明白的人,你只是个引子,成年人真的是教不了的。

    成年人都是如此的“固执己见”,强迫对方按自己的意志行事,只会让双方的分歧倍增。如果深究起来,也没有绝对对错,只是每个人所处的位置不同,想法并不相同。网上流行一句话:“听过了那么多道理,却依然过不好今生”。 因为听过的道理永远是别人的,没有实践过,就不会融入到每个人的生活中。 这世上本就没有任何一个道理可以让人醍醐灌顶,真正让人醍醐灌顶的只能是一段经历,而这个道理,只是火药库内划燃的一根火柴。

    所以老鼠从来不会认为自己吃的东西是偷来的,苍蝇也不会认为自己浑身都是病菌,蚊子也不会认为自己多么招人烦,你不信佛,庙里也不缺上香的人。

    成年人已经形成了自己的价值排序,他们很确定对自己来说什么更重要,是钱重要,还是人重要,所以,试图改变他们的价值排序,便只能是徒劳无功。

    如果你是智者,别人有问题自然会来向你请教,这个时候,你给出的建议才有价值。如果你不是智者,你纠正别人,提出的意见,通常也没有什么价值,别人也多半不会听。

    故而,成年人之间的交往,不能说服、不能教育,那就只能筛选,筛选出成色好的,在芸芸众生当中找到跟自己合拍的那么几个人,成为你的伴侣、合伙人或者朋友。至于在现实生活中,遇到那些志不同道不合的人,即使他们有错,有对不起你的地方,你也没有义务,苦口婆心的去教育他,帮助他进步,就直接筛下去,就完了。克制教育欲望,也不必等他成长。

    能说服一个人的,从来不是道理,而是南墙

    能点醒一个人的,从来不是说教,而是磨难。

    任何人的劝阻,都不会让你大彻大悟,真正能让你如梦初醒,看透人情世故的,只有经历、吃亏、后悔、还有伤害!

    人,总是以最不喜欢的方式成熟,成年人只能筛选,不能教育!

    人教人,教不会,事教人,一次就够,

    吃亏和吃饭一样,吃多了自然会成长

    ……

    转自:https://www.zhihu.com/question/531966109

    医字的变迁

    医字的变迁:毉、殹、醫、医。

    第一个“毉”,真正的中毉,是通天地鬼神者,为上毉,叫上工守神。神为心,心即是灵,灵即是魂魄(也称为灵魂)真正的中毉为天人合一者,即是真人、本我、圣人、神、佛、大(da)夫。

    第二个“殹”,知道天地鬼神,但是无法沟通,叫中殹,去掉了“巫”字。“巫”字上面“一”横为天,下面“一”横为地,中间“Ⅰ”为通天地,左右两边各一个“人”代表鬼和神。这个“殹”去掉了巫字,只会祈求天地鬼神,如祝由术、鬼门十三针之类。

    第三个“醫”,不相信天地鬼神,只认为酒入药者为中醫,这种醫为下工、下醫。

    第四个“医”,再退化就是今天的中医了,不知也不懂天地、鬼神、魂魄,不知道病因、药理,看B超、CT、磁共振拍片子,开一些成药。

    “毉、殹、醫、医”一看这四个医字,就知道医者的层次水平。

    今后将专注于研究传统国学精典

    这几天在今日头条上看到两个热门新闻:1、只花98天便“成功”研发出新冠灭活疫苗的“国药疫苗之父”杨晓明被抓了;2、卢麒元先生宣布停更了,并且向领导们道歉了!

    关于卢麒元先生停更:卢麟元先生决定安静下来,暂停在互联网上说些不该说的话题了。以后将说说古文,聊聊中庸,免得给有关部门和上级领导,带来不必要的压力和麻烦。虽然道歉的语气和态度不怎么诚恳,也没有深刻的检讨和自我反省,但领导应当不会太计较,好歹还没砸卢先生的饭碗。

    木秀于林风必摧之!要用互联网打卡报平安,这份压力扛的过于沉重了。往后退一退,总该能少担些个人风险。反正该说的,不该说的,也说的不少了。用互联网记录在案了,时间会去传播,去影响,去启发更多的民众。

    社会的演进,是个纷繁复杂的博弈过程。是与非,善与恶,红与黑,都需要用时间去检验,去矫正。卢先生撩拨的那些人和那些事,是言过其实,还是确有其事,都交给时间去给出答案吧!

    我的这个博客,也说了不少;反正该说的,不该说的,也说了不少了。但值得欣慰的是,博客虽然之前断断续续地关了一阵子,但总体来说虽受到一些干扰但还活着。写这个博客的初衷,主要是把我观察到的真实现状,做了一个真实记录,也希望这些内容能帮助更多的人对真实环境有一个清楚的认知。毕竟我们活在这个世界中,首先认知环境是第一步,然后才是怎么去适应环境。

    《中华人民共和国保守国家秘密法》已于2024年2月27日修订通过,自2024年5月1日起施行,明天就要实施了。随着这个保密法的颁布,后面我也不会在互联网上说这些机密类的话题了。之前发生的事情,博客里该揭露的基本上都揭露了,今后我们要思考的是:我们该怎么办?怎么解决这些问题?

    在这个思维和行为都高度透明化的时代,我们普通人基本上没有什么秘密可言。我们就该坐以待毙吗?不!我们仍旧可以通过学习来不断提高自己的认知和智慧,从而让我们能更好地应对这个乱糟糟的世界。

    今后我将专注于研究传统国学精典,比如《孙子兵法》、《论语》、《鬼谷子》、《黄石公》、《帛书老子德道经》、《周易》、《智囊》、《大学》、《资治通鉴》、《黄帝内经》、《史纪》等传统经典都在我的研究范围内。通过学习这些国学精典,我们可以从中汲取古人的智慧,来更好地解决当今的一些问题。

    对一些重要精典的注解,我都放在博客的右侧下载区了。随着自己认知的提高,这些注解也在不断地得到提升优化,并不断地滚动更新。我希求能更好地、更真实地注解出古代圣贤们的思想和智慧,以飨读者。博客的右侧下载区的对这些古圣贤精典的注解,欢迎大家下载!