德经60-德交归焉

治大国若(1、通达,顺利。2、通“烹”)小鲜。

以道(通“莅”,治理;统治;管理)天下,其(指装神弄鬼的人)(不可思议的,特别希奇的)。非其鬼不(灵验)也,其(心思,心力,注意力)不伤人也;非其(申,束身也。约束)不伤人也,圣人亦弗伤也。夫两不相伤,故德(一齐,同时)归焉。

注解:

治理大国如同顺利地煎烹小鱼。(治理一个大国就像烹小鱼儿一样,那怎样顺利地煎烹小鱼呢?第一、不要随便翻动,也就是说治国的时候,政令不要朝令夕改,领导者不要随意说话,尤其不能颠来倒去,否则就完蛋了;第二、要掌握火候,把握时机,大火要不得,要慢火文火。治理国家,治理企业要慢火文火。意思是我们要心平气和、不要急躁浮躁。文火在老子看来是以柔弱胜刚强,要用软化、柔弱的东西。把握火候,这一点很重要,做企业、做管理要掌握时机、掌握分寸、掌握过程和程度;第三、本来就是小鱼儿了,所以不能再加油、味精、盐、糖等调料。告诉我们治国的政令、法令,要遵循老百姓自然的状态,返璞归真,不要在管理中随意加入个人的意志,不要添加太多个人私欲的东西;第四、是要举重若轻,化繁为简,治理一个大国就像在烹一条小鱼,整个烹小鲜的过程会带给人一种快乐的感受,就是要把它当成好玩的事,要当成游戏!它告诉我们治大国、做企业的目的是什么,就是要使人人快乐。总的来说,治大国若烹小鲜,就是无为而治。无为不是不作为,而是不要违背这个“小鲜”的本性去为,不要瞎为,不要妄为,不要胡为。只有按照事物本性去为,才能保持生态平衡,才能和谐发展、生生不息。)

用“道”治理天下,那些装神弄鬼的人(阴)就不显得神秘了。不是装神弄鬼的人手段不灵验了,而是装神弄鬼的人的心思不用在伤害众人了;非但装神弄鬼的人约束自身不再伤害众人了,有德性的统治者(阳)也(会因为害怕失去权力而)不伤害众人了。装神弄鬼的人(阴)和有德性的统治者(阳)都不再互相伤害或伤害众人了,从而一齐重新回归到以德相交的和谐时代。

作者: 张津东

群而不党,和而不同,自由理性皆容纳。

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