风山渐53+++

渐:(1、通“汝”,指你。2、女子)(归,返也)吉,利贞。

《渐》卦象征渐进:女返归吉祥,利于固守正道。

《彖》曰:渐之进也,女归吉也。进得(特指君王或诸侯之位),往有功也;进以正,可以正邦也。其位,刚得中也;止而巽,动不穷也。

《彖传》说:渐渐向前行进,女返归吉祥。进而能得大位,前往必能建树功勋;渐进又能遵循正道,就可以端正邦国民心。这个位置,阳刚强健又得中正之位;只要停止躁动而又谦逊和顺,这样行动就不致困穷。

《象》曰:山上有木,渐;君子以居贤德(通“缮”,修治)俗。

《象传》说:山上有树木(渐渐高大),象征渐进;君子因此逐渐积累贤德去改善社会风俗。

【初六】(同“鸿”,鹄,即天鹅)渐于渊(深水,潭),小子(疠同“厉”,危险),有(议论,谈论,非议),无咎。

鹄渐进于深水,蒙昧小子有危险,存在非议,没有灾祸。

《象》曰:小子之厉,义无咎也。

《象传》说:蒙昧小子的危险,从初六渐进不躁的意义来看是没什么过失。

【六二】䲨渐于(bǎn,山坡,斜坡),饮食(yǎn,散布、散开)衍,吉。

鹄渐进于山坡,(伙伴们)分散到各处饮食,吉祥。

《象》曰:饮食衍衍,不素饱(素:白,空。不是白吃饭不干事)也。

《象传》说:分散到各处饮食,不是白白吃饭饱腹。

【九三】䲨渐于(陆,高平地)(夫,丈夫也)征不復,(子之妻曰妇)(继承)不育,凶;利(这,此)(盗匪,侵略者,亦指敌人)

鹄渐进于平陆,丈夫征战不归,儿媳继承家业却不能生养,不祥;这种情况对这敌人有利。

【六四】䲨渐于木,或(面对着,当)其寇;(壽,保全。戈,战争),无咎。

鹄渐进于树林,或直接面对其敌人;为保全自己进行战争,没有灾祸。

【九五】䲨渐于(大土山,山头),妇三岁不绳,终(不,不能)(用;取)(胜,任也。担当、承受),吉。

鹄渐进于山头,儿媳多年都不能继承家业,最终不用担当,吉祥。

《象》曰:“终莫之胜,吉”,得所愿也。

《象传》说:“最终不用担当,吉祥”,说明九五得遂应合六二的愿望。

【上九】䲨渐于陆,其(1、鸟类的毛。2、同党、朋友、喽啰)可用为(适合),吉。

鹄渐进于平陆,其羽毛取而用之方为合宜,吉祥。

《象》曰:“其羽可用为宜,吉”,不可乱也。

《象传》说:“其羽毛取而用之方为合宜,吉祥”,不可以乱加处理。

作者: 张津东

群而不党,和而不同,自由理性皆容纳。

发表回复