渐：女归，吉，利贞。
女子嫁男循序渐进，吉祥，守持正固有利。
【初六】鸿渐于干，小子厉；有言，无咎。
鸿雁渐于水之干，小子年幼无知目光短浅，他看见鸿渐于干，就发怨言，报怨鸿本可以一下子飞出老远，却飞于水边即止。不过“有言”也无妨，鸿渐于干是正确的，没有过咎。
《象》曰：“小子”之“厉”，义“无咎”也。
【六二】鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。
鸿雁渐于水边大石上，和乐自得地饮水吃鱼，吉祥。
《象》曰：饮食衎衎，不素饱（素：白，空。不是白吃饭不干事）也。
【九三】鸿渐于陆。夫（指九三）征不复，妇（指六四）孕不育，凶；利御寇。
鸿雁渐于平陆，守正待时。九三失渐之正，一失到底，不知反顾；（九三与六四乃阴阳相比相亲相求，最容易苟合。）若不能守正自持而与六四苟合，便是行不知反，虽孕而不育，必致凶险。不过九三虽求婚媾不可，御寇则有利（一切非理而至的，都是寇；九三能御寇则利，不能御寇则凶）。
《象》曰：夫征不复，离群丑也，妇孕不育，失其道也；利用御寇，顺相保也。
【六四】鸿渐于木，或得其桷（jué，指横平可作桷的树枝），无咎。
鸿雁渐于树上，若得到一个横平的树枝，（可以立得稳，转不好为好，）没有祸害。
《象》曰：或得其桷，顺以巽也。
【九五】鸿渐于陵。妇（指六二）三岁不孕，终莫之胜，吉。
鸿雁渐于高岗。六二与九五其间隔着六四与九三，阻碍着长时间不能相合。但九五有中正之德，迟早要冲破九三与六四的阻隔而与六二相合，不正只能敌中正于一时，终久不能得逞，战胜不了九五，吉祥。
《象》曰：终莫之胜吉，得所愿也。
【上九】鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。
鸿雁渐于平陆。上九犹如贤人之高致，超然于进退之外，看起来似乎对国家社会无甚用处，但他的表现，他的不为位累的高尚节操，足可为世人之表率、楷模，吉祥。
《象》曰：其羽可用为仪吉，不可乱也。
