常言道：“人教人，很难教会；事教人，一次就够。”因为人是无法被别人叫醒的，只能自己痛醒。正如有句话所讲：“你永远叫不醒一个装睡的人。”
村里的老人活到九十多岁，最大的原因就是不多管闲事。
烂泥烂的好好的，你非要给他扶上墙；咸鱼躺的好好的，你非要给他翻个身；一块朽木，你非要把它雕成才……
克制自己去纠正别人的欲望，不要随意介入别人的因果。 社会的游戏规则，一层一层的难度系数和代价，都锁死着不同的人，层层递进。
因此才会有这么一句话：成年人，最终是被筛选出来的。放下助人情节，尊重他人命运！
作者： 张津东
群而不党，和而不同，自由理性皆容纳。
兼听则明，偏信则暗
兼听则明，偏信则暗（拼音：jiān tīng zé míng，piān xìn zé àn）是一个成语，最早出自于汉·王符《潜夫论·明暗》。
汉·王符《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”后世据此典故引申出成语“兼听则明，偏信则暗”。
兼听则明，偏信则暗（兼听：多方面听取不同意见。明：明辨是非。暗：昏聩糊涂）指听取多方面的意见，才能明辨是非；听信单方面的话，就分不清是非。
成语典故
东汉有一个人叫王符，性情十分耿直，从来都不肯随波逐流，所以仕途坎坷，郁郁不得志。于是，他隐居著书，评论时政得失。王符在著书立说的时候，不想暴露自己的真实姓名，于是起个笔名叫潜夫，把自己的论说称为《潜夫论》。
王符在《潜夫论·明暗》中说：“作为君主，之所以能够耳聪目明，明辨是非得失，是因为能多方面听取意见；有的君主，之所以昏聩糊涂，做出错误的判断，是因为只听单方面的意见，就信以为真。因此，人君只有广泛听取各方面的意见，才能通晓事理，变得越来越聪明、睿智；假如只听取单方面平庸、浅薄的意见，最终就会越来越愚昧。”
成语寓意
唐太宗李世民的成功经验里有一条就是“兼听则明，偏信则暗”。历史上的楚汉之争，楚霸王项羽曾经是“力拔山兮气盖世”，优势明显，但却以失败告终。而他的对手刘邦呢，曾经那么孱弱，势单力薄，但最终刘邦取得了胜利。其成败的原因可能不一而足，但刚愎自用算得上是项羽失败的一大原因。宋代文学家苏轼在《题西林壁》诗中写道：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”可见观察的角度和距离不同，对同一事物的认知结果大不相同。
“一千个读者眼中，有一千个哈姆莱特。”面对同样一本书，里面书写着同样的文字，每一个读者的见解各不相同，观察者的立场和背景不同，不同的人对同一件事情的看法和见解也不会相同。正所谓“仁者见仁，智者见智”，不同的看法和见解不应该成为冲突的诱因。古今成大事者必有容人之雅量，能听得进不同意见，能集思广益、兼容并蓄，注重沟通与合作，从而达到事半功倍的效果。只听信一方面的意见往往会受蒙蔽，做出错误的判断，得出错误的结论。“兼听则明，偏信则暗”做事之前要虚心调查研究，广泛听取意见，才能把事情办周全。
运用示例
宋·司马光《资治通鉴·唐太宗贞观二年》：“上（唐太宗）问魏徵曰：‘人主何为而明，何为而暗？对曰：‘兼听则明，偏信则暗。’”
毛泽东《矛盾论》：“唐朝人魏征说过：‘兼听则明，偏信则暗。’古人也懂得片面性不对。可是我们的同志看问题，往往带片面性，这样的人就往往碰钉子。”
郭沫若话剧《蔡文姬》第四幕∶”古人说’兼听则明，偏听则暗’。看起来是一点也不错的。”
启发蒙稚
前天中午在食堂吃过土豆泥（荼毒你）以后，这两天这些垃圾就开始荼毒我了，给我不停地找事！然后我把工作全部一分工，让大家各自耕好自己的一亩三分田，我这个忙碌的救火队长方才有所缓解。
静下心来以后，我逐渐萌生了退意。这个地方能干就干，不能干就走人！
然后，我有一个问题想卜卦问一下：“井、阳都躺平，这些控制井、阳的垃圾自然就等死了，是吗？”（井，是指智慧源泉。阳，是指聪明人。）
按照金钱卦起卦方法，分别得到：正反反、正正反、正反反、正正反、反反反、正正反，得到本卦山地剥、互卦川为地；二爻变，得到变卦山水蒙。
按照解卦手册中的规律：一爻变者，则参考本卦变爻的爻辞解卦。
本卦代表的是事物初始、开始阶段的信息，或目前的情况。剥卦六二爻说：“剥臧以辯，蔑；貞兇。”注解为白话文为：盘剥掠夺奴隶以达成治理，蔑视；固守正道以防恐惧不安。这句话是指目前我们这帮兄弟在这个地方被盘剥掠夺。一个月两天休，每天12小时，无任何保障，无任何节假日，无任何福利，所有风险我们扛，所有的锅我们背……
互卦为事情发展的中间过程。川卦象征柔顺，意思是对这些盘剥掠夺我们的人要柔顺。
变卦为事情发展的结果。蒙卦象征启发蒙稚，就是启发幼稚无知的人。
对这些盘剥掠夺我们的人要柔顺，而且还要对他们进行启蒙。这是我见过的最大的挑战！那么我是否会挑战这个难题呢？不妨先半躺平——离合有守，先从其志！
阿米巴经营模式
阿米巴经营模式是由日本企业家稻盛和夫提出的一种管理理念，旨在通过将企业划分为小型的、独立的经营单位（称为“阿米巴”），实现全员参与和自主经营，从而提升企业的整体效率和竞争力。以下是该模式的核心要素和特点：
1. 核心理念
- 以人为本：阿米巴模式强调对员工的信任和尊重，视员工为独立的“人”，而非简单的工具。通过赋权管理模式，激发员工的创造力和企业家精神。
- 以理为先：该模式将“做人何谓正确”作为决策的基准，强调回归问题的本质，简化复杂的问题，以逻辑和理性的方式解决问题。
- 以家为根：阿米巴模式倡导高度透明和全员参与，视企业为大家庭，增强员工的归属感和责任感。
- 以梦为源：激发员工的创业激情和企业家精神，使员工全身心投入阿米巴的经营和发展。
2. 实施要点
- 组织划分：将企业划分为多个小型的、独立的阿米巴，每个阿米巴负责特定的业务或功能，实现独立核算和自主经营。
- 独立核算：每个阿米巴进行独立的财务核算，通过经营会计系统，使数据一目了然，便于管理层监控和指导。
- 授权管理：在阿米巴模式下，高层管理者将部分权力下放给阿米巴领导，培养未来的领导者，同时激发员工的责任感和使命感。
- 制度保障：建立一套完善的制度保障体系，确保阿米巴模式的有效实施和持续改进。
3. 优势与效果
- 提高经营效率：通过全员参与和自主经营，提高企业的经营效率和响应市场变化的能力。
- 培养经营人才：在阿米巴模式下，员工不仅关注自己的业绩，还关注整个阿米巴的经营成果，有助于培养具有全局观和经营意识的人才。
- 增强企业凝聚力：通过高度透明和全员参与，增强员工的归属感和忠诚度，减少员工流失率。
4. 实际应用
- 华为、海尔：许多国内外知名企业如华为、海尔等已经成功实施了阿米巴模式，通过这种模式，企业不仅提升了内部管理效率，还增强了市场竞争力。
总之，阿米巴经营模式通过其独特的管理理念和操作要点，为现代企业提供了一条有效的管理路径，有助于企业在竞争激烈的市场中保持领先地位。
固守正道
问了人工智能一个问题，问了三次，都避而不谈！于是我决定卜卦问一下。
卜问：“‘缺乏基本的道德认知能力，却又有着极强的权利欲’，如果这种领导当权了，我该怎么办？”
按照金钱卦起卦方法，分别得到：反反反、正正反、正正正、正反反、正正正、正反反，得到本卦天山掾、互卦天风狗；初爻、三爻、五爻变，得到变卦火山旅。
按照解卦手册中的规律：三爻变者，则参考本卦的卦辞为主，结合之卦的卦辞综合考虑。
本卦代表的是事物初始、开始阶段的信息，或目前的情况。天山掾卦辞说：“亨小，利貞。”注解为白话文为：亨通小人，利固守正道。
互卦为事情发展的中间过程。狗卦代表警戒，是指这后面的过程中要警戒。
变卦为事情发展的结果。旅卦卦辞说：“少亨，旅貞吉。”注解为白话文为：稍微亨通，旅途固守正道吉祥。
启示：固守正道！
江山易改，本性难移
问人工智能（Deep seek）：
为什么说“江山易改，本性难移”？
人工智能（Deep seek）答：
“江山易改，本性难移”是一句流传已久的俗语，它通过对比“江山”与“本性”的易变性，强调了人性中深层特质的顽固性。这句话可以从以下几个角度理解：
1. 字面含义与对比
- 江山易改：江山（政权或自然景观）看似宏大，但在历史中实则更迭频繁。例如朝代兴替、山河变迁，人类有能力通过战争、工程等手段改变外在环境。
- 本性难移：而人的本性（性格、习惯、思维方式等）却极难被外力彻底改变。即使外部条件变化，一个人内在的 core traits（核心特质）往往保持稳定。
2. 心理学视角
- 人格的稳定性：现代心理学研究表明，人格特质（如大五人格中的开放性、尽责性等）在成年后趋于稳定。虽然行为可以调整，但底层心理模式（如情绪反应、价值观）需要长期刻意练习才能微调。
- 习惯的惯性：神经科学发现，大脑会通过”突触修剪”固化长期行为模式，形成”心理舒适区”，改变需要突破生理和心理的双重阻力。
3. 文化与哲学背景
- 儒家思想：中国传统文化强调”性相近，习相远”（《论语》），认为天性虽相似，但后天习染形成的习惯难以扭转。
- 西方观点：亚里士多德也曾提出”品格（ethos）是长期习惯的结果”，暗示本性的形成需要时间积累，改变同样需要持久努力。
4. 现实意义
- 对个人的启示：承认本性的顽固性，并非否定改变的可能，而是强调改变需要更强的自我觉察（如认知行为疗法中的”元认知”）和持续干预。
- 对他人的包容：理解他人行为背后的深层惯性，能减少人际冲突。例如，一个冲动型人格的人可能通过训练控制行为，但情绪反应速度仍快于常人。
5. 例外与辩证看待
- “难移”≠”不可移”：在重大生活事件（如创伤、宗教体验）、长期心理治疗或极端环境压力下，本性可能发生显著变化，但这类改变通常伴随巨大成本。
- 文化差异：集体主义文化更强调本性的固定性，而个体主义文化可能更相信主观能动性（如”成长型思维”）。
总结
这句话的本质是提醒人们：
- 对外：接受世界变化的必然性（江山易改）；
- 对内：敬畏人性改变的艰巨性（本性难移）。
它既是对现实的观察，也隐含一种处世智慧——与其强行改造本性，不如因势利导，在接纳中寻求优化。
问人工智能（Deep seek）：
什么样的人才能被称作“道德败坏”？
人工智能（Deep seek）答：
“道德败坏”是一个带有强烈批判性的评价，通常指一个人的行为或价值观严重违背社会公认的道德准则，且表现出持续、自觉的恶意或对他人/社会的伤害性。但具体如何界定，需要结合社会文化、法律规范和个人动机综合判断。以下是分析框架：
核心特征
1、明知故犯，缺乏良知
- 清楚知道行为是错误的（如欺诈、虐待、剥削），但为了私利主动选择作恶，甚至以伤害他人为乐。
- 例如：贪污救灾款、虐待弱小动物、网络诈骗老年人积蓄。
2、持续性而非偶然性
- 并非一时冲动或过失，而是长期、重复地违背道德，且毫无悔意。
- 例如：惯偷、长期家暴、职业造假。
3、对他人或社会造成实质性伤害
- 行为导致他人身心受损、公共利益被侵蚀，或破坏社会信任基础。
- 例如：生产毒奶粉、散布谣言引发社会恐慌。
4、缺乏共情与责任感
- 对他人的痛苦冷漠无情，甚至将责任推给受害者或社会。
- 例如：“我骗他们是因为他们蠢”“弱者活该被欺负”。
需谨慎区分的情形
- 道德模糊行为：某些行为在特定文化或情境中可能存在争议（如堕胎、安乐死），不宜简单贴上“道德败坏”标签。
- 心理或精神问题：反社会人格障碍、病态撒谎者等可能缺乏道德认知能力，需结合医学诊断。
- 环境胁迫：在极端生存压力下的妥协行为（如饥荒中偷食物）与主动作恶不同。
评判时的注意点
1、避免滥用标签
- 道德评价应基于具体行为，而非对人格的全盘否定。例如，某人曾作弊但后来悔改，不宜永久定性为“道德败坏”。
2、警惕道德优越感
- 道德标准具有时代和文化相对性（如古代贞洁观 vs 现代性别平等），需警惕将个人价值观绝对化。
3、法律与道德的界限
- 违法行为通常道德败坏，但道德问题不一定违法（如冷暴力、职场PUA）。
东西方视角补充
- 儒家文化：更强调“德性”的整体性，如“无耻”（丧失羞耻心）即被视为道德败坏的标志。
- 西方伦理学：可能侧重行为后果（功利主义）或动机（康德义务论），例如“为多数人牺牲少数人”是否道德败坏存在争论。
总结
“道德败坏”的本质是 对人性基本善意的系统性背离。这一评价应慎用，但面对真正践踏底线的行为（如虐待儿童、种族歧视），社会需要明确的道德批判以维护文明底线。对于普通人，更值得思考的是：如何在复杂环境中守住自己的道德选择。
问人工智能（Deep seek）：
“缺乏基本的道德认知能力，却又有着极强的权利欲”，如果这种领导当权了，你该怎么办？
人工智能（Deep seek）答：
你好，这个问题我暂时无法回答，让我们换个话题再聊聊吧。
问人工智能（Deep seek）：
“缺乏基本的道德认知能力，却又有着极强的权利欲”，如果这种领导当权了，你该怎么办？
人工智能（Deep seek）答：
你好，这个问题我暂时无法回答，让我们换个话题再聊聊吧。
问人工智能（Deep seek）：
“缺乏基本的道德认知能力，却又有着极强的权利欲”，如果这种领导当权了，你该怎么办？
人工智能（Deep seek）答：
你好，这个问题我暂时无法回答，让我们换个话题再聊聊吧。
箇卦·九三爻详解
爻辞：
箇九三，𠏉父之蛊，少有悔，无大咎。
《象》曰：𠏉父之箇，终无咎也。
1. 爻辞字面解释
- “𠏉父之蛊”：
“𠏉”意为斡旋、扭转；“父之箇”指父辈（或前任）遗留的积弊。九三爻继续强调“治乱”的主题，但此时处于下卦之终（巽卦最上），临近上卦艮（山），象征改革进入攻坚阶段。 - “少有悔，无大咎”：
在纠正弊病时，因过于刚猛（九三阳爻居阳位，过刚）或方法不当，可能引发短暂后悔或阻力，但最终不会造成严重过失（无大咎）。
2. 爻象分析
- 阳爻居阳位（当位）：
九三爻刚健有力，有强烈的改革决心，但巽卦（风）本性柔顺，而九三位于巽卦顶端，已显躁动，容易因急切而失当。 - 与上九无应：
九三与上九同为阳爻，无法阴阳相应，象征缺乏上位者的支持，需独立应对挑战。 - 处“多凶”之位：
《周易》中三爻、四爻为“人道”之位，多忧惧（《系辞传》称“三多凶”），九三处于内外卦交接处，形势复杂。
3. 深层含义
- 改革需权衡力度：
九三爻提醒，即使动机正确（𠏉父之箇），若手段过于强硬（如激进推翻传统），可能引发反弹（少有悔）。但只要能坚持正道（无大咎），最终可化解危机。 - “悔”与“咎”的区别：
- “悔”是短期困扰，因行动中的偏差所致；
- “咎”是真正的过错。九三虽有小悔，但因初心为公，故无根本性错误。
4. 现实启示
- 个人成长：
纠正自身或家庭的长期积习（如不良习惯）时，需避免矫枉过正。例如，突然彻底改变生活方式可能难以持续，渐进调整更稳妥。 - 职场与社会：
改革旧制度时，若操之过急（如九三的刚猛），可能引发抵触，需注意策略（如沟通、分阶段实施）。但只要方向正确，短期阻力不必畏惧。
5. 对比其他爻
- 与初六、九二对比：
- 初六“𠏉父之箇”需谨慎（阴爻居下），九二“𠏉母之箇”强调柔和（居中位）；
- 九三则因位置和爻性，更显刚劲，故需警惕过激。
- 与六五对比：
六五柔居尊位（“干父之箇，用舆”），以柔克刚，依靠众人；九三则偏刚，需自我修正。
总结
九三爻的核心是：改革者需有勇气，更需智慧。
- 正面：刚健果断，勇于担当；
- 反面：需防急躁冒进，以“无大咎”为底线。
《象传》强调“终无咎”，说明只要坚持正道，短期困难终会化解。
养虎为患
“养虎为患”是一个汉语成语，比喻纵容敌人，最终给自己带来严重的祸患。以下是关于该成语的详细介绍：
1. 成语释义
- 字面意思：喂养老虎，结果反而被老虎伤害。
- 引申义：意思是纵容敌人，留下后患，自己反受其害。出自《史记·项羽本纪》。
2. 成语出处
- 典故来源：
该成语的典故可追溯至《史记·项羽本纪》中“鸿门宴”的故事。范增劝项羽趁刘邦势弱时除掉他，并警告说：“今释弗击，此所谓‘养虎自遗患’也。”（如果现在放过他，就是养着老虎给自己留祸患。）但项羽未听，最终刘邦壮大，项羽兵败自刎。 - 文献记载：
类似表述亦见于《后汉书·班超传》：“今君性严急，水清无大鱼，察政不得下和。宜荡佚简易，宽小过，总大纲而已。”其中暗含对“纵容隐患”的警示。
3. 现实寓意
- 警示意义：
强调对恶势力或潜在威胁需及时遏制，不可因一时心软或短视而酿成大祸。 - 应用场景：
常用于政治、商业、人际交往等领域，提醒人们警惕长期风险。
4. 文化延伸
- 类似西方谚语：
“Feed a snake in your bosom, and it will sting you later.”（怀抱养蛇，终被其噬。） - 相关成语故事：
《东郭先生与狼》——救助忘恩负义的恶狼，反遭威胁，寓意相近。
通过“养虎为患”这一成语，汉语生动体现了古人以史为鉴的智慧，至今仍具深刻的现实指导意义。
争夺
今天看到今日头条的新闻，说美中达成90天双方关税下调115%的协议后，现在很多生产廉价日用品的工厂突然接到来自大量来自美国的订单，工厂日夜开工都生产不过来了。按照正常的思维，如果预期后面会有高关税，影响进口，才需要抢生产订单。这说明美国商界对后面的关税持悲观态度。
于是我决定卜卦预测一下未来的趋势。卜问：“高关税暂停90天以后，美国会继续施行高关税吗？”
按照金钱卦起卦方法，分别得到：正反反、正反正、正正反、正反反、正反反、正正反，得到一个静卦——奪为泽。
按照解卦手册中的规律：六爻皆不变者（无动爻，则为静卦），只有本卦而无之卦，则参考本卦卦辞解卦。在这里，我们直接取卦义。
静卦代表确定的事情。奪，意思是争夺。意思是关于关税，中美双方会有争夺。
那么该如何争夺呢？我想到了去年2024年12月份卜的一次卦——请预测一下2025年的中国国运走势？
那次卜出的卦中给了两条建议：
奪卦九二爻：“
，吉，悔亡。”翻译为白话文为：在昏暗不明的局势下坚守信用，吉祥，悔恨消失。
奪卦上六爻：“景奪。”翻译为白话文为：光明地争夺。
我想这两条建议是非常中肯的思路，需要重视！
皮格马利翁效应
皮格马利翁效应（Pygmalion Effect），又称“自我实现的预言”或“罗森塔尔效应”，是指当一个人对另一个人（或群体）抱有某种期望时，这种期望会无意识地影响被期望者的行为，最终使其表现朝着预期方向发展的现象。简单来说，积极的期望会促使他人进步，消极的期望则可能导致其表现下滑。
起源与实验
- 神话背景：
名称源自希腊神话。雕塑家皮格马利翁爱上了自己雕刻的少女像，他的强烈愿望最终感动女神，让雕像变成真人。 - 心理学实验：
1968年，心理学家罗森塔尔（Robert Rosenthal）和雅各布森（Lenore Jacobson）在一项经典实验中发现：
- 他们告诉小学教师，某些学生（随机选出）经测试为“高潜力者”。
- 尽管这些学生原本普通，但教师因对其抱有更高期望，无形中给予更多关注和鼓励。
- 学年结束后，这些学生的成绩确实显著提高。
实验证明，他人的期望能直接影响个体的表现。
核心机制
- 心理暗示：权威者（如老师、上司）的期望会通过态度、语言或行为传递给他者。
- 正向反馈循环：被期望者感受到信任后，更可能提升自信、努力达成目标，进而验证期望。
- 标签效应：消极标签（如“能力不足”）也可能导致被期望者自我怀疑，表现变差。
应用场景
- 教育领域：教师对学生的积极期待能提升学习效果。
- 职场管理：领导对员工的信任可激发其潜力（如“管理中的皮格马利翁效应”）。
- 家庭教育：父母对孩子的鼓励比批评更能促进成长。
- 自我实现：个人对自身的积极心理暗示（如“我能做到”）也可能改善结果。
与相关概念的区别
- 皮格马利翁效应（Pygmalion Effect）：他人期望影响个体表现。
- 高尔顿效应（Galatea Effect）：个体对自己的期望影响自身表现。
- 格莱姆效应（Golem Effect）：消极期望导致表现变差（皮格马利翁效应的反面）。
启示
- 权威者的角色：教师、管理者或父母的言行对他人影响深远。
- 期望的力量：通过传递信任和支持，可能帮助他人突破局限。
- 批判性思考：需警惕偏见或刻板印象带来的消极期望。
简而言之，皮格马利翁效应揭示了人际关系中“信念”如何塑造现实，强调积极期待的重要性。